Страница 53 из 117
- О лживый слепой! Ты расплатишься за свои дела! - говорил раздраженно зрячий.
- О слепой! Ловко ты затеял дело! Если аллах поможет, то ты будешь иметь жену, - рассуждал сам с собой слепой.
Поставленные баем люди донесли ему обо всем. Тот потребовал к себе слепого, зрячего и его жену и рассказал им, о чем каждый из них размышлял в своей юрте. Раздосадованный слепой прикусил свой палец до крови.
Бий отпустил зрячего и его жену, а слепого наказал[xcii] .
Казахская, 59, 263
94. На воре шапка горит
Как-то раз царь зверей - тигр, восседая на троне, приказал своему другу медведю собрать всех зверей на суд. А вершил он суд вот почему: пришла к нему вчера овечка и пожаловалась, что кто-то зарезал ее сына - маленького барашка. Вот и решил тигр наказать виновного.
Внимательно смотрит тигр на всех зверей, подолгу вглядываясь в каждого.
Вдруг ни с того ни с сего волк завопил:
- Да что это такое! Весь день вчера дома просидел! Ни в чем я не виноват! Сам, наверное, разбился барашек, а на других валит.
- Замолчи! - прервал его тигр. - Это ты виноват. Тебя еще никто не обвинил, а ты уже кричишь о своей невиновности! Медведь, - приказал тигр, сделай с волком то же, что он сделал с барашком!
Афганская, 107, 168
95. Догадливый судья
Один джигит собрался в дальний путь и оставил у соседа сто золотых на сохранение.
Прошло несколько лет, вернулся джигит и попросил соседа вернуть деньги.
Сосед был хоть и старый человек, но жадный и бесстыдный.
- Я от тебя ни одной копейки не получал, и на хранение ты у меня денег не оставлял, - сказал он.
Джигит опечалился, рассказал друзьям, и они посоветовали:
- Сходи к нашему судье. Он разберется, вернет тебе твои деньги.
Пошел джигит к судье. Вызвал судья старика и сказал:
- Аксакал* , ты стар, тебе не к лицу лгать. Скажи, получил ли ты от этого джигита на хранение его золотые?
- Сын мой, я никогда у пего денег не получал, чему свидетель сам бог. У меня белая борода, и незачем мне лгать перед тобой.
- У тебя есть свидетели, что ты давал ему деньги? - спросил судья у джигита.
Джигит ответил, что у пего никаких свидетелей нет.
- А на каком месте ты ему отдал деньги? - снова спросил судья.
- Неподалеку от нашего аила стоит тополь, - ответил джигит. - В тени этого тополя я и отдал ему па хранение сто золотых.
- Если так, иди к этому тополю, тащи его сюда и пусть он расскажет мне, как ты отдавал сто золотых этому старику.
- Почтенный судья, - удивился джигит, - как же я притащу сюда тополь?
- Бери мою печать, покажи ее тополю, и он придет сюда сам, - сказал судья.
Джигит взял у судьи печать и побрел, а старик спокойно сидел. Он понимал, конечно, что никогда тополь не явится к судье. Прошло полчаса, судья спросил у старика:
- Старик, скажи мне, дошел ли наш джигит до того тополя?
- Нет, он еще не дошел, - ответил старик. Через некоторое время судья снова спросил:
- А теперь дошел?
- Дошел, - уверенно сказал старик.
Прошел час, судья в третий раз спросил у старика:
- Как ты думаешь, возвращается уже наш джигит?
- Да, уже пора ему возвращаться.
Пришел джигит ни с чем, отдал судье печать и сказал:
- Я показал вашу печать тополю, он и с места не сдвинулся. А для того, чтобы притащить его сюда, надо множество быков.
- Тополь уже ко мне приходил, - ответил судья, - и давно ушел обратно.
- Как это так? Когда тополь сюда являлся? Если бы он приходил, то увидал бы и я, - удивился старик.
Судья усмехнулся:
- Я тебя спрашивал три раза. Первый раз ты ответил, что
джигит не дошел до тополя; во второй раз, что он уже дошел, а в третий, что он возвращается назад. Если бы ты не получал денег от этого джигита перед этим тополем, то не знал бы и дороги к нему. Поэтому ясно, что ты получил сто золотых.
Тогда старик признался и вернул джигиту сто золотых[xciii] .
Киргизская, 66, 185
96. [Как один человек спасся от смерти]
Жил один юноша, и было у пего две невесты, обе красавицы. Одна была дочерью самого бедного человека в ауле, другая была дочерью самого богатого.
И было у юноши два друга. Один из них советовал ему жениться на дочери самого бедного человека. Он считал, что она будет ему лучшей парой, так как ее руки не боятся никакой работы.
Другой советовал юноше жениться на дочери богатого и говорил, что она рукодельница, строго соблюдает религиозные обычаи, не пропускает ни одного намаза* .
Юноша женился на дочери богача. Жил он с женой неплохо.
Однажды встретил он своего друга и спросил его:
- Скажи, почему ты не советовал жениться на дочери богатого?
- Потому что я знал: когда она была девушкой, она водила за собой мужчин, - ответил тот. - А кто привык к такой жизни, тот никогда ее не оставит.
- Как это может быть, если она так усердно совершает все намазы? удивился муж. - До сих пор я не замечал за ней ничего плохого.
- А ты проследи за ней, когда она совершает намаз, и, если ничего не заметишь, значит, мои слова ложь, - сказал друг. И вот однажды поздно ночью жена стала совершать намаз. Муж лег и притворился, будто спит, а сам стал подглядывать за ней.
Думая, что муж спит, жена взяла кумган* и вышла во двор.
Муж, крадучись, вышел за нею. Она направилась к коровнику и зашла под навес. Тут муж увидел, что в коровнике ее ожидал мужчина.
- Кто ночью находится в моем коровнике?! - крикнул он.
Мужчина бросился бежать, а женщина скрылась в доме и заперла за собой дверь.
Когда муж вернулся, жена не пустила его.
- Иди, иди! Возвращайся туда, где был ночью до сих пор, - сказала коварная притворщица.
Пока он пререкался с нею у двери, на шум прибежали муртазаки* .
- Почему ты стоишь здесь ночью? - спросили они.
- Жена не пускает в дом, - ответил он.
- А где он был? - крикнули они жене.
- А спросите его, где он был! Наверное, на каком-нибудь разбое, - крикнула в ответ коварная женщина.
- Мы знаем, где он был! - сказали муртазаки, схватили его я бросили в темницу.
Вскоре затем повели его в один дом, там показали ему зарезанных мужчину, женщину и ребенка и спросили:
xcii
Подслушивание разговоров тяжущихся как прием следствия: ср. китайскую сказку "Чей зонтик?" [68, 182] , кхмерские "Как один парень влюбился в чужую жену" [89, 289] и "О человеке, который ночевал в здании суда" [89, 307] и др. В сенегальской сказке "Мудрость Мадиакате Калы" [95, 223] человек, взявший на хранение деньги, отказывается их отдавать. Его и истца по очереди заставляют носить тяжелые погребальные носилки; спрятавшиеся в них люди подслушивают разговоры и устанавливают истину.
xciii
Ср. афганскую сказку "Мудрый судья" [107, 147] , персидскую "Свидетель" [85, 50] , казахскую "Верное решение" [62, 315] , индийскую "Дерево-свидетель" [48, 200] , узбекскую "Дерево-свидетель" [53, 88] , турецкую "Показания дерева" [25, 238] и др.