Страница 10 из 12
Судьба и Богоизбранность
Собственно, Богоизбранность – это тоже один из вариантов судьбы. Однако, понятие "судьба" стало в распространенном применении чем-то проблемным и не совсем приятным. Когда говорят что "судьба у него такая" то при этом подразумевают то, что не так легко и просто живется человеку, как ему хотелось бы. И даже более того, уровень проблемности его жизни существенно выше, чем у большинства окружающих его людей. Богоизбранность – это понятие тоже не является тайной за семью печатями. Однако, в умах большинства людей почему-то имеется твердое убеждение в том, что в ближайшем кругу людей не может быть тех, кто, в отличие от большинства, является особенным (иначе говоря, резко отличающимся в лучшую сторону). Богоизбранность – это наделение конкретного человека, народа, страны и т.д. совершенно особыми задачами и целями, соответственно которым ему и даются от рождения задатки особых способностей и талантов, достаточно редких качеств ума и души (изредка и тела или тела). Богоизбранность, в отличие от просто судьбы, реализуется, не зависимо от того, с какими факторами приходится сталкиваться ее обладателю – отрицательными или положительными. Можно даже сказать, что чем с большим числом неблагоприятных (с обычной человеческой точки зрения) факторов сталкивается Богоизбранный человек (народ), тем упорнее и активнее толкает его судьба к назначенной цели. Неприятности и проблемы, с той или иной степенью успешности преодоленные, не растаптывают идущего вперед, а еще больше закаляют его, делая опытным и выносливым бойцом. Бойцом за дело Гармонии в этом мире, в какой бы форме она не проявлялась в том или ином конкретном случае.
Главной особенностью Богоизбранного человека является его невольная способность существенно влиять на судьбы других людей. Сам человек, несущий крест Богоизбранности, может даже и не задумываться об этом. Но, тем не менее, каждое столкновение или соприкосновение с ним не остается незамеченным Высшими Силами. И если это столкновение, то нападающий на Богоизбранного, даже при своей сиюминутной и чисто внешней победе, может в последующем получить такой мощный удар судьбы, что надолго, если не навсегда, вылетит из своего седла. А если это соприкосновение, которое было полезным или приятным для Богоизбранного, то судьба может сделать большой и важный подарок тому, кто, так или иначе, помог Богоизбранному. Иначе говоря, активно и сознательно способствовал реализации воли Высших Сил. И чем сознательнее и активнее он помогал, тем крупнее и важнее может быть подарок судьбы.
У многих людей может возникнуть закономерный вопрос о том, а как же можно отличить Богоизбранного от всех прочих? К сожалению, для большинства людей такая задача во многих случаях оказывается не по силам. Ответ может быть предельно простым – быть всегда и ко всем доброжелательным. Помочь в жизни и делах любому другому человеку, жизнедеятельность которого не противоречит вашим принципам и убеждениям (и особенно законам Жизни) – это всегда хорошее и доброе дело. Конечно, помощь Богоизбранному оценивается Высшими Силами более высоко и значительно. Увидеть что-то похожее на Богоизбранность можно при условии: а) постоянного наблюдения за окружающими при условии повышенной внимательности и бдительности; б) подключения к этому процессу своей интуиции и проницательности плюс к повышенной чуткости и восприимчивости к тонким и особенным энергетическим вибрациям, излучаемыми другими людьми. Только пристально всматриваясь в других людей, в то, что они делают, как и зачем, можно получить шанс увидеть (почувствовать) Богоизбранного. И не стоит обижаться на судьбу за то, что у вас нет особо эффектной Богоизбранности. Миссия быть просто хорошим человеком, обладающим классическими добродетелями, - это очень важная и предельно достойная задача. Которая, кстати, оказывается для большинства людей, к величайшему сожалению автора, не по плечу. Ревность и зависть к чужому успеху и благополучию, злопамятность и мстительность, обостренное болезненное самолюбие и другие отрицательные свойства характера во многих случаях способны перечеркнуть многие очень ценные таланты и способности, достоинства и добродетели.
Несколько практических советов для тех, кто действительно желает не просто увидеть Богоизбранного человека, но и проявить о нем заботу. Богоизбранный в первую очередь выделяется тем, что он будет существенно отличаться от большинства других людей хотя бы по одному параметру. Это человек, который имеет собственную эстетическую (как минимум, или интеллектуальную, психологическую, философскую точку зрения). Его отличает от других иная расстановка акцентов в дискуссии: обычному человеку важно то, чтобы именно его идея (мысль, гипотеза, убеждение, решение и т.д.) была признана самой правильной, самой оптимальной. Ему особенно приятно, когда окружающие говорят: "Вот, Иванов какую умную мысль высказал"!А Богоизбранному нужно, в первую очередь, чтобы его мысль была признана и принята окружающими. Наибольшую радость ему доставляет то, что от его мысли кто-то стал хотя бы немного умнее и красивее, благороднее и совершеннее, изящнее и гармоничнее. Для него важно ощущение гармонии во всех своих мыслях, чувствах и делах. Слава, известность и популярность, уважение и почитание, восхищение и восторг – это не цель Богоизбранного, а лишь средство для достижения цели – повышения гармонии в окружающем мире. Все выше перечисленные моменты – это всего лишь дополнительное топливо для его горящей души. Чтобы не утратить любви и уважения к самому себе в периоды отсутствия вдохновения и "коллективной" отрицательной оценки его мыслей и дел.
Обычный человек вольно или невольно стремится любым путем выделиться, используя все доступные и приемлемые средства и способы. А Богоизбранный готов пожертвовать своим физическим и психологическим комфортом ради реализации своих гармоничных мыслей и чувств.
Обычному человеку очень хочется хотя бы на время стать центром внимания окружающих. И если каждый раз для этого ему будут предлагать совершенно различные формы поведения, то он с радостью и удовольствием будет принимать их. Исходя из принципа: "не важен путь, а важен результат". В то время как Богоизбранный, как правило, олицетворяет свою главную суть с чем-то одним, в чем он чувствует свое главное призвание в жизни. И когда ему только ради славы предлагают принципиально изменить свое основное амплуа, то он отказывается. Ибо, предательство самого себя – это самое страшное из всего, что может с ним произойти. Богоизбранный не стремится стать центром Вселенной. Он прекрасно понимает то, что в роли такового выступают Высшие Силы. И это положение вещей никому из смертных не дано изменить. И ради реализации своего призвания Богоизбранный часто готов пожертвовать практически всеми радостями, что так важны и дороги обычному человеку и являются для последнего символом успешности благополучности, полноценности и яркости его бытия в целом.
И опять же: во мнении Богоизбранного полноценный отдых – это лишь средство восстановления внутренних сил для осуществления в последующем своих планов и замыслов по гармонизации мира. Обычный человек видит в отдыхе символ своего счастья.
Богоизбранный стремится к тому, чтобы не размениваться на второстепенные мелочи, какими бы важными и значительными они не казались так называемой общественности. А обычный человек часто в мелочах погружается с головой до такой степени, что на действительно важные и ценные вещи у него уже не остается ни сил, ни времени.
Богоизбранный, как никто другой, чувствует и понимает свою величайшую ответственность за реализацию своих планов и задумок. Но не перед окружающими людьми, а перед Высшими Силами. Роль которых в своей жизни он, как минимум, чувствует. Обычный человек руководствуется, как правило, мнением своего непосредственного окружения.