Страница 26 из 36
Местные — отнюдь не идиоты. Они бывают самовлюблёнными и чрезмерно самоуверенными, склонны переоценивать себя и недооценивать противника, но не идиоты. И хорошо осознавали очевидные слабости скульптора плоти — а пока что всё говорило о том, что это он.
Так что лорд Лонг вернул слегка потрёпанных солдат в город, и приказал собрать Стол малефиков.
Пожалуй, тут уместно пояснение, даже два. Малефики — это проклинатели, маги, специализирующиеся на оном направлении. У них имеется вполне официальная и уважаемая гильдия… но именно "боевые" проклятья — направление весьма неразвитое. Вместо того они занимаются по большей части сельским хозяйством — насылают проклятья на вредителей. Некоторые ещё и практикуют консервирующие проклятья, убивающие микроорганизмы в продуктах. Проклятья против людей — разумных существ — с одной стороны не то, что нравится власть имущим, а с другой — просто недостаточно эффективны, в массе своей. Проклясть практика… ну, вполне возможно, но требует, в общем, специализации, а такие специалисты будут под присмотром, если не ликвидированы, на всякий случай. Среди войсковых магов малефики попадаются, но у них и проклятья специфичные, как правило — массовые и слабые, чтобы просто уменьшить эффективность армии противника. Впрочем, очевидно, тут есть уйма своих тонкостей, и в первую очередь — возможность усиления даже слабых проклятий за счёт длительной подготовки с участием множества специалистов.
В Земных книгах объединение сил нескольких магов называют "круг", или "звезда". В этом мире, во всяком случае в этом регионе — "стол". Поскольку малефики, или другие стратегические маги, собираются за специальным амулетным столом. Да уж, в этом мире "рыцари круглого стола" звучало бы подозрительно…
Участвовать в Столе я не собирался — не хотел демонстрировать неумение — но это напрямую. Косвенно же — я уже отремонтировал один стол Лонгам, почему бы не взглянуть на второй? Несмотря на похвалы в адрес городских амулетчиков, моя Система их определённо превосходила. Даже в том, что я уже закачал себе, а не в возможностях самой Системы.
"Объединяющие столы" — стратегический ресурс, и в свободном доступе их нет. Да что там "в свободном", по уровню доступа они… ну, не как ракетное вооружение на Земле, но даже влиятельные кланы доступа не имеют — только силы на уровне городских лордов. Исключения есть, понятно, и какие-то неполноценные эрзацы вероятно тоже существуют, но эффективность совместных действий в изрядной степени зависит от используемого стола. Он же определяет и максимальное количество участников, и различные другие вещи.
Принадлежащий лорду Лонгу был похож на тот, что я нечаянно подремонтировал.
Не внешне, и даже не исполнением, или применённым в создании подходом. Сходство было в старости и потрёпанности.
Ну, и тем, что изначально это был весьма занятный артефакт, который всё ещё оставался достаточно ценным и полезным, но возраст и перенесённое давали о себе знать.
А ещё — его я тоже был вполне в состоянии подремонтировать. И у меня даже было приемлемое оправдание для того, чтобы этим заняться.
Рунирование, нанесение рунных цепочек, это основной — по крайней мере, для меня — метод создания амулетов. Однако, как и в общем-то любое другое направление магии, рунирование — штука весьма комплексная и многообразная. Начиная даже с самого начала: рунных "алфавитов", хотя скорее "языков"… но даже это неверно. В любом случае, существует несколько совершенно различных рунных систем; не просто разные наборы символов — разные принципы действия, и разные способы применения. То, что по большей части использую я — "классическая" система, на авторство которой претендуют и люди, и дворфы, хотя в библиотеке упоминалось, что её основы были, вероятнее всего, заложены вымершими ещё при древних культах титанами. Её особенности я уже упоминал; главная сложность — правильный подбор и правильное нанесение рунных цепочек в зависимости от материала, после чего сам объект приобретает требуемые магические свойства, а руны его только… удерживают, что ли. Достаточно сильное повреждение рун, или самого предмета, может лишить его магических свойств, но в целом после завершения рунирования амулет становится стабильным… в достаточной степени.
Есть и другая руническая система, "эльфийская" (тоже условно). Её значительно проще наносить — в такой степени, что временами эльфы наносили прямо на тело, даже не татуировками, а рисунками — но эффект слабее, и повреждение рун, даже небольшое, его обнуляет. Можно сказать, простота использования и краткость эффекта против сложности и постоянства человеческой/дворфской системы. Есть моноруническая система, есть литографические руны… разные варианты, как я уже отмечал.
Но самые причудливые, одновременно сложные и простые — драконьи руны.
Я использовал их всего пару раз, при создании лекарственных ванн.
Драконьи руны, как бы это сказать… Не имеют фиксированного значения. Нет, даже это неточно; их значение имеет определённые рамки, в которых может очень сильно различаться. Если "нормальную" руну можно сравнить с элементом электросхемы, вроде диода или транзистора, то драконьи… Гм. Я даже не знаю, с чем их сравнить.
О, знаю: со зданием.
Суть та, что они — не символ некоего магического эффекта, или даже его элемента, а контейнер намерения. Вся драконья руническая система основана на вложении намерения вместо нормальных чётких и жёстких эффектов. К примеру, руна "огонь", нанесённая на палку, заставит эту палку загореться (сильно упрощаю, да и зависит от системы, но тут просто для примера). В драконьей рунической системе руна "огонь" сама по себе не сделает ничего, даже если будет нанесена правильно, и наполнена хо. Чтобы был эффект, рунист должен чётко осознавать и желать — вкладывать намерение — необходимый эффект. И одной и той же руной можно получить как просто горящую ветку, так и вечный факел. Или "волшебную палочку, стреляющую огненными шарами". Или огнемёт. Или огненный меч. Или даже "жезл поглощения огня".
Очевидно, у этого есть и свои недостатки, иначе эта система доминировала бы.