Страница 13 из 16
Главное отличие истинного аналитика от "аналитика" в том, что первый может в определенной степени (часто достаточно значительной) объяснить и аргументировать свою позицию. Не зависимо от того, какой она представляется непосвященным окружающим: странной и своеобразной, парадоксальной и глупой, нелогичной и противоречивой, плодом фантазии и воображения аналитика. Аналитик-профессионал исходит из законов жизни психологического и философского характера, а обычный человек – из своего личного опыта. И, если у последнего нет конкретной информации по тому или иному отдельному вопросу, то он в этом и признается. Если, конечно, хватит для этого смелости. А для аналитика-профессионала в группе чисто житейских вопросов не существует даже теоретически тех, где он не смог бы основательно и фундаментально разобраться. Потому что он практически владеет методологией процесса анализа. И для нее, чаще всего (кроме духовных явлений определенного типа и характера), совершенно безразлично то, что именно анализировать: личность индивида, особенности группы людей, государства, того или иного явления. При условии, конечно, что там есть какая-то определенность и закономерность течения основных процессов. Пусть даже она заключается в полном хаосе и анархии. Например: в семье растет ребенок, а один из родителей является умным человеком, а другой – глупым. В задаче спрашивается: каким вырастет ребенок? В столь неоднозначной изначальной обстановке наиболее вероятно получится человек с особенными данными в тех вопросах, которые контролировал умный родитель. И с весьма посредственными данными в тех вопросах, где доминировал глупый родитель. В редких случаях положительное зерно в ребенке сможет несколько преобразовать то, что досталось от неумного родителя. Но здесь есть и масса своих нюансов: какая линия воспитания ребенка была более симпатична большинству ближайших родственников, да и просто по своему уровню сложности и изощренности наиболее близка. Другой момент: каким было реально количественное и качественное соотношение влияния каждого из родителей. Можно добавить к этому и генетическую предрасположенность ребенка к конкретным способностям и талантам. Хотя, конечно, изначально ясно, что для окружающих и общества в целом полезнее посредственный, но добродетельный человек, нежели подлый и сволочной талант.
Иллюзия легкости процесса психологического прогнозирования приводит большинство людей к заблуждению, что их мнение не может быть хуже, чем другого человека. И именно поэтому большинство истинных прогнозов остается не то, что без особого, вообще без какого-либо внимания. И, соответственно, человек, услышавший прогноз в свой адрес, теряет возможность коррекции негативного прогноза. Иначе говоря, теряет возможность внести дополнительный элемент благополучия и стабильности, успеха и счастья в свою жизнь, обеспечивающих прямо и косвенно душевное равновесие и здоровье.
Содержание прогноза и отношение аналитика к анализируемой личности
Если спросить многих людей о том, что они думают о будущем тех, кто вызывает у них явную и однозначную антипатию, то ответ чаще всего будет негативным. А если речь завести о тех, кто симпатичен, то – положительным. Аналитик-профессионал свою личную симпатию или антипатию оставляет в стороне при составлении прогноза относительно известного ему человека. Собственно, даже применительно к тем, с кем вообще никакого общения не было, может быть прогноз, как резко положительный, так и столь же отрицательный. Аналитик в своем первичном анализе опирается на вполне реальные и объективные вещи. Поэтому ему и в голову не придет назвать умного человека – глупым, авантюриста – порядочным и т.д. и т.п. Бесстрастность – это один из важнейших признаков профессионализма. Аналитик со своей обычной ясностью видит достоинства в предмете своей антипатии, как и недостатки в предмете своей симпатии. Как и проблемы в будущем применительно к последнему и радости применительно к первому.
Режиссеры практической реализации прогноза
Очень долго средства массовой информации внедряли в наше сознание мысль о том, что человек является хозяином своей судьбы. И это стало своего рода аксиомой, распространенным стереотипом восприятия и мышления подавляющего большинства населения. Конечно, каждый из нас имеет право выбора: делать что-то или нет; если делать, то что именно и как именно. Некоторые, например, живут по принципу, что "цель оправдывает средства". И ради своих личных корыстных интересов идут буквально по чужим головам. Только забывая при этом, вследствие своей бездуховности, что каждый наш поступок находится под контролем Высших Сил. Да, мы можем приложить определенный объем усилий с достаточно высокими качественными показателями. Но будет ли результат и будет ли он положительный – это большой вопрос. Ибо каждый из нас рождается в этот мир с вполне конкретной миссией. И поэтому всё, что способствует практической реализации этой миссии, - все это получает одобрение Высших Сил и успешно реализуется в жизни. А всё, что противоречит задачам этой миссии, несмотря на самые значительные и изощренные усилия, как самого человека, так и неограниченного числа представителей ближнего и дальнего окружения, закончится, в лучшем случае, ничем. А в худшем – будет иметь массу неприятных и проблемных последствий и осложнений. Так, что в числе режиссеров, влияющих на ход событий в жизни человека, можно отнести не только его самого и его окружение (часто бытие определяет сознание), но и Высшие Силы.
Кстати, к вопросу о предначертанной миссии: одним дано быть лидерами, другим – только ведомыми; одним дано быть талантами, а другим – лишь рамкой в оформлении этих талантов. Вспомним, как радуется наше эстетическое чувство, когда у красивой картины есть еще и рамка изящная. И как мы огорчаемся, когда видим талантливое произведение искусства в примитивной рамке. Другой вопрос, что нередко очень красивая рамка украшает предельно посредственное, если не примитивное явление искусства. Тот, кто вправляет в изящную рамку посредственное произведение, совершенно не подозревает о том, что в результате посредственность не становится более эффектной, а совсем наоборот.
Да, человек сам решает что делать. Но что из этого получится – это вопрос не его компетенции.
Аналитик дает прогноз относительно варианта наиболее вероятного развития событий в соответствии с уже имеющейся логикой развития обстоятельств жизни конкретного человека, как и закономерностей эволюции его личности. При всей жесткости и категоричности прогноза аналитика, он озвучивает и альтернативный вариант. Но, в отличие от всех прочих людей, имитирующих статус аналитика, аналитик-профессионал знает и понимает то, что и как следует сделать, чтобы первый прогноз не смог реализоваться и был наиболее вероятен его альтернативный, более благоприятный вариант. Другой вопрос, что подавляющее большинство людей в связи с тем, что они делали до этого, стремятся максимально обесценить суть услышанного прогноза. А уж если речь идет о каких-то принципиальных преобразованиях в личности человека и его жизни, что требует очень долгих и очень напряженных усилий всех частей его личности, то вероятность того, что человек примет прогноз к практическому исполнению составляет один шанс на миллион. И здесь на первый план выступает уже не величина авторитета аналитика или степень доверия к нему, а элементарная распространенная душевная лень и почти полная внутренняя неорганизованность, отсутствие самодисциплины и ответственности перед самим собой.
Причины искаженного восприятия сути прогнозов окружающими
Практически каждый из нас почти ежедневно слышит весьма широкую палитру мыслей относительно того или иного явления нашей жизни. Разнообразие мнений столь значительно, что доходит до взаимоисключающих и прямо противоположны друг другу. При этом, даже если подходить к анализу ситуации с точки зрения формальной логики, то безусловно выяснится, что часть мнений была, есть и будет всего лишь очередной глупостью в ее бесконечной веренице, сопровождающей нас непрерывно на жизненном пути. Особенно ярко эта тенденция проявляет себя в случае составления прогнозов на будущее относительно судьбы какого-то человека или того или иного явления жизни. Даже в самом лучшем случае, кто-то из "пророков" обязательно оказывается в дураках. Либо его прогноз в той или иной степени отличается от реальной действительности. Иначе говоря, бывает глупость большая, средняя и малая. Это естественная и закономерная составляющая нашей социальной жизни. И так было, есть и будет всегда. Можно сказать, что данное положение вещей можно воспринимать как банальную аксиому. Которая не требует даже самого минимального доказательства. И все было бы ничего, если прогноз касается возможной победы спортсмена в соревновании или артиста в конкурсе – т.е. всего того, что касается нас лишь весьма отдаленно и предельно косвенно. А вот когда вопрос стоит о счастье и благополучии дорогих, родных и близких нам людей, о здесь, что называется, ошибки крайне нежелательны. Выбор увлечений, друзей, профессии, спутника жизни, круга общения, вероисповедания, системы духовных ценностей, кумиров и идеалов, деловых проектов и компаньонов, поставщика для себя и своей семьи – все это и еще многое другое – это факторы и моменты, имеющие предельную актуальность и значимость для каждого из нас. Если к этому добавить тот факт, что 34 взрослых и самостоятельных людей практически постоянно, к сожалению, в своей жизни делают неправильный выбор почти по всем выше перечисленным вопросам, то драматичность процесса составления прогноза на будущее станет гораздо более ясной и понятной, яркой и насыщенной, чувствительной и животрепещущей. Да и как иначе, если миллионы загубленных судеб и жизней предельно красноречиво свидетельствуют об этом. И это при условии реального наличия более оптимальной альтернативы по сравнению с тем выбором, что делает конкретный человек.