Страница 33 из 39
Чем выше уровень материального мышления, тем больше страхов – за себя, за своих родных, за завтрашний день. Тем выше и самый главный страх – страх смерти. Этот страх заставляет человека творить ужасные вещи. Страх смерти толкает его на самые неприглядные и отвратительные поступки. Смерть – это настолько ужасная для человека, загнанного в материю и забывшего о душе, вещь, что лучший выход для него – это не думать о ней вообще. Задвинуть ее в самый дальний уголок сознания, отказаться разговаривать и рассуждать о ней. Вообще не вспоминать о ней, пока она не придет. Люди не понимают, что, когда она приходит, о ней уже поздно думать. Готовиться к переходу на другой уровень, который многие называют смертью, нужно еще с младых лет. Тогда этот переход будет максимально безболезненным и комфортным, а уровень небесных сфер, на который попадет душа уходящего – максимально высоким.
Вот, почему большинство людей не желает разговаривать о смерти, отстраняется от горюющих по своим отшедшим родным, и пытается остановить тех, кто встал на путь духовного развития, который неизменно ведет к удивительному и благому открытию – смерть это всего лишь иллюзия материального мира.
В Библии рассказывается история жизни Иисуса Христа, который пытался привить людям всего мира истинные ценности – Любовь и Всепрощение. Он спокойно принял смерть на кресте, когда стало понятно, что на данном этапе духовной эволюции человечества это невозможно. Через три дня он явился своим близким в образе духа, напутствовал их, а затем отправился в небесные сферы. Я убежден, что эти события, хоть и были искажены теми, кто их записывал, а затем на протяжении двух тысяч лет переписывал Библию, но совершенно точно происходили в реальности. Иисус действительно жил, являлся выдающимся человеком со множеством феноменальных психических способностей, и умер на кресте. То есть прекратило существование его тело из плоти. Затем Иисус "воскрес" и вознесся. То есть покинул плотное тело и в теле духовном отправился в духовный же мир.
Но ведь Иисус нигде и никогда не говорил, что такие возможности даются лишь ему, сыну Господа. Наоборот, он учил тому, что все мы одинаковые, все мы дети Одного Бога Любви и Добра с равными правами и возможностями. Нигде в Библии нет указаний на то, что "воскреснуть" может только какой-то особенный сын Бога, а всем остальным его детям это недоступно.
Это очень по-человечески – давать протекторат кому-то приближенному или за взятки, организовывать так называемый блат, отправлять на смерть в войнах чужих детей, а своих прятать по заграницам. Но для Господа мы все одинаково и горячо любимые дети, он не делит нас на тех, кому "можно" и тех, кому "нельзя", не распределяет между нами привилегий в зависимости от того, сколько денег мы занесли в нужную лапу. Поэтому Иисус своим уходом показал то, что после так называемой смерти произойдет с любым из нас – все мы без исключения продолжим свою жизнь, свой путь и свой рост в иных, духовных сферах вместе со своими ранее ушедшими родными и близкими.
Если вы решите отправиться путем истины, скорее всего вас тоже ждет сопротивление пока еще не готового к ее открытию человечества. Но вы ничего не бойтесь. Смело обретайте новые знания, утешение и уверенность в том, что все мы – бессмертные души, вечно живущие в нашем общем доме, великолепном и сказочно красивом духовном мире, а на Землю прибывающие лишь на короткий срок для получения необходимого опыта.
Вовсе необязательно ставить кого-то в курс своих открытий, необязательно делиться ими с малознакомыми личностями, необязательно находить понимание у окружающих. На самом деле ведь вы никогда не бываете в одиночестве. В любой момент вас поддерживает команда настоящих друзей, ангелов-хранителей, родных и близких из духовного мира. Они всегда рядом, хранят, оберегают и утешают вас.
Рано или поздно тиски материализма ослабнут, а потом и вовсе будут разрушены уверенным знанием о вечной жизни в объятиях Любящего Бога под присмотром величественных Существ Света, заботящихся о каждом из нас и желающих только одного – чтобы мы купались в Любви и были счастливы.
Глава 21. Совесть – самое простое и понятное доказательство существования души
«Сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное».
– Апостол Павел
В последние десятилетия человечество сделало огромный скачок в исследовании духовного мира. Благодаря таким ученым-исследователям смерти и жизни после смерти, как Элизабет Кюблер-Росс, Рэймонд Моуди, Брюс Грейсон, Кеннет Ринг, Майкл Сабом, Эбен Александер, Всеволод Запорожец, Джеффри Лонг, Пим Ван Ломмель и другим миллионы людей смогли убедиться в том, что наша жизнь не ограничена кратким существованием в привычном физическом теле. У каждого живущего на Земле есть душа, которая может действовать автономно, независимо от тела. Есть и потусторонний, духовный мир, куда мы все уходим, когда настает наш час расставаться с материальным костюмом из плоти и крови, где воссоединяемся с ранее покинувшими нас родными и близкими, и продолжаем наш совместный путь уже в другом измерении.
Тем не менее, большинство все еще остается в неведении. Скептицизм и заблуждения академической науки, препятствующей распространению истинного знания, по-прежнему сильны. Людям нужны простые и понятные доказательства, которые можно увидеть своими глазами и легко понять. Большинство исследований проводится в лечебных учреждениях и лабораториях, с применением различной сложной и дорогостоящей техники. Для их проведения нужны база и специальные знания. Воспроизведение экспериментов в домашних условиях трудно и дорого или вовсе невозможно. Изучать тысячи литературных источников, поднимать знания древности, учиться гипнозу, осознанным сновидениям, искать и проверять медиумов и экстрасенсов, как это делал я – не у всех для этого есть силы, время и возможности. И, тем не менее, каждый может лично, легко и просто убедиться в существовании души и потустороннего мира. Для этого вам не понадобится ничего, кроме мышления и логики. Самое главное доказательство существования души и потустороннего мира всегда с нами. И это – наша совесть.
Каждому знакома личность, живущая внутри нас и как будто отличающаяся от нас, наш внутренний голос, который говорит днем и ночью. Который советует нам, как поступить в той или иной ситуации. Который осуждающе реагирует на любой наш недобрый поступок. Который отговаривает от совершения преступлений, актов жестокости и насилия. Это и есть совесть – голос нашей души.
До сих пор никто не смог доказать, что этот внутренний голос – это голос нашего мозга. Есть множество догадок, теорий, трактовок и гипотез. Но ни один ученый, философ или врач так до сих пор и не подтвердил доказательствами, что эта, во многом отличающаяся от нашего привычного окружающим "я" личность, живущая в каждом из нас – порождение нашего материального мозга.
Спросите любого преступника, от мелкого воришки до серийного убийцы – все испытывают угрызения совести за совершенные преступления. Даже если кто-то будет утверждать обратное, в доверительной беседе с родными и близкими, рано или поздно он все равно сознается, что слышит внутренние упреки за содеянное и попытки совести уговорить его не повторять плохих поступков в будущем.
Почему совесть все время отговаривает от плохих поступков и осуждает за их свершение? Потому что это и есть наша истинная сущность. Это говорит Душа, возможности и способности которой временно ограничены материальными мозгом и телом. Но она есть, она живая, она другая, она чище, она добрее, она гораздо лучше нас материальных, и она в нас. Она все время обращается к нам, находится с нами в диалоге, и советует совершать только благие поступки, любить окружающих и не причинять им вреда. Иногда она может даже громко кричать, но многие из нас закрываются от нее, и предпочитают не слышать. Свершают зло и потом мучаются, и раскаиваются под грузом доводов, приводимых совестью, о том, что так поступать не следовало.