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Андрей Тихомиров
Wie sah Jesus Christus wirklich aus?
Das Christentum ka
Als Sohn Gottes wurde er von einer sterblichen Frau geboren, der Jungfrau Maria, weshalb er sich selbst den Sohn Gottes und den Menschen na
Das Evangelium / Nach Lukas/ beschreibt es so: Maria und ihr Ma
Der berühmte niederländische Filmemacher Paul Verhoeven, der den Film «Der grundlegende Instinkt» gedreht hat, schrieb 2008 das Buch «Jesus von Nazareth: Ein realistisches Porträt», in dem er behauptet, Jesus sei der Sohn Marias und eines römischen Legionärs gewesen, und Judas habe Christus nicht verraten, sondern nur seine Anweisungen befolgt.
Und der Engel Gabriel erschien Maria (aus dem Hebräischen –der Ma
Die Hirten oder Weisen (nur in Matthäus und Lukas erwähnt), die in die Krippe kamen, wo Jesus war, Maria wurde tatsächlich von Joseph wegen Ehebruchs vertrieben, deshalb war Jesus in der Krippe, es sind keine anderen als die Agenten des Parthischen Reiches (damals Persien, der moderne Iran), das gegen Rom kämpfte, und Palästina war ein Gebiet, für das ein offener und geheimer Krieg geführt wurde. Der damalige König der Juden, Herodes, war ein Schützling Roms, und die Parther versuchten, ihn zur Zusammenarbeit zu verleiten, aber das gelang ihnen nicht. Da
Die Jungfrau Maria brachte das Baby zur Welt, das Jesus hieß, und es kamen nicht die Heiligen Drei Könige / Matthäus,2,1-12 /, sondern die Hirten / Lukas,2,8-18 /, das heißt, die sich umziehenden Agenten der Parther. Maria ist nicht nur ein Name von Mariam («Frau des Meeres» ist ein aramäisches Wort, vergleichen Sie es mit dem lateinischen Namen Marina – maritime), sondern auch von Mara – bitter, geliebt, stur – hebräischer Herkunft, so hieß es im Osten der weinenden Frauen. Zum Beispiel trauerten drei Maria um den Tod Christi, also die weinenden Frauen. Es gibt eine von der Kirche sehr ungeliebte und daher wenig beka
Jedenfalls ist es durchaus möglich, dass die Kindheit Jesu alles andere als wolkenlos war. Zum Teil sagt dies das berühmte «Es gibt keinen Propheten in seinem Vaterland» / Matthäus,13,57; Lukas,4,24 / und zum Teil ist es, gelinde gesagt, ein unfreundliches Verhältnis zu Mutter und Brüdern (Jesus hatte Brüder) / Matthäus,12,46-50 /. Die These von der unbefleckten Empfängnis wurde erst im 3. Ökumenischen Konzil im Jahr 431 angenommen.
Selbst der Schatten des Verdachts einer unehelichen Geburt kö
Angesichts der Tatsache, dass der Erretter alles vorausgesehen hatte und die zwölf Jünger selbst ausgewählt hatte, ka