Страница 2 из 69
Ясные, отчетливые мысли имеют свою определенную форму с чистыми очертаниями, и представляют собою бесконечное разнообразие рисунков. Звуковые образы на земле дают хорошую аналогию мысле-образам. Ведь природа, несмотря на все свое разнообразие, консервативна в основах и воспроизводит одни и те же созидательные методы в последовательных проявлениях различных царств. Ясно очерченные «искусственные элементали» проявляют более продолжительную и более деятельную жизнь, чем их расплывчатые собратья, производя гораздо более сильное влияние на тонкие тела (и через них на сознание) тех, к кому они притягиваются. Эти «искусственные элементали» создают в них вибрации, подобные своим, и таким образом мысли переходят от одного ума к другому без физического проводника. Они могут быть направлены к любому лицу, которого создавший их желал бы достигнуть, причем сила их зависит от силы его воли и от сосредоточенности его умственной энергии.
У людей среднего развития «искусственные элементали», созданные чувством или желанием, гораздо сильнее и определеннее, чем созданные мыслью. Так взрыв злобы создает совершенно определенно очерченную сильную молнию красного цвета, а сосредоточенная злоба вызывает к жизни опасный элементаль багрового цвета, с острыми или крючковатыми углами, приспособленными к тому, чтобы нанести вред. Любовь, соответственно своему качеству, создает формы прекрасные по рисунку и цвету, всех оттенков, такой цвет бывает у нежных и в то же время сильных охраняющих мысле-образов. Молитвы любящей матери роятся вокруг ее сына, принимая форму ангелов, отвлекающих от него дурные влияния, которые, быть может, притягиваются его собственными мыслями.
Отличительное свойство «искусственных элементалей» в том, что, будучи направлены к определенной личности, они одушевлены единым устремлением: выполнить волю создавшего их. Охраняющий элементаль будет витать вокруг того, к кому он направлен, ища случая, чтобы отвлечь от него злые влияния, как бы слепым импульсом, разыскивая линию наименьшего сопротивления. Также и элементаль, одушевленный злой, мстительной мыслью, будет рыскать вокруг своей жертвы, ища случая, чтобы повредить ей. Но если тонкое тело не имеет ничего общего с ними, то ни первый, ни второй элементаль не произведут никакого следствия. Если нет ничего, что могло бы отвечать гармонически на эти вибрации и тем способствовать соединению их с тонким телом объекта, то они, по закону своей природы, отпрянув от него, возвращаются тем же путем, каким направлялись к нему.
Следуя по магнетическому следу, оставленному ими, они обрушиваются на своего же создателя с силою, порой во много раз превосходящей силу их отправления. Так, мысль смертельной злобы, будучи бессильной, поразить того, на кого она была направлена, может поразить насмерть пославшего ее. Такие факты бывали проверены. Точно так же и добрые мысли, посылаемые недостойному, возвращаются назад в виде благословения к тому, который направил их. Таким образом, даже поверхностное понимание Тонкого Мира может стать сильным толчком для правильного мышления и создать чувство ответственности по отношению к мыслям, желаниям и чувствам, которые мы так легкомысленно выпускаем.
Некоторые мысли представляют из себя рыщущих хищных зверей, разрывающих на части и пожирающих, такими мыслями люди заполняют Тонкий Мир. Они не ведают, что творят. Надо понять, что является невидимыми причинами тех последствий, которые мы видим в повседневной жизни. Люди должны на этой основе вырабатывать соответствующую линию этического поведения. Пора понять ответственность за мысли. Человек должен знать, что его сознание касается не только его одного, что мысли его не остаются при нем, а высылаются им в мир людей, где они влияют подобно ангелам или демонам, за что ответственен он один. Пора осознать космические законы и начать направлять свои мысли сообразно им.
«Искусственные элементали» в целой массе оказывают огромное влияние на людей, созидая национальные и расовые чувства и кладя, таким образом, основание для ограничения сознания и предрассудков. Мы все живем, окруженные атмосферой, наполненной элементалями, воплощающими известные идеи: национальные предрассудки, национальные взгляды на различные вопросы, национальные оттенки чувствований и мыслей, все это действует на нас с минуты рождения. Мы видим сквозь эту атмосферу, каждая мысль более или менее преломляется в ней, и наши собственные тонкие тела вибрируют в созвучии с ней. Отсюда становится понятна разница, когда на одну и ту же идею посмотрит француз, англичанин, индус, испанец и русский.
Некоторые понятия, легко усваиваемые одним, будут почти недоступны для другого, обычаи, стихийно привлекательные для одного, будут также стихийно противны для другого. Мы все подпадаем под власть нашей национальной атмосферы, то есть той части Тонкого Мира, которая непосредственно окружает нас. Мысли других, подобные нашим, влияют на нас, вызывая гармонические вибрации. Они усиливают точки соприкосновения с окружающей средой и сглаживают некоторые различия в мыслях. Это постоянное воздействие на нас извне через наше тонкое тело накладывает отпечаток и прокладывает готовые пути для умственной энергии, по которым мысли устремляются с наибольшей легкостью. Эти токи мыслей действуют на нас и во сне, и наяву, и наше поведение делает их влияние на нас еще более действенным.
Люди со средним развитием гораздо сильнее в пассивной восприимчивости, чем в активном творчестве, поэтому они действуют почти как автоматические воспроизводители всех мыслей, достигающих их, таким образом, усиливая национальную атмосферу. Как только человек становится чувствительным к тонким влияниям, он начинает испытывать время от времени непонятный и на вид неразумный страх, иногда он нападает на него с парализующей силой. И как бы он с ним не боролся, все же он чувствует этот страх. Большинство людей в той или иной степени испытывает такой страх. Это происходит отчасти вследствие известной враждебности стихийного мира элементалей, которая возникла благодаря разрушительным действиям человека на земле, отражающимся в Тонком Мире.
Отчасти от множества «искусственных элементалей» враждебного характера, порождаемых человеческими умами. Мысли ненависти, ревности, мести, горечи, подозрения, недовольства исходят из них миллионами, населяя Тонкий Мир «искусственными элементалями», жизнь которых состоит исключительно из этих чувств. Кроме «искусственных элементалей» Тонкий Мир заселен человеческими существами, которые путем смерти утратили свое физическое тело. Он также густо заселен «естественными элементалями», которые подразделяются на пять отделов: элементалей эфира, огня, воздуха, воды и земли. Элементали огня, воздуха, воды и земли называют саламандрами, сильфами, ундинами и гномами. Кроме этого есть еще два класса элементалей, которые еще не проявлены. Эти элементали во многом причастны к выполнению деятельностей, соединенных с их собственным элементом.
Они проводники, те каналы, через которые действуют божественные энергии в каждой из различных областей природы, они — живое выражение закона в каждой из них. Во главе каждого из отделов стоит могущественное Существо, как бы предводитель великой армии, руководящий разум всего отдела природы, которым заведуют элементали, состоящие под его контролем. У индусов их называют Дева. Индра ведает Акашей или эфиром пространства, Агни — властелин огня, Павана — воздуха, Варуна — воды, Кшити — земли. Агни, как бог огня, является великой духовной сущностью, ведающей разнообразными проявлениями огня во всех сферах вселенной и выполняющей свои задачи с помощью целых сонмов «элементалей» огня.
Благодаря пониманию их природы, или же знанию методов, посредством которых можно владеть ими, совершаются так называемые чудеса или магические действия. Так как элементы природы входят в состав человеческого тела, и тот или другой элемент в нем преобладает, в зависимости от индивидуального характера, каждое человеческое существо находится в известных отношениях с этими элементалями, причем наиболее дружественны к нему те, элемент которых преобладает в его теле. Кроме того, Тонкий Мир населяют духи природы, которых называют также «элементалями». Они заведуют строениями форм в минеральном, растительном, животном и человеческих царствах.