Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 3 из 10

Исследователь Ташкинов И.В. в своей книге "ДРЕВНИЙ ЕГИПЕТ и РУСЬ" написал такое предисловие: Нашу книгу можно было бы назвать, по-детски наивно, "Радуга", такое поэтическое название, кроме всего прочего, носит и символический характер. Радуга – это атмосферное явление, вызванное преломлением лучей солнечного света в капельках дождя. Радуга – это символ завета, который был дан Богом своему верному служителю Ною: "Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между мною и между землею" (Быт.9.13)… радуга, как символ солнечного света и солнечной религии древних наших предков, поможет более образно воспринять ту информацию, которая и содержится в книге. Морфология слова "радуга" очень характерна для слов индоевропейских языков, в смысле многокоренного их состава. Слово "радуга", несомненно, является многокоренным и состав его следующий: ра-ду-га(ка). "Ра делает двойника" или "Ра кажет душу (или двойника)" -именно так необходимо читать и понимать это слово. Ра – имя Верховного Бога древних наших пращуров-индоевропейцев; ду – де – да – do (и пр.) – различные формы глагола действия, этот глагол известен почти во всех индоевропейских языках; ка (га) – это слово известно в древнеегипетском языке и переводится как "двойник", "душа" (в русском языке известно в форме "как").

Дальше в своей книге он пишет: «Следующим богом, имя которого попытаемся увязать со страной, его породившей, является Верховный БогРа. По словам У. Баджа "это зримый облик, олицетворение и символ Бога, то есть бога Солнца Ра, которому в Египте поклонялись еще в доисторические времена". Первое, что бросается в глаза, так это тождество имен Верховного Бога египтян и богопочитаемой великой реки русской равнины Волги, ее древнее имя – Ра. Этому много свидетельств и у античных авторов, и в арийских памятниках, и в недавно обретенной Велесовой книге. Чье же имя носила великая русская река? Далекого, чужого и непонятного бога, или здесь опять роковое совпадение? Река Волга в эпоху обитания на ее берегах племен древнеямной и, позднее, катакомбной и срубной археокультур, носила имя Верховного Бога того населения, которое жило здесь. Это значит, Ра был богом индоевропейских племен, проживающих по берегам одноименной реки Ра в эпоху энеолита и бронзы.

Более достоверные сведения о существовании у славян божества с именем Ра донесли до нас устные мифы и сказки. В мифологическом словаре Е. Грушко и Ю. Медведева [ ] читаем о западнославянском (чешском) боге Рароге: "Светозарный огненосный дух, связанный с поклонением огню, домашнему очагу, Рарог появляется из яйца в виде хищной птицы с пламенеющими перьями или просто в виде огненного вихря". Ра египтян тоже выступал в образе хищной птицы (сокола) и являлся огненным богом Солнца. Возникает вопрос о месте Рарога в пантеоне славянских богов: ему отводят не первое место, в то время, как Ра египтян являлся богом Самосущим, Верховным божеством. Здесь, по всей видимости, необходимо учитывать временной фактор, влияние других этносов на жизнь среднеевропейского народа, естественные языковые деформации. Таким образом Верховный Бог Ра у западных славян стал богом домашнего очага Рарогом. У восточных славян Верховного бога Ра заменил его "преемник" Сварог. Но более вероятно, произошло изменение имени Ра на имя Сварог по схеме: Ра – Рарог – Сварог, так как все атрибуты Верховного божества (Солнце, огонь, небо) не претерпели изменений. Мог произойти переход главенствующей роли от Ра (рога) к Сва (рогу) по причине смены старого Бога. Как и в Египте, власть над землей Ра поручил Осирису-Асуру-Сурье, имя Асура-Сурьи и стало производным для более позднего – Сварог. Осирис-Асур-Сурья, став богом людей, начал требовать к себе большего внимания, что и вылилось в возвеличивании его имени в пантеоне богов и подмене Ра. Само слово "асур", этимологически означающее "свет Ра" (су = свет), претерпев изменения (су = сва; Ра = рог), получило современное звучание – "Сварог". Таким образом, Сварог принял на себя функции Рарога. Но может быть и другое объяснение: Рарог – просто более древнее имя Сварога, где произошла замена слога "ра" на "сва". Ра – олицетворение солнца и света, которое именовалось Су или Сва (у египтян – Шу). Называя Ра его проявлением, светом Ра, Сва Ра (Су Ра = Сурья), славяне как и египтяне перенесли свое почитание, культ на одну из ипостасей Ра, на Сурью-Асура-Осириса. У египтян этот процесс прервался в начале новой эры, у славян продолжался еще почти тысячу лет и зашел дальше. Но и первое и второе объяснение, по сути, имеют один смысл и указывают на естественную замену имени Ра на имя Сварог, и то, и другое имя – просто различные его формы.»

Далее в его книге читаем: «В начале было Слово, и Слово было у Ра, и Слово было Ра. Попытаемся доказать, что это истинный перевод библейского текста.

" … В начале было Слово, и Слово было у Бога (Ра), и Слово было Бог (Ра). Оно было в начале у Бога (Ра). Всё через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков; И свет во тьме светит и тьма не объяла его. "Далее"… Был Свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир… И Слово стало плотью и обитало с нами, полное благодати и истины…"

Более понятно, по нашему мнению, это будет звучать так: Ра – разум человека, составляющий не основу, а суть человеческой жизни – есть частица Ра-бога, которая была в начале. Слово "Ра" было произнесено, во тьму-тело попала Божья искра – Разум, так началась жизнь души. Слово стало плотью. Ум Ра породил Слово Ра, что воплотилось жизнью Разумной. Всё это, естественно, известно, кроме одного, что Великое Слово – это Ра, что имя Бога – Ра. »

И еще далее: «Ра – Высший Господь Бог, поэтому наши предки самое святое и непреложное называли его именем. Так слова "правь", "правый", "правда", "праведный", "правильный" соответствуют значениям истинности, божественному порядку».

И завершим еще одной цитатой из его книги: «В подтверждение того, что имя бога Всевышнего – Ра, и что первое Слово – это слово "Ра", приведем ряд слов на некоторых индоевропейских языках. Ведь бог Ра – это бог всех индоевропейских народов и значит слово "Ра" в других родственных языках должно быть также распространено и значимо.





Бог, РА: русск. Рарог – "Рабог"; лат. Rex – "царь", "бог"; др. инд. SuRA – "бог"; авест. АхуРА – Мазда – "Господь Мудрый"; инд.-евр. Rek – "дух"; лат. umbRA – "дух"; инд.-евр. AREgh – "сияющий"; литов. zaRAs – "луч света"; арм. HRAsk – "чудо"; литов. Raganauti – "колдовать", Ragana – "ведьма"; анг. Raj – "господство"; инд. Raja – "господин".

ВеРА: русск. веРА – "ведать Ра"; лат. veRUs – "истинный"; литов. TikRAs – "правдивый"; лат. сREdere – "верить"; латыш. ceREt – "верить"; ирл. KRAb – "религия", "набожность"; кельт. kRAb – "вера"; инд-евр. uER – "верить".

ВРЕмя: тох. А pREke – "время"; лат. moRA – "время"; инд-евр. uER; греч. эРа; др.анг. pRаg; серб. Рок; др.-анг. byRE; брет. bREma; греч. хРОнос; русск. поРа; англ. Raith; лат. hoRA; русск. сРОк.

Враг: литов. vаRgas – "беда"; др. – прусск. wаRgs – "злой"; хет. kuRur – "враг"; авест. tuRo – "враг"; инд.-ар. Raksah – "вред", "ущерб".

Слово, звук, речь: нем. Reden – "говорить"; чеш. pRAviti – "говорить"; лат. rudeRE – "кричать"; инд. – евр. Rek – "говорить".

Смерть: инд.-евр. mER – "умереть"; авест. RАep – "смерть"; тох. А sRUk – "умирать"; русск. "сРок", "соРок" (дней).