Страница 2 из 20
— Ну, это не беда, Яван, — сказал Нещук, внимательно изучая собеседника. — Не все ковши твари продажные, я и порядочных встречал.
— Ничего удивительного, — согласился Яван.
— Есть, правда, в Киеве такие… эта… печенеги, — сказал Нещук, стараясь вызвать Явана на доверительный дружеский разговор. — Я вижу, ты не из них. По секрету скажу тебе — такой народ противный! Я, когда был в Киеве, имел возможность любоваться. Дикие они, а позволено им многое.
— Ты прав, — снова согласился Яван, откладывая фолиант в сторону и в свою очередь внимательно изучая Нещука. — Нет, я не из них. Я из межей.
— Межей? Это кто же такие?
— Это, вроде, иудеи.
— Иудеи? — протянул Нещук. — Это как же?
— В Библии упоминаются.
— А, да? Древний какой-нибудь народ?
— Относительно, — сказал Яван. — Есть и древнее. Я, впрочем, не знаток. Но, говорят, они составили заговор и владеют всем миром.
Нещук очень натурально удивился.
— Правда, что ли?
— Не знаю точно, но похоже на то, — сказал Яван неопределенным тоном. — Впрочем, это совершенно не относится к нашему с тобою теперешнему делу. Не от их имени говорю я с тобою, болярин, а от имени князя.
— Киевского?
— Нет, зачем же. Новгородского. Власть Киева на Новгород ведь более не распространяется, не так ли?
— Да, то есть, нет, — сказал Нещук. — И это, наверное, хорошо.
— Это не мое дело, — сказал Яван. — Мое дело — следить.
— Ага, — осторожно сказал Нещук. — Это тоже хорошо. У нас есть тут за кем последить. Такой, знаешь, народ кругом… Ты, значит, спьен княжеский?
— Нет, — сказал Яван. — Что ты, что ты. Вовсе я не спьен. Я слежу, чтобы в делах денежных, к которым по глубокому общественному убеждению род и народ мой имеют склонность, порядок был в пользу князя.
— О, — уважительно сказал Нещук. — И как же ты за этим следишь, Яван?
— Разбираю письмена да грамоты, считаю дань, смотрю, не обманывает ли кто князя, — объяснил Яван. — И если вижу, что обманывают, докладываю князю, а он наказание назначает.
— Да, это важная работа, — сказал Нещук. — Такие как ты нам очень нужны, очень. А то ведь люди, ежели за ними не следить, обманывать любят.
— И князь думает так же, — заверил его Яван. — Но что-то сложно у вас тут все, в Новгороде, по правде сказать. Вот если бы я киевскому князю служил, все было бы проще. Посоветовал бы ему взять под стражу всех межей, и дело с концом. Оно, конечно, не все межи у князя воруют, и не все, ворующие у князя — межи. Но все-таки. А в Новгороде труднее, ибо межей нет. Как тут узнать, кто ворует? Вот и приходится письмена корявые разбирать. К примеру, вот в этой самой грамоте написано, что некий болярин Нещук освобожден от дани на год, ибо строит он укрепления.
— Так и написано? — спросил Нещук.
— Да, представь себе. Позволь у тебя спросить, где именно ты их строишь, эти укрепления.
— Э… где?
— Да. Где.
— Ну, как. На окраине. Там, где стена. Сразу за нею.
— Это хорошо.
— Да?
— Еще бы! Вот если бы ты их строил где-нибудь в Литве, так какая от этого князю польза?
— Никакой.
— Вот именно! Наоборот, вред был бы великий, потому что бы их тогда литовцы бы использовали. Против князя.
— Да.
— А ты строишь на окраине. На какой именно, позволь спросить?
— Ну, на какой… всего не упомнишь.
— А ты постарайся.
— Ну, вроде бы, возле Кулачного Конца.
— Да? Странно.
— Зачем же странно?
— А вот тут написано, что ты собирался строить укрепления у Черешенного Бугра.
— А! Точно, точно. Это я перепутал. Теперь вспомнил. Именно там и строю.
— А это еще более странно.
— Почему же?
— Я туда вчера ходил. К Черешенному Бугру.
— Зачем?
— Я там прогуливался.
— Почему же именно там? Разве уж не стало в Новгороде приятных мест?
— Знаешь, есть приятные. Совершенно с тобою согласен. Но иногда мне что-то в голову взбредет, так хоть кисель не варись — должен исполнить. Такой я человек. Ночей не буду спать, если не исполню.
— Ага. Не ограбили тебя там? Там лихих людей много.
— Я об этом подумал. Потому и взял с собою десять ратников.
— Десять! Сколько хлопот из-за одной прогулки!
— Зато какие результаты!
— Какие же?
— Девушка, с которой я там гулял, очень впечатлилась. Ее теперь можно голыми руками брать. Вся моя.
— Да? Интересно. Что же ее впечатлило до такой расслабленной степени?
— А удивилась она. Идет и говорит — Яван, говорит, а где же укрепления, ведь ты мне обещал показать укрепления! А я ей — они пали от одного взгляда прекрасных глаз твоих. А ей такого никто раньше не говорил.
— Да, действительно сильно. Надо запомнить.
— А ты все-таки скажи, почему не строятся укрепления?
— Я, Яван, не знаю почему. Я думал — строятся. Распустились работники, вот что. Ну да я скоро там порядок наведу. Уж это точно.
— Нет, не нужно.
— Почему же? Раз обещал, надо делать. Я от своих обещаний никогда не отступаю.
— Это делает тебе честь. Однако дань придется заплатить, и виру еще.
— Дань? И виру?
— Всю дань за прошлый год. И виру за неуплату.
— Послушай, Яван. Ты ведь человек добрый и честный.
— По разному. От обстоятельств зависит.
— Но ты ведь не чужд содействию за вознаграждение?
— Что ты, конечно не чужд.
— Ну вот и славно. Сорок гривен ты свои получишь. Завтра же.
— За что же это?
— За то, что скажешь князю, что укрепления строятся. А я уж не подведу — скоро начну их строить.
— Да? Хмм. А как зовут зодчего, который будет их строить? У тебя есть кто на примете?
— Конечно. Зодчий Лапа.
— Не могу.
— Что не можешь?
— Сказать так князю. Не могу. Позавчера я был у зодчего Лапы, и он мне сказал по очень большому секрету, что получил от тебя вознаграждение за содействие в размере пятидесяти гривен.
— Хорошо, я дам тебе шестьдесят.
— Нет, не надо. Лучше дай князю триста восемьдесят. Дань триста сорок, и сорок гривен виры. Награди князя, и он тебе посодействует. Прибавь к этим деньгам еще сорок за церкву.
— За церкву?
— Тут есть запись, что ты пожертвовал двадцать четыре гривны на строительство церквы. На самом деле дьякон Афанасий получил от тебя десять гривен. И написал князю, что церква строится.
— Афанасий врет.
— Я тоже так думаю. Я думаю, он получил от тебя не десять гривен, а больше. Вчера его взяли под стражу, а на его место назначили другого дьякона. Он произвел проверку и сказал, что даже котлован для фундамента не начали еще копать.
— Попы вечно все путают. И то сказать — греки. Кто их знает, что они говорят. Я мог дьякона как-то не так понять. Я не знаю греческого.
— Оно так, но я-то знаю греческий, — сказал Яван. — Дьякон сказал, что ты хороший человек. Так вот, даю тебе, хороший человек, три дня сроку. Принеси, Нещук, всю сумму сюда, я выпишу тебе расписку, и содействие князя будет так велико, что он с большой радостию в сердце своем возьмет да и не посадит тебя в темницу на три года.
— Ты не забывайся, Яван, — сказал Нещук строго. — Ты не балуй словесно без повода. Кто ты такой! И кто я. Я вот сейчас пойду и пожалуюсь болярину Паршу.
— Это хорошая мысль. Так и сделай.
— Он не допустит, чтобы честные землевладельцы терпели обиды в детинце, оскорбления от… кто ты такой, говоришь?…
— От межа.
— Вот. От межа. Который, к тому же, ковш.
— Конечно не допустит. Как, например, неделю назад он не допустил, чтобы я его оскорблял. Не допущу, говорит.
— Вот видишь!
— И заплатил все до последней сапы, предупреждая оскорбления. Четыреста восемьдесят гривен. Из них пятьдесят — серебром, новой чеканки, с портретом князя нашего.
— Он… заплатил?
— Да.
— Он был должен?
— Он сказал, что в этом году у него на полях ничего не выросло, а в лесах ничего не водится. Как и в озере. И нужно восстанавливать хозяйство.