Страница 9 из 10
Глава 3
4
— Что же, позицию Климовского движения в экономических и социальных вопросах мы выяснили. Не во всём она соответствует нашей, но нечто общее есть, и можно попробовать договариваться. Но как быть с позицией Климова и его РОДа по национальному вопросу? Климов и его СДПР демонстрируют неприкрытую враждебность к идее самоопределения наций, которую поддерживает наша партия! Все украинские партии в этой Одесской республике запрещены! Как и молдавские в Бессарабии, татарские в Крыму. Даже царизм после прежней революции, терпел национальные организации! А тут что–то в духе Николая Палкина или Александра Кухаркоборца!
— Тут я отчасти соглашусь с товарищем Мстиславским.Судя по программе СДПР, они совсем не верят в Интернационал и мировую революцию, ограничиваясь только делами России. Хотя совершенно ясно, что если капитализм не будет повергнут хотя бы в Европе, объединившиеся капиталистические олигархии разгромят нашу революцию и снова навяжут народам России власть помещиков и буржуа, как описал американский товарищ Джек Лондон в своей «Железной Пяте»!
— Строго говоря, всё обстоит не так трагично, как считают товарищи Мстиславский и Камков. По национальному вопросу, всё выглядит не столь однозначно. К примеру, татарских националистов из «Милли Фирка» в Крыму, запретило за мятеж ещё прежнее правительство большевиков, в которое входили и наши товарищи. Климовцы только подтвердили этот запрет, прибавив к обвинениям работу на Турцию. Молдавских Националистов и Прогрессистов с им подобными, запретили за создание Сфатул Церия, пригласившего в Бессарабию румын. Климов счёл это однозначным предательством и России и Революции, и с ним трудно не согласиться. Что до украинских партий и организаций, климовцы привезли из Парижа, да и здесь уже обнаружили, неопровержимые доказательства их связи с иностранными державами, получения денег и инструкций от австрийской и немецкой разведки, а также английской, французской и даже североамериканской. Свой отказ поддерживать самоопределение наций, Климов объяснил так, цитирую из письма товарища Милованова: «Народы хотят развивать свои языки и культуру. Мы «за», если только всё добровольно и не навязывается другим. Но для этого вполне достаточно национально-культурной автономии. Хочешь поднимать грамотность и культуру в своём народе? Избирайся в школьные и прочие советы, если соплеменники доверят, и работай. Хотя, там реально пахать придётся, а не языком трындеть, да и результат налицо, от своих не спрячешься, и на других не свалишь. Да и сильно воровать не получится, какое воровство с учебных заведений, литературных журналов, или там театров. А вот всякие местечковые государства и полугосударства, нужны не народам, а местечковым же политикам и чиновникам, которые, по причине бездарности, невежества и никчёмности, не могут подняться в общегосударственном масштабе, ибо велика конкуренция, и пытаются выкроить себе трон в родной местности, чтобы сидеть на нём без помех. Ведь это не только выгодно но и почётно. Когда ещё какие-то акцизные инспектора, клерки в банках, сельские учителя не из лучших, уездные журналисты, смогут мечтать стать депутатами и губернаторами, а то и министрами или президентами? Или послами в других странах, в том числе в столицах великих держав, где короли, президенты и прочие властители мира, будут их принимать со всеми политесами, как будто они и правда что-то из себя представляют! Да за такую приятность чего только не отдашь! Ну и в отделившейся губернии или нескольких, можно, распинаясь об «интересах нации», править не боясь, что сверху пнут за безделье или уголовщину, или за обворовывая своих соплеменников снизу. А желательно и не только соплеменников — недаром эти местечковые самостийники всех сортов, цепляются за границы губерний и уездов, нарисованные царскими бюрократами, и ни о каком самоопределении живущих там других народов и слышать не хотят, относясь как к второсортным и третьесортным», с которыми можно не стесняться.
— Поддержу товарища Карелина. Не знаю как в других местах, но в Эривани, Тифлисе, Баку, Казани насмотрелся я на этих господ националистов. Именно такие, как говорит полковник.
— Спасибо, товарищ Прошьян. Я продолжу. Климов считает, что помимо желания «суверенно и независимо» обворовывать свои народы, эти местечковые самостийники сразу после отделения продадутся сильным иностранным державам, чтобы те в случае чего помогли удержать в повиновении недовольных подданных, в том числе и оружием. Как это не раз происходило со странами Испанской Америки, которые стали независимы при поддержке Англии, и тут же оказались в полной зависимости от английского капитала, а теперь всё более и североамериканского. Причём большинству этих стран независимость была навязана силой оружия, пришельцами извне. Их народы тамошние буржуа и помещики не спрашивали, и жить они стали хуже при новых хозяевах, чем при далёком короле в Мадриде, когда на этих хозяев хоть какая-то управа была. Точно так же будет и, опять цитирую: «Со всеми этими Украинами, Латвиями, Грузиями, которые будут оплачивать поддержку и защиту иностранных кукловодов, враждебностью к России и всему русскому, так как больше платить им нечем!»
— Сильно, сильно выражается полковник. Впрочем, он же поэт, мастер слова, не так ли? Прямо новый Денис Давыдов. Но как быть с тем, что в той же Украинской Раде, и в Белорусской, и в правительстве Грузии, в основном социалисты?