Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 18 из 22

Сады. Каждому, кто когда-либо работал в саду, цветнике, огороде или парке (версальского типа, с его прямыми дорожками и фигурными формами или свободной планировки), хорошо известно, что такое место, где пачкаешь руки и вдыхаешь запах чистой земли, приносит нам глубокое удовлетворение и возвышает наш дух. Плоды, которые вы сами вырастили, кажутся более вкусными. К тому же очень приятно наблюдать за тем, как посаженное нами семя превращается в прекрасное растение. Проводя время среди красот сада, мы лечим тело и душу, поэтому многие больницы и медицинские учреждения вкладывают средства в создание лечебных садов, где пациенты быстрее оправятся от своих болезней. Сады могут объединять людей и учить их культуре. В Торонтском университете Канады был разбит сад с местными лечебными растениями, где могли собираться для изучения традиционных ритуалов и лекарственных препаратов потомки как коренных народов, так и переселенцев. Некоторые сады создаются в уже существующих священных местах, чтобы усилить присущие им качества и предоставить паломникам пространство для медитации и размышлений. В Великобритании, в городе Гластонбери, в долине между пологим холмом Чалис-Хилл и знаменитым холмом Гластонбери-Тор (Святого Михаила), расположены сады Чалис-Уэлл. В этих садах обустроены различные зоны, которые ненавязчиво предлагают самые разные темы, с акцентом на подбор растений и открывающиеся из каждой зоны виды. Центром садов является непрерывно изливающийся родник Ред-спринг («Красный источник»), воды которого богаты железом. Вода поднимается из земли с постоянной скоростью и температурой и, протекая через ряд бассейнов, используется по-разному. У воды ярко выраженный землистый и металлический привкус, а везде, где она течет, из-за содержащегося в ней железа остается налет цвета ржавчины.

Священные леса и рощи. Их издревле связывают с магией, духовностью, религией и суевериями. Некоторые из этих мест официально признаны священными, поэтому при их посещении необходимо соблюдать предписания и запреты, чтобы должным образом почитать это место и живущих там существ. Доступ в такие места могут ограничить. Охоту, сбор ягод и грибов, рубку деревьев там нередко запрещают, хотя кое-где могут разрешить собирать, например, лекарственные растения или опавшие фрукты. Некоторые места люди считают священными потому, что связывают с ними каких-то духов, призраков, божеств или сверхъестественных существ. Одним из громадных преимуществ официального признания леса священным является то, что его оставляют девственным – топор лесоруба не должен касаться его. Благодаря этому в таком месте могут сохраняться образцы исконной растительности как эталон биологического разнообразия на данной территории. Индия – страна с сильными традициями сохранения священных лесов и рощ. Здесь их насчитывается более ста тысяч, самого разного масштаба. Их сохраняют для борьбы с эрозией и защиты качества воды, а также в религиозных целях и как священное место для захоронения умерших. Редкие и находящиеся под угрозой исчезновения растения и животные находят убежище в священных лесах Индии, а также в других, сходных с ними, специально отведенных местах по всему миру. В сельских районах Китая люди веками защищают и берегут «леса фэншуй». Эти места были сохранены, несмотря на постоянный спрос на землю для нужд сельского хозяйства и промышленности, чтобы поддерживать гармонию с почвой и стимулировать поток энергии ци (ки) внутри общины и вокруг нее.

С доисторических времен камни имеют для людей религиозное, церемониальное, магическое и духовное значение. Увлечение камнями можно проследить в разных культурах, религиях и эпохах. Сама природа заложила в нас интерес к камням и создала потребность общаться с ними, использовать их как символы того, что для нас священно. Возможно, мы воспринимаем их вибрации, созвучные нашему родному дому – тому месту, куда мы жаждем вернуться физически или духовно. В некоторых случаях камень становится священным потому, что в прошлом с ним была связана авторитетная историческая личность или он считается вместилищем сверхъестественной силы.

Инуксук (инуксуит). Переводится с языка инуитов как «замещающий человека». Эти каменные сооружения построены жителями Арктики в качестве навигационных средств. Ими помечали хорошие охотничьи угодья, передавали личные сообщения, предупреждали путешественников о возможных опасностях или почитали память погибших. Неопытному глазу многие такие истуканы представляются просто камнями и валунами, нагроможденными друг на друга, иногда наклоненными в определенном направлении или сложенными таким образом, чтобы посередине образовалось «окно». Коренные народы, умевшие выжить в экстремальном климате, поддерживая традиционный образ жизни, видели в них удобочитаемые указатели, несущие жизненно важную информацию. Эти истуканы также возводились в духовных целях. Некоторые из них отмечают духовные границы или области, которые нужно оставить в покое, или места, некогда считавшиеся священными, где следует оставлять подношения, а также просить об исцелении или защите.

Камень красноречия. В 1446 году этот легендарный камень был вмонтирован в стену башни замка Бларни в ирландском графстве Корк. Есть несколько сомнительных историй его происхождения. Он сделан из известняка каменноугольного периода и, согласно легенде, способен наделить даром красноречия любого, кто его поцелует. Знание об этой его способности открыла королю Мюнстера[7] старуха, которая оказалась ведьмой, в благодарность за то, что спас ее от утопления. Десятки тысяч людей ежегодно приезжают в это место, чтобы подняться на башню и поцеловать камень.

Камень омфал. Это древнегреческое слово переводится как «пуп земли». В греческой мифологии есть несколько упоминаний о таких камнях, и во всем мире найдется немало примеров омфала, но самый известный образец нашли в руинах храма оракулов в Дельфах. Легенда гласит, что Зевс послал двух орлов в противоположные стороны и приказал им встретиться в центре мира. Орлы встретились в Дельфах. Решив обозначить это место, Зевс положил на землю большой белый камень округлой формы со слегка заостренным концом и покрытый резьбой. Так появился «пуп земли». В Армении, недалеко от города Сисиан, нашли камень омфал. Его называют Портакар, или «пупочный камень». По поверьям, женщина, желающая забеременеть, увеличит свою фертильность, если полежит на этом камне, прижимаясь к нему животом.

Меч в камне часовни Монтесепи (Италия). Его не следует путать с другим мечом в камне из мифа о короле Артуре, поскольку этот меч относится к итальянской версии истории об Экскалибуре[8]. Он принадлежал Гальгано Гуидотти, рыцарю XII века, который стал монахом-отшельником. Гуидотти, душу которого в его бытность воином обильно запятнал грех себялюбия, вдруг начал являться архангел Михаил. Гуидотти удалился в пещеру, откуда его смогли выманить лишь мольбы его родных. Когда он проезжал мимо холма под названием Монтесепи, его сбросила лошадь, и тогда у него было другое видение. Архангел велел Гуидотти отречься от всего мирского, на что тот ответил, что ему легче расколоть камень. Чтобы доказать свою правоту, Гуидотти вонзил свой меч в камень, и тот легко вошел в него «словно в масло». Камень с мечом, все еще находящимся в нем, и сейчас еще можно увидеть в часовне Монтесепи. Одни (таких было немало) пытались украсть его, а другие – развенчать миф о нем. В 2001 году меч исследовали ученые, которые подтвердили, что в силу своей древности он вполне мог принадлежать человеку, жившему в одно время с Гуидотти.

Моаи острова Пасхи (Рапа-Нуи). Этот остров затерялся в Тихом океане в 3540 километрах к западу от Чили. Моаи – это массивные каменные статуи высотой до 10 метров и весом до 86 тонн. На острове их насчитывается до тысячи. Они высечены из туфа – вулканического камня, мягкость которого позволяет резать его каменными инструментами. Неизвестно, когда люди Рапа-Нуи возвели их, но, судя по всему, моаи были созданы в три этапа, между 400 и 1500 годами до н. э. Возвышающиеся статуи изготавливали для того, чтобы они олицетворяли ушедших в мир иной вождей и других авторитетных жителей острова. После создания их транспортировали к так называемым аху, используя веревки или бревна. Аху – это большая площадка, иногда содержащая погребальную камеру. Моаи располагали на этих площадках лицом вглубь острова. Как островитяне перемещали этих гигантов, до сих пор остается предметом споров, но местные предания гласят, что моаи добирались до места своего упокоения самостоятельно.

7

Мюнстер – историческая провинция на юге Ирландии.

8

Экскалибур – легендарный меч короля Артура, которому часто приписываются мистические и волшебные свойства.