Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 43 из 67



«Быть бы ненастью,

но дождь помешал.

Быть бы любви,

да любовник сбежал.

Бегает бедный под теплым дождем,

Богу помолимся и подождем.

Куры кудахчут, мяукает кот.

Бедный любовник сушиться идет.

Печь деревянную я затоплю,

высушу блудня и погублю:

пусть не мешает плескаться дождям,

курам кудахтать, мяукать котам». Д.Бавильский. Городской романс.

«Блудни ты, блудня, куда хуже египетской девки…» В. Личутин. Раскол.

«Солнышко мое! Недостоин я тебя, гад, блудодей!» И. Эренбург. Необычайные похождения Хулио Хуренито.

Блудница – лицо жен. пола, предающееся Б.; то же, что развратница.

«Вереницы мечтаний порочных

Озарили гнилые темницы:

В озарении свеч полуночных

Обнаженные пляшут блудницы». Ф. Сологуб.

Великая блудница см. Вавилон.

Блудный (-ая; -ое) (блудливый; блудящий) – присущий или свойственный Б.

«Причина заварушки всей как день ясна:

рогатый муж и блудная жена». У.Шекспир. Троилий и Крессида.

«Блудливая она – Варька, – сказал однажды Пика.– Морозка, муж ее, в отряде, а она блудит…» А. Фадеев. Разгром.

«Катерина Львовна дрожала. Ее блудящий взор сосредотачивался и становился диким». Н. Лесков. Леди Макбет Мценского уезда.

Заблудший (-ая; -ое) – лицо, ставшее на путь порока (2) в силу обстоятельств.

«Авось, – думал смотритель, – приведу я домой заблудшую овечку мою». А.Пушкин. Повести Белкина.



Приблудный (-ая; -ое) /разг./ – свойственный или произошедший в результате Б.

«А детей этих звали приблудными». Н. Кочин. Девки. Парни.

2) то же, что непотребстворазвратраспутство.

«Остальные члены свиты разобрали оставшихся танцорок и начался русский блуд – бессмысленный и беспощадный». Ю. Поляков. Небо падших.

БЛУДИЛИЩЕ /устар.; англ. Whorehouse; Den of iniquity/, место совершения блуда; то же, что публичные дома.

«Где, в каком блудилище столько думают о похоти, как в келье аскета или в каморке старой девы?» И. Эренбург. Необычайные похождения Хулио Хуренито.

В

ВАВИЛОН /древ.-евр. «балал» смешивать/ (шумерское Кидингирра, аккадское Бабилу; букв. «врата бога»), город-государство в северной части Месопотамии, на берегу Евфрата; один из крупнейших центров древней цивилизаций. Развалины В. сохранились в 25 км к юго-зап. от современного Багдада, близ города Хилла.

Впервые упоминается в легенде о Саргоне Аккадском (3-е тысячелетие до н.э.). Построен Нимвродом, сыном Хуша (или Куша) из колена Хама. Со временем превратился в политический, экономический и культурный центр всей Передней Азии. В XIX—VI в.в. до н.э. столица государства Вавилония (Халдея). Висячие сады вавилонской царицы Семирамиды считались одним из семи чудес света. В 598 до н.э. царь В. Навуходоносор II завоевал и разрушил Иерусалим. В свою очередь, В. также неоднократно подвергался нашествиям и разграблению (Кир, Дарий, Ксеркс, Александр III Македонский, Селевк и др.).

Из-за распутства своих жителей В. в Библии назван Вавилонской блудницей (лат. Babyloniacus fornicaria). Ангел показал Иоанну Богослову «…жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства её; и на челе её написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным». Откровение Иоанна Богослова. 17: 3—6.

«Это вообще давняя традиция и метафора: уподобление городов девам или блудницам (вспомним Вавилон как блудницу в иудео-христианской мифологии)». Г.Бедненко. Греческие богини. Архетипы женственности.

«Позднее это выражение (другая версия – вавилонская блудница) стали понимать буквально и применять, соответственно, к женщине легкого поведения, чья порочность приобрела небывалые, «исторические» масштабы (шутл.-ирон.). А. С. Пушкин об А. П. Керн (из письма к А. Н. Вульфу от 7 мая 1826 г.): «Что делает Вавилонская блудница Анна Петровна?» В.Серов. Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений.

ВАВИЛОНСКАЯ БЛУДНИЦА, см. ВАВИЛОН

ВОЖДЕЛЕНИЕ /англ. Lust; франц. Concupiscence; Desire/, сильное чувственное влечение; то же, что желание; похотьсоблазн.

«Сегодня многие путают вожделение с сексуальным желанием, что неправильно, поскольку сексуальное желание – всего лишь один из частных случаев вожделения. Традиционное значение слова «вожделение» и более широко, и более точно: это эгоистичная и корыстная любовь. Вожделеть значит любить другого ради своего собственного блага. Следовательно, вожделение – настолько же правило (если я вожделею курицу, то отнюдь не из стремления к благу курицы), насколько благожелательность (т. е. любовь к ближнему ради его блага) – исключение. Впрочем, иногда то и другое совпадает, и пример тому – семья и брак. Я люблю своих детей, но не только ради самого себя. И как не желать добра тому, кто служит для нас источником добра? Вожделение первично; оно представляет собой любовь, которая умеет только брать. Но, не научившись брать, нельзя научиться и отдавать. Так что всякая любовь начинается с вожделения. Важно лишь помнить, что это – не более чем начало». А.Конт-Спонвиль. Философский словарь.

В. в Библии – один из семи смертных грехов. В искусстве Возрождения и барокко аллегорически изображалось в виде козла или всадницы на свинье.

«Елизавета Сергеевна любовалась им, прищурив светлые глаза, и в них сверкала искорка вожделения». М. Горький. Варенька Олесова.

Вожделенный (-ая; -ое) – вызывающий В.

«…так тянут дрожащие от страсти губы к вожделенному лону…» Д.Рубина. Белая голубка Кордовы.

Вожделеющий (-ая; -ое) – испытывающий В.

«Мужчина – вожделеющий, женщина – вожделенная: вот и все…» Л. Захер-Мазох. Венера в мехах.

Вожделеть – испытывать В.

«Дворня представляла собой сборище подъяремных зверей, которые и вожделели, как звери. Вожделели урывками, озираясь по сторонам, не дозволяя себе лишней ласки и разбегаясь, как только животный инстинкт был удовлетворен». М. Салтыков-Щедрин. Пошехонская старина.

ВОЗДЕРЖАНИЕ, 1) добровольный отказ от жизни половой по социальным, религиозным или моральным показаниям; то же, что аскетизм;

«(Воздержаеие) Если чувствуешь иногда, что, несмотря на все желание победить страсть, страсть преодолевает тебя, то не думай, что ты не можешь победить страсть. Это доказывает только то, что на этот раз ты не мог этого сделать. Возница не бросает вожжей оттого, что не сразу остановит коней, но продолжает тянуть – и кони останавливаются. Так и ты: не удержался один раз, продолжай бороться и наверное победишь ты, а не страсти.<>