Страница 2 из 3
Анализируя существующие Интернет-ресурсы, автору удалось выявить несколько направлений в поддержку внеурочной деятельности учителя в области духовно-нравственного развития и воспитании, классифицировать их по разделам, сопровождая соответствующими ссылками.
Во второй главе «Практики внеурочной деятельности в сфере духовно-нравственного развития и воспитания» представлены образцы работ по каждому кластеру.
Программа духовно-нравственного развития и воспитания детей и подростков «Вертикаль» обеспечивает системный подход к воспитанию на основе приобщения к традиционным ценностям отечественной культуры. Система реализуется посредством авторских программ: «Круг светлых дней» (праздники: школьные, государственные, семейные, православные), «Юный паломник» (от экскурсий по родному городу – Кронштадту до поездок по стране – золотому кольцу и другим городам России), «Возрождение традиций» (родного языка, изучения жития святых, семейных традиций) и интегрирующих программ «Духовно-нравственное развития детей на уроках ИЗО», Конкурсное движение. Программа «Вертикаль» выстроена с 1 по 11 класс в соответствии с возрастными особенностями учащихся.
Со бытийный подход к организации внеурочной деятельности раскрывается на примере цикла образовательных игр «Путешествие в мир Православия» для учащихся 4-х классов. Автору удалось выстроить практику во всей совокупности показателей со-бытийности: на подготовительном этапе работы (дети инициаторы, со-организаторы, со-исполнители), на этапе проведения образовательной игры по выбранной теме (погружение в мир Православия и проживание событий в сотворчестве, со-радости), на этапе рефлексии (в различных формах обговорили, осмыслили, что осталось в глубине души). Со-бытийная направленность игр способствует формированию личности через присвоение ею ценностей культурно-исторического опыта и показывает стабильный интерес и яркие эмоции учащихся.
Общешкольный просветительский проект «Человек читающий» направлен на смягчение таких проблем, как снижение уровня культуры, утрата интереса к чтению, традиций семейного чтения, повсеместное употребление ненормативной лексики, которые имеют место практически в каждой семье и школе. Проект направлен на решение проблем нескольких целевых групп – школьников, родителей, детей-мигрантов, родителей детей-мигрантов, педагогов. Проблемы выявлены путем социологического опроса, наблюдения и анализа. Автор проекта предлагает восемь подпроектов, в рамках которых проводятся мероприятия для учеников, их родителей и педагогов, жителей микрорайона, педагогов школ-партнеров.
Традиционная народная культура рассматривается как практика духовно-нравственного развития и воспитания школьников на интегративной основе содержания внеурочной, урочной деятельности и отдельных направлений дополнительного образования. Обращение к традиционной народной культуре связано с педагогическим потенциалом ценностно-смыслового содержания традиции, ее форм, образцов, артефактов. Большое значение имеет создание уклада образовательного учреждения, основанного на традиционном календарном принципе. Включая в календарь событий школьной жизни традиционные народные праздники, авторы статьи показывают, как можно использовать заложенный в них педагогический потенциал.
В четырех приложениях «Адреса лучших практик внеурочной деятельности в сфере духовно-нравственного развития и воспитания школьников» в логике четырех кластеров помещена краткая информация о имеющемся опыте педагогов-победителей конкурса, работающих в образовательных организациях Санкт-Петербурга. Даны сведения о внедрении и тиражировании практики в печатных изданиях и в Интернет-источниках.
Учебно-методическое пособие «Духовно-нравственное развитие и воспитание школьников: лучшие практики внеурочной деятельности» продолжает серию «Научные школы Санкт-Петербургской академии постдипломного педагогического образования», научная школа проф. Захарченко М.В.
Глава I
Методологические основания проектирования практик внеурочной деятельности в сфере духовно-нравственного воспитания
1.1. Педагогические конкурсы духовно-нравственной направленности в свете реализации образовательной политики
В начале двухтысячных годов в педагогике начала формироваться система духовно-нравственного развития и воспитания школьников. В 2009 году выходит официальный документ «Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» (авт. Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А.). Духовно-нравственное развитие и воспитание личности определяется как «последовательное расширение и укрепление ценностно-смысловой сферы личности, формирование способности человека оценивать и сознательно выстраивать на основе традиционных моральных норм и нравственных идеалов отношение к себе, другим людям, обществу, государству, Отечеству, миру в целом» [1].
Концепция явилась методологической основой для разработки федеральных государственных образовательных стандартов (ФГОС) второго поколения и задала ценностно-смысловые установки обучения и воспитания в системе общего образования, а также их содержание. Основным содержанием духовно-нравственного развития и воспитания, говорится в Концепции, являются «базовые национальные ценности, хранимые в религиозных, культурных, социально-исторических, семейных традициях народов России, передаваемые от поколения к поколению и обеспечивающие эффективное развитие страны в современных условиях». Система базовых национальных ценностей определена и является фундаментом, позволяющим личности противостоять разрушительным влияниям социума и конструктивно выстраивать свою жизнь и отношения. К базовым национальным ценностям отнесены патриотизм, социальная солидарность, гражданственность, семья, труд и творчество, наука, традиционные российские религии, искусство и литература, природа, человечество.
Базовые национальные ценности российского общества определяются положениями Конституции Российской Федерации (Гл.1, ст. 2, ст. 7, ст. 8, ст. 17, ст. 28) и применительно к системе образования закреплены положениями Федерального закона «Об образовании в Российской Федерации» (№ 273-ФЗ от 29 декабря 2012 г.).
В июле 2021 года Указом Президента принята Стратегия национальной безопасности, где «защита традиционных российских духовно-нравственных ценностей, культуры и исторической памяти» рассматривается как национальный интерес и стратегический приоритет Российской Федерации [2, с. 8]. Расширяется и уточняется система Базовых национальных ценностей. «К традиционным российским духовно-нравственным ценностям относятся, прежде всего, жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России [2, с. 35].
Реализация целевых задач и содержания духовнонравственного развития и воспитания заложена в ФГОС. С 2012 года во всех школах России введен учебный предмет «Основы религиозной культуры и светской этики» (ОРКСЭ). Федеральный Закон об образовании 273-ФЗ, действующий с 1 сентября 2013 года, содержит Статью 87 «Особенности изучения основ духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации. Особенности получения теологического и религиозного образования». С 1 сентября 2015 года определена предметная область «Основы духовно-нравственной культуры народов России» (далее ОДНКНР), которая предусматривает знание обучающимися основных норм морали, культурных традиций народов России, формирование представлений об исторической роли традиционных религий и гражданского общества в становлении российской государственности.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».