Страница 87 из 114
(9) Когда же месячные получат более мясную окраску, станет ясно, что матка открыта без боли, будешь ли ее ощупывать или нет, что она чувствительна, и что устье ее не отличается от обычного. Когда же месячные окончатся, следует, чтобы полтора или два дня оно было сильно открыто и сухо, но не твердо. Если дела идут таким образом, то это показывает, что матка находится в хорошем состоянии и делает свое дело, тем что она не открывается тотчас же, а только устье ее становится мягким, что она расслабляется* вместе с расслаблением прочего тела и не составляет препятствия, а отдает сначала выделение от самого устья; когда же тело испускает большое количество, раскрывается, что служит признаком здорового состояния устья.
(10) Когда же месячные прекращаются, то тем, что не сразу спадается, матка показывает, что по прекращении притока она становится пустой, сухой и жаждущей, и не содержит остатка около выхода. Итак, хорошо притягивающая матка показывает, что она расположена к зачатию после сближения, когда дело идет таким образом, без боли и с нечувствительностью. Если устье не уклоняется от нормы, это хорошо, так как это показывает, что нет препятствий для смыкания матки, когда это понадобится.
ГЛАВА III
(11) Итак, относительно устья матки рассмотрение следует вести исходя из того, находится ли оно в надлежащем состоянии, или нет. Что же касается самой матки, то после очищения с ней должно происходить следующее. Прежде всего, во сне женщина как бы имеет сношение с мужчиной и испускает, как при действительном сближении, легко; и если она часто испытывает это, тем лучше. И когда она встанет, то иногда требует гигиенического ухода такого же, как после сближения с мужчиной, иногда же бывает сухость; причем сухость эта не на все время, а после пробуждения, иногда раньше, иногда позже, до половины короткого дня, наступает увлажнение, и влажность эта будет такого же рода, как после сближения с мужчиной. Все это указывает, что матка воспринимает предоставляемое ей; что котиледоны[461] втягивают и удерживают то, что получили, и неохотно отдают это.
(12) Кроме того, ветры должны возникать в ней без страдания, как в кишечнике, и отходить, будь матка больше или меньше обычного, безболезненно. Это указывает, что матка не тверже надлежащего и не бесчувственна ни от природы, ни от болезни, но в состоянии, когда воспримет, дать место растущему зародышу; способна также к растяжению. Если же этого не будет, то матка плотнее или нечувствительнее от природы или от болезни[462]; поэтому она не может питать зародышей, но губит их: в случае сильного изменения, когда те еще малы, в случае менее сильного — более взрослых. Если же изменение совсем небольшое, матка дает потомство, но хуже [чем в нормальных случаях], как бы выкормленное в плохом сосуде.
(13) Далее, при ощупывании с правой и с левой стороны части матки должны быть равными, а остальные соразмерны им; и при сношении с мужчиной иногда увлажняются, однако не часто и не сильно. Последнее состояние представляет собой как бы потение этого места. Как во рту часто появляется слюна, и когда приносят кушанья, и когда говорим, и когда больше работаем, и как из глаз у нас текут слезы, когда смотрим на блестящее, а также от сильного холода и тепла, преодолеваемых этими частями, когда [они] оказываются в более влажном состоянии, так и матка, работая, увлажняется, когда [попадает в] состояние, [предрасполагающее] к большей влажности. Это страдание испытывают и наиболее здоровые женщины, поэтому женщины всегда нуждаются в большем или меньшем гигиеническом уходе, как рот в полоскании, но у некоторых бывает такое обилие влаги, что они не могут в чистом виде втянуть в себя семя мужчины, вследствие смешения с отходящей от женщины влажностью.
(14) Кроме того, при этих страданиях, если они в определенной степени имеют место, следует принимать во внимание [следующее]: когда женщине привидится во сне сближение с мужчиной, то в каком состоянии она встает, например, слабеет ли, и всегда ли, или когда слабеет, когда нет, или иногда становится крепче; в противном случае, бывает ли сначала более сухой, а затем увлажняется; ибо это должно происходить с женщиной, способной рожать. Ведь расслабление означает, что тело всегда готово излить семя, и делающую это приводит в такое состояние; и чем гуще излияние, тем больше слабости. То, что она испытывает это безболезненно, указывает, что выход влаги совершается согласно природе и надлежащим образом; в противном случае слабость была болезненной. А что иногда женщина становится крепче, и матка бывает сухой, а потом увлажняется, это показывает, что все тело захватывает и скрывает влагу и что не только матка, но и тело крепнет. Ведь при помощи пневмы втягивается то, что подходит к ней извне, как сказано раньше, так как она изливает не в себя, а туда же, куда и мужчина; а все, что делается пневмой, делается силой: ясно, таким образом, что и тело такой женщины тянет к себе это.
(15) Есть женщины, которые испытывают нечто подобное тому, что называют “выветриванием”; желательно, чтобы и этого не было. Страдание это таково: когда сходятся с мужчиной, явно не испускают семени и не беременеют, почему и называются выветрившимися. Причиной этого страдания является чрезмерная сухость матки, ибо притянувши к себе влагу, [она] выпускает ее наружу, часть же ее свертывается, и то немногое, что получается из нее, незаметно выпадает, вследствие малой величины. Когда матка испытывает это в сильной степени и становится чересчур сухой, она скоро выкидывает и [тогда] через некоторое время обнаруживается, что беременности нет. Если же она [выкидывает] не очень скоро, то в промежутке женщина кажется беременной, пока не выбросит то, что в ней есть. В таких случаях подчас появляются признаки, схожие с теми, которые бывают при нормальной беременности, и если это продлится долгое время, матка поднимается, так что беременность кажется очевидной, пока матка не опадет; тогда она становится такой же, как была. Это страдание считают делом божественным, а его можно вылечить, если только не от природы матка такова, что сильно страдает. Признак того, что она не [свободна от этого страдания]: если она явным образом не испускает семени, если получает от мужчины и [после этого] не зачинает.
ГЛАВА IV
(16) Препятствуют [зачатию] также надрывы, имеющиеся на матке; они образуются в том случае, когда матка растягивается воспалением, или когда во время родов большая наполняющая ее масса внезапно надавливает, а устье еще не открыто, тогда от растяжения делается надрыв. Признак отсутствия надрыва, если матка при своей работе не доходит до воспаления, ибо имея надрыв, она рано или поздно воспалится. Далее, если имеется опухоль на устье, сильно изязвляясь, она препятствует зачатию. Признак ее отсутствия: если оказывается, что матка хорошо открывается и замыкается, когда идут месячные и во время сношений с мужчиной.
(17) Далее бывают женщины, у которых устье срастается, у одних от рождения, у других вследствие болезни; это страдание также бывает либо излечимым, либо неизлечимым. Не трудно узнать сращение, когда оно имеется, ибо матка тогда не может ни воспринять, ни выбросить того, что нужно. Таким образом, если оказывается, что женщина может воспринимать от мужа и отдавать, ясно, что это служит доказательством отсутствия страдания. У кого нет ни одного из перечисленных препятствий, но имеется все, что требуется, как о том сказано, и если муж не является виновником бесплодия, то оба способны порождать; но если оба не соответствуют друг другу в отношении одновременного извержения семени, а значительно расходятся, тогда детей у них не будет.
ГЛАВА V
(18) Что причина бесплодия исходит от мужа, это можно узнать и по другим признакам: легче всего можно проверить это, [выяснив], производит ли он [детей], сближаясь с другими женщинами. Что по отношению друг к другу нет соответствия, можно узнать из того, что при наличии всего указанного раньше, они не рождают; ясно, что это одно только является причиной, ибо если женщина привносит что-либо к семени и возникновению, то ясно, что от обоих должно приходить в одно и то же время. Если один скоро исполнит свое дело, а другая с трудом (в большинстве случаев женщина медленнее), то это составляет препятствие; поэтому и супруги порождают друг с другом, не порождая, когда случайно встречаются с другими, одинаково сильно стремящимися к совокуплению. Если она была возбуждена, подготовлена и имеет подходящие мысли, а он был перед этим огорчен и холоден, то по необходимости они тогда достигнут соответствия друг с другом[463].