Страница 10 из 368
— О, многие не задаются этим вопросом, принимая всё, как должное, но меня радует, что я продолжаю встречать таких любознательных детей. Всё дело в мировой, внешней энергии. Видишь ли, дитя, внешняя, мировая энергия, она вездесуща. Она есть в каждом камне, в каждом клочке земли, капле воды, в каждой травинке и так далее. В том числе она есть и в нас самих. Однако эта сила не статична, напротив, вокруг нас находятся огромные, бурные потоки, словно гигантские реки, мировой энергии. Она проникает повсюду и ограничить её движение очень сложно. Возможно, но усилия того не стоят. Однако, как рука, если ты опустишь её в ручей, останется мокрой из-за оставшейся на коже воды, так и мировая энергия понемногу оседает внутри нас, внутри нашего духа. Тем не менее, она быстро выветривается новыми порциями мировой энергии и с ними ничего не происходит. НО! Есть одно большое НО! Техника Духовной Защиты! Это защита, которая не позволяет пройти через неё никакой другой энергии, кроме мировой, ибо она вездесуща, и твоей собственной, ведь из неё она и состоит. Улавливаешь мысль, к чему я веду? — прервал он рассказ и спросил меня.
— Не уверен, но… если продолжать сравнивать с водой, то… она, прикасаясь к нам, остаётся водой, как мировая энергия остаётся ей же, но так же, вода становится «грязной», образно говоря. Пот и грязь, что были на нашей коже, немного изменили воду… — сказал я и замолчал от пришедшей идеи. — Выходит, что Духовная Защита работает в обе стороны, не только не даёт чужой энергии войти в зону защиты, но и не позволяет иной энергии, кроме своей и мировой, чистой, выйти. А та часть мировой энергии, что оседала внутри нас, хоть и является внешней, уже изменилась внутри нас!
— Правильно, Фа Вей, всё правильно, дитя! Именно на этом и строится принцип практики. Духовные практики удерживают духовную защиту и не дают всё накапливающейся внутри них вездесущей внешней энергии выйти, отчего та, постепенно, усваивается духом. Наш дух растёт, крепнет, становится сильнее, лучше, а вместе с тем, энергия попадает и в тело. Как я говорил, духовная сила проникает во всё, однако разные предметы и вещи взаимодействуют с ней по разному. Так же и в нашем теле, переработанная мировая энергия поглощается нашим телом в определённом порядке. В первую очередь почти вся поступающая в тело энергия поглощается костями нашего тела. Эта часть нашего тела самая энергоёмкая. Когда энергии будет достаточно, она не будет вся поглощаться только костями — они просто не будут способны усваивать её в таких больших количествах после первичного «заполнения объёма». Излишки начинают проникать и оседать в мышечных тканях, связках, сухожилия и так далее. Но и они, в конце концов, заполняются до предела. Тогда излишки начинают идти дальше — энергия начинает поглощаться большей частью органов нашего тела: кожа, лёгкие, желудок, печень и другие органы, кроме мозга и спинного мозга… — увлечённый рассказ Мастера был прерван им же самим. Он на секунду запнулся, потом задумчиво посмотрел на меня и глубоко вздохнул. — Я немного увлёкся, дитя. Такие подробности ты сможешь узнать намного позже… постараюсь более такого не допустить.
— Ничего, это все равно очень интересно, Мастер Линхау! — сразу заявил я с улыбкой, прекрасно понимая то, что он говорит, но понимая, что местные дети вряд ли могли бы это понять.
— Кхм, так вот… Четвертым этапом идёт поглощение энергии кровью и костным мозгом, пятым этапом энергия поглощается нервной системой, спинным мозгом и головным мозгом. Всё вышеперечисленное являет собой пять этапов первого предела бессмертия. Не буду вдаваться в подробности, однако всего таких пределов нам известно восемь. Первый предел — Предел Тела. Второй — Предел Жизни. Третий — Предел Духа. Четвёртый — Предел Воли. Пятый — Предел Разума. Шестой — Предел Души. Седьмой — Предел Бессмертия. И, наконец, восьмой — Предел Божественности. Я являюсь мастером Предела Жизни, находясь на четвёртом этапе оного предела. Пока все понятно, Фа Вей?
— В основном, Мастер. Но, почему это все называется пределами бессмертия, если после Предела Бессмертия есть Предел Божественности? — Спросил я, заметив очевидную не состыковку.
— Потому что есть много практиков, что достигли этого предела, но сейчас неизвестно ни одного практика, который достиг бы восьмого предела. Все, особенно практики Предела Бессмертия, знают о его существовании, но никто не смог его достичь. По крайней мере, в известных исторических летописях нет ни одного достоверного или прямого упоминания о таком практике. Потому практика и называется практикой пределов бессмертия, а не Божественности.