Страница 12 из 29
Несмотря на то, что пятиглавие собора в основных чертах повторяет довольно распространенный прием завершения храмов этого времени и на первый взгляд ничем не отличается от подобных сооружений, при более детальном изучении нельзя не обратить внимания на деталь, присущую только муромским памятникам, - это переход от барабана к луковичной главе через усеченную пирамиду с вогнутой образующей.
Этот прием можно наблюдать и в других памятниках Мурома, например в центральной главе Троицкого собора.
Переход от вертикали через вогнутую кривую к луковичной главе в значительной степени обогащает силуэт здания.
Барабаны глав опираются на подставку в виде четырех кокошников, наружные стены их украшены висячими полуколонками с перекинутыми арочками. Центральный барабан имеет 4 щелевидных окна, предназначенных не столько для освещения, сколько для осуществления вентиляции помещения.
С северной стороны собора на месте разобранного придела XVII века (1652), пострадавшего при пожарах 1792 и 1805 гг., в 1811 году пристроен придел Иоанна Богослова и Дмитрия Ростовского с устройством в под-клете калориферных печей. Пристрой выполнен в типичных для начала XIX века формах и не имеет какой-либо композиционной связи с основным зданием собора.
Расположенная с западной стороны собора паперть перекрыта кирпичным сводом. Внешний вид паперти подтверждает мысль о многочисленных перестройках, которым она подвергалась. По остаткам арочных тяг и ряду ширинок вместо имеющихся окон можно сделать предположение о том, что паперть была открытой и имела арочные проемы.
Возможно, что до построения колокольни (которая была пристроена позднее) лестница выходила на открытую паперть, которую с течением времени отеплили. Скорее всего, работы по переделке галереи выполнялись одновременно с приделом Иоанна Богослова и Дмитрия Ростовского в 1811 году.
На верх собора ведет лестница, расположенная внутри северной стены и выходящая в пространство северо-восточного барабана.
Крыльцо Благовещенского собора
В композиции Благовещенского собора большое значение имеет крыльцо, ведущее па паперть и являющееся главным входом в собор.
Крыльцо собора - это сложная архитектурно-скульптурная композиция, находящаяся в органической связи с основным зданием и колокольней.
Как известно, в русской архитектуре крыльцо всегда имело немаловажное значение не только с практической стороны, по и как чисто декоративный элемент здания. Крыльцо - это парадный вход в сени или на галерею.
Однако только в XVII веке появилось отдельно стоящее крыльцо, которое соединялось с галереей через лестницу на «ползучих» арках. Крыльцо подчеркивало парадность входа, особенно в тех случаях, когда церковь размещалась на подклете, а «ползучая» арка подчеркивала движение вверх.
По всей вероятности, крыльца в более ранний период были деревянными, о чем можно сделать заключение по некоторым памятникам раннего московского зодчества.
Одним из первых крылец «на отлете» (как определяет их И. Грабарь) появилось крыльцо в церкви Троицы в Никитниках. И этот прием настолько полюбился современникам, что они стали широко применять его при строительстве церквей как в Москве, так и в других городах.
Среди значительного количества крылец XVII века крыльцо муромского Благовещенского собора отличается своеобразием и самобытностью благодаря своей живописности и скульптурности.
На четырех классических постаментах установлены опоры сложной по рисунку конфигурации с капителями в виде профилированных плит, при этом передние имеют форму восьмигранных балясин утолщенных пропорций, а задние - в виде шаров, опирающихся на упрощенные подушки-базы.
Опоры, соединенные полуциркульными арками, несут основной кубический объем крыльца. Одновременно с этим они являются основанием для двойных арок с висящей опорой в виде гирьки. Фасадные углы кубического объема декорированы балясинами сложного рисунка, несущими карниз с полочками и выкружками.
Над карнизом вкомпонована широкая лента парапета с довольно глубокими нишами в виде кокошников по три с каждой стороны.
Верх крыльца завершен тремя шатрами. Центральный шатер - с гуртами по углам граней, переходящими в вершине шатра в балясины, на которых покоится четыре кокошничка. Шатер завершается белокаменной резной вазой со сложным орнаментом, на которой упрепле-на стилизованная металлическая корона с изящным флажком из кровельной стали.
Над передними опорами укреплено два меньших по размерам восьмигранных шатра с гуртами по углам, на вершинах которых установлены белокаменные резные вазы. Ползучей, стремительно поднимающейся вверх аркой крыльцо увязывается с папертью, расположенной на подклете.
Благовещенский собор. Окно южного фасада
Благовещенский собор. Главы
Благовещенский собор. Крыльцо
Колокольня Благовещенского собора
Позднее основного храма построена каменная колокольня. Б описи Бартенева упоминается «колокольница деревянная прирубленная». Колокольня смещена с главной оси храма и отделена от него папертью. Точная дата построения колокольни неизвестна, но по своим формам она близка к шатровым колокольням XVII века и напоминает колокольню церкви Николы на Пыжах в Москве, хотя имеет свои специфические черты.
Три яруса четвериков, опирающихся на мощный белокаменный цоколь и отделенных друг от друга поясками, на углах имеют широкие лопатки, разделенные на три яруса тесанными из кирпича деталями баз и капителей.
На ярусах для освещения помещений сделаны окна, обрамленные наличниками из профилированного кирпича.
С южной стороны второго яруса устроено спаренное окно с богатым наличником.
Восьмигранный шатер опирается на 8 столбов, соединенных арками с довольно сложным профилем. Вершины арок расщеплены.
На гранях шатра по осям арок устроены слухи в виде арочных проемов, обрамленных треугольными фронтончиками, опирающимися на миниатюрные пилястры.
На верху шатра укреплена кирпичная восьмигранная шейка, а на ней луковицеобразная главка. Столбы опор вертикальными прорезями разделены на три части, что зрительно усиливает несущую способность опор.
Порталы муромских церквей
Перспективный портал - неотъемлемая часть церквей как владимиро-суздальской архитектуры, так и раннемосковского зодчества.
Как правило, при отсутствии крытых папертей порталы подчеркивали главные входы в церковные здания и являлись одним из важнейших композиционных элементов зданий, построенных в строгих архитектурных формах.
Достаточно вспомнить порталы Успенского собора (1185 - 1189) и Дмитриевского собора (1194 - 1197) во Владимире, церкви Покрова на Нерли (1165), Успенского собора (1475 - 1479) в Москве и другие, которые при помощи полуколонн, соединенных жгутами и в некоторых случаях украшенных бусами, создавали впечатление значительной толщины стен.
В XVI веке в московской архитектуре (храм Василия Блаженного, 1555 - 1560) портал получил большую декоративность с применением пилястр и сложного орнамента в виде розеток, кубышек, бусин и других скульптурных элементов.
В большинстве муромских сооружений XVI века портал был одним из важнейших декоративных элементов, подчеркивающих композиционную ось здания. Порталы Козьмодемьянской церкви (1556 - 1565), Спа-со-Преображенского собора (около 1553), Богородицкого собора (около 1553) являются важнейшими композиционными элементами зданий, характерными для муромских мастеров.