Страница 101 из 102
Бязыров А. X. Опыт классификации осетинских народных сказок по системе Аарне — Андреева. — «Известия Юго-Осетинского научно-исследовательского института АН Грузинской ССР». Вып. 9. Сталинир, 1958; Вып. 10, 1960.
Веселовский А. Н. Статьи о сказках. — Собр. соч. Т. 16. Л., 1938.
Веселовский А. Н. Историческая поэтика. Л., 1940.
Ведерникова Н. М. Контаминация как творческий прием в волшебной сказке. — Русская народная проза. Л., 1972.
Ведерникова Н. М. Русская народная сказка. М., 1975.
Вирсаладзе Е. Б. Грузинские сказки. — Волшебные сказки. Тб., 1960.
Вирсаладзе Е. Б. Грузинский охотничий миф и поэзия. М., 1976. Волкова Н. Г. Этнонимы и племенные названия Северного Кавказа. М., 1973.
Гацак В. М. Сказочник и его текст (К развитию экспериментального направления в фольклористике). — Проблемы фольклора. М., 1975, с. 44—53.
Дубровин Н. Черкесы (адыге). Краснодар, 1927.
Жирмунский В. М. К вопросу о международных сказочных сюжетах. — Историко-филологические исследования. Сб. статей к 75-летию акад. Н. И. Конрада. М., 1967.
3ухба С. Л. Абхазская народная сказка. Тб., 1970.
Инал-ипа Ш. Д. Абхазы. Историко-этнографические очерки. Сухуми, 1960.
Карнаухова И. В. Об изучении сказочника как артиста (публикация В. М. Гацака).— Фольклор. Поэтическая система. М., 1977. Каскабасов С. А. Казахская волшебная сказка. А..-А», 1972.
Керашев Т. О сказаниях и сказках народа адыге. — В кн.: Адыгейские сказания и сказки. Ростов-на-Дону, 1937.
Кравцов Н. И. Искусство психологического изображения в русском народном поэтическом творчестве. — Фольклор как искусство слова. Вып. 2. М., 1969.
Ковалевский М. М. Закон и обычай на Кавказе. Т. 1. М., 1890.
Конкка У. С. Карельская сатирическая сказка. М.—Л., 1965.
Косвен М. О. Амазонки. История легенды. — «Советская этнография», 1947, № 2, 3.
Кусиков В. О поэзии черкесов. — «Ставропольские губернские ведомости», 1, 2, 7 и 11 января 1861.
Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1967.
Лихачев Д. С. Внутренний мир художественного произведения. — «Вопросы литературы», 1968, № 8.
ЛопатинскийЛ. Г. Заметки к сказкам.— СМОМПК, 1891. Вып. 12, с. 86—88, 92, 96, 101, 105, 110—111, 115—116, 122, 129, 136, 142.
Лопатинский Л. Г. Заметки к адыгским (черкесским) текстам. — СМОМПК, 1896. Вып. 21, отд. 2, с. 266—267, 269.
Лопатинский Л. Г. Предисловие (о кабардинских сказках). — СМОМПК, 1900. Вып. 27, с. XI—XIV.
Лопатинский Л. Г. Кабардинское сказание «Красавица Елена и богатырь-женщина» по сравнению с эпосом Гомера, песнями Троянского цикла и сказаниями других народов.— «Известия Бакинского Университета». Отд. гуманит. наук. Т. I. Баку, 1921.
Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа. М., 1958.
Мелетинский Е. М. О структурно-морфологическом анализе сказки. — Тезисы докладов во второй летней школе по вторичным моделирующим системам 16—26 августа 1966. Тарту, 1966.
Мелетинский Е. М. и др. Проблемы структурного описания волшебной сказки. — «Ученые записки Тартуского государственного университета», 1969. Вып. 236 «Труды по знаковым системам», № 4.
Максимов П. X. Народ-оптимист. Об адыгейском народе и его сказках. — Горские сказки, под ред. Ю. М. Соколова. М., 1937.
Мижаев М. И. Мифологическая и обрядовая поэзия адыгов. Черкесск, 1973.
Миллер В. Ф. Красавица Елена и богатырь-женщина. — СМОМПК, 1891. Вып. 12.
Народы Кавказа. I. Под ред. М. О. Косвена, Л. И. Лаврова, Г. А. Нер-сесова, X. О. Хашаева. М., 1960.
Неклюдов С. Ю. Пространственно-временная система в сюжето-сложении былины и сказки. — Проблемы стиля, метода и направления в изучении и преподавании художественной литературы (Материалы докладов XII научно-теоретической и методической конференции, организуемой кафедрой русской литературы). М., 1969.
Новиков Н. В. Образы восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974. „
Ногмов Ш. Б. История адыгейского народа. Нальчик, 1958.
Померанцева Э. В. Судьбы русской сказки. М., 1965.
Прозаические жанры фольклора народов СССР. Минск, 1974.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1946.
Пропп В. Я. Морфология сказки. Изд. 2-е. М., 1969.
РошиянуН. Традиционные формулы сказки. М., 1974.
Савушкина Н. И. Изображение внутреннего мира человека русской социально-бытовой сказке. — Фольклор как искусство слова Вып. 2. М., 1969.
Савушкина Н. И. Русский народный театр. М., 1976 (гл. I. «Драматическое искусство сказочников»).
Сборник статей в честь акад. И. Соболевского. Л., 1928.
Славянский фольклор. М., 1972.
Соколов Ю. М. Русский фольклор. М., 1941.
Типологические исследования по фольклору. М., 1975.
Тудоровская Е. А. О структуре волшебной сказки. — Русская народная проза. Л. 1972.
Турсунов Е. Д. Генезис казахской бытовой сказки. В аспекте связи с первобытным фольклором. А.-А., 1973.
Урусбиев С. Сказания татар-горцев Пятигорского уезда Терской области. — СМОМПК, 1881. Вып. I.
Услар П. К. Этнография Кавказа, II. Тифлис, 1888.
Фольклор и этнография. Связи фольклора с древними представлениями и обрядами. Л., 1977.
Хут Ш. X. Адыгейская волшебная сказка. Канд. дисс. Тб., 1970.
Чистов К. В. К вопросу о принципах классификации жанров устной народной прозы. М., 1964.
Шортанов А. Т. Фольклор. — Очерки истории кабардинской литературы. Нальчик, 1970.
Юдин Ю. И. Русская бытовая сказка и народный театр, — «Научные труды Курского пединститута», 1975. Т. 60.
М. Asadowskiy. Eine sibirische Мarchenerzahlerin. Helsinki, 1926 (FFC, №68).
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
ААО — Адыгейская автономная область.
АГПИ — Адыгейский Государственный педагогический институт.
АНИИ — Адыгейский научно-исследовательский институт экономики, языка, литературы и истории.
КБНИИ — Кабардино-Балкарский научно-исследовательский институт истории, филологии и экономики.
ССКГ — «Сборник сведений о кавказских горцах, издаваемый при Кавказском Горском управлении», Тифлис, 1868—1881, вып. 1—10.
СМОМПК — «Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа», вып. 1—44, Тифлис, 1881—1929.
ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СЮЖЕТОВ
Сюжеты сказок определялись по двум указателям:
The Types of the Folktale. A Classification and Bibliography Antti Aarne's Verzeichnis der Marchentypen (FFC № 3). Translated and Enlarged by S. Thompson. Helsinki, 1961 (далее AT).
W. Eberhard und P. N. Borat a v. Typen tiirkiscber Volks-marchen Wiesbaden, 1953 (далее ЕВ).
Если текст сказки соответствует типу только приблизительно, ссылки даются в круглых скобках. Приведены также параллели из следующих сборников:
Абхазские сказки. Сухуми, 1959 (далее Абх. 1959).
Абхазские сказки. М., 1975 (далее Абх. 1975).
Аварские народные сказки. М., 1972 (далее Авар.).
Адыгейские сказки. Майкоп, 1957 (далее Адыг.).
Грузинские народные сказки (сто сказок). Тбилиси, 1960 (далее Груз.).
Медноволосая девушка (калмыцкие народные сказки). М., 1964 (далее Калм.).
Осетинские народные сказки. М., 1959 (далее Осет. 1959).
Осетинские народные сказки. Сталинир, 1960 (далее Осет. 1960).
Осетинские народные сказки. М., 1973 (далее Осет. 1973).
Сказки народов Дагестана. М., 1965 (далее СНД).
Сказки народов Северного Кавказа. Ростов-на-Дону, 1959 (далее СНСК).
Чечено-ингушский фольклор. М., 1940 (далее Чеч.-инг.).
№ 1. AT 329.
Ср.: Груз., с. 273—276; Калм., с. 175—178; Осет., 1959, с. 173-177, 261—269; СНСК, с. 10—15; Авар., с. 135—139; Осет., 1973, с 359— 363; Абх., 1975, с. 28—31.
№ 2. (AT 577) + AT 465 II, III + AT 531 IV.
№ 3. (AT 537) + AT 516 A 1С - 309 I + AT 300IIa(b), Hlb, IVbc + AT 303 Ila, Hid, IVa, Va + AT 300 II, III + AT 301 Vcd.
№ 4. EB 279 III, 4—6.
Ср.: Калм, с. 15—16; Авар., с. 134—136.