Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 128 из 129



Худшее для буров было впереди! Слух о смерти Дингаана распространился по Наталю с быстротой ветра. Тысячи беженцев с юга и из Высокого велда стали возвращаться в старые краали. В 1841 году фольксраад проголосовал за то, чтобы направить весь этот поток в какой-то отдельный район на юге от Наталя. Возле каждой бурской фермы можно размещать лишь пять семей для подсобных работ. Факу, вождь амапондо, опасаясь, что весь этот поток хлынет на его земли, пожаловался британским властям в Кейптауне на притеснения со стороны буров.

Нейпир отдал приказ захватить Дурбан капитану Смиту, герою Ватерлоо. Тот был встречен в Дурбане нервозно настроенными бурами и старыми поселенцами. Смит построил возле Дурбана укрепленный лагерь. Но силы у него были несравненно слабее, и вскоре он вынужден был послать за помощью в колонию Ричарда Кинга — того самого, что жил в Натале с 1828 года. Кинг знал зулу и участвовал во многих экспедициях поселенцев. Преториус послал за ним вдогонку отряд, однако Кинг добрался до Грэхемстауна за 10 дней вместо обычных трех недель. Памятник ему стоит в Дурбане, где он прожил до 1871 года.

Власти признали буров мятежниками, и отныне фольксраад должен был подчиняться королеве.

В 1844 году Наталь был включен в состав британской колонии, а с 1856 года стал отдельной колонией Великобритании.

Но на этом годе история зулусских войн не закончилась. Пройдет двадцать с лишним лет и при новом правителе — Кечвайо зулусы одержат несколько оглушительных побед, но уже над регулярными войсками Британии. Но это уже тема отдельной книги.

Непомнящий Н. Н.

Н 53 Тайны древней Африки. — М.: Вече, 2002. — 480 с. (Тайны древних цивилизаций)

ISBN 5-95438-213-2

Николай Николаевич НЕПОМНЯЩИЙ

ТАЙНЫ ДРЕВНЕЙ АФРИКИ

Генеральный директор Л. Л. Палько

Ответственный за выпуск В. П. Еленский

Главный редактор С. Н. Дмитриев

Редактор Я. Я. Никифорова

Корректор М. В. Кузнецова

Верстка Г. Н. Фадеева

Разработка и подготовка к печати

художественного оформления — Д. В. Грушин

129348, Москва, ул. Красной сосны, 24.

ООО «Издательство «Вече 2000» ИД № 01802 (код 221)

от 17.05.2000 г.

ЗАО «Издательство «Вече» ИД № 05134

(код 221) от 22.06.2001 г.

ЗАО «Вече» ЛР № 040410 от 16.12.1997 г.

e-mail: [email protected]

http://www.veche.ru

http://www. 100top.ru

Подписано в печать 23.09.2002. Формат 84х1081/16. Гарнитура «Таймс». Печать офсетная. Бумага офсетная. Печ. л. 30,0. Тираж 5 000 экз. Заказ № 6234.

Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов в Тульской типографии. 300600, г. Тула, пр. Ленина, 109.

notes

Примечания

1

Использованы материалы книги Аттилио Гаудио «Цивилизации Сахары».

2

Любопытно вспомнить, что при катастрофе «Титаника» на борту находился пассажир, который тоже вез с собой мумию. Поздние исследователи, не лишенные мистического настроя, склонны связывать аварию именно с этим фактом…

3

Этого украинского энциклопедиста, не нашедшего применения своему таланту, называют представителем потерянного поколения XVIII века. В немецких университетах он изучал семитские языки, в том числе и древнеэфиопский. Жил в Петербурге, куда был вызван, чтобы стать домашним учителем закона божьего для наследника престола и его жены — будущих императоров Петра III и Екатерины II. К сожалению, он не оставил после себя трудов, разменяв свои таланты на «мелочную работу»…

4

Выдающийся русский эфиопист В. В. Болотов происходил из духовной среды. С эфиопским языком он столкнулся еще в духовной семинарии, когда ему по ошибке вместо нужной книги выдали грамматику с эфиопским шрифтом. Болотов оказался первым знатоком амхар-ского языка, и когда в 1896 году в Эфиопию отправляли отряд Русского Красного креста, к нему обращался Булатович — «какую бы грамматику и лексикон… достать».



5

Использованы материалы доктора исторических наук Л. Е. Куббеля.

6

Кинтар — весовая единица. При взвешивании золота был равен в среднем 42,33 кг.

7

Арабские географы средневековья исходили из предположения, что сушу со всех сторон окружает мировой океан — «Окружающее море». В данном случае имеется в виду Атлантика.

8

Имеется в виду столица Мали — Ниани.

9

Сонни — «вождь, царь».

10

Факих (араб.) — буквально «законовед». В более широком смысле так называли и юристов, и богословов.

11

Томбукту-кой — правитель Томбукту. Сонгайское слово «кой» означает вообще «правитель, вождь, царь».

12

Ши — сонгайский титул, равнозначный сонни — «царь».

13

Альфа — суданское произношение слова «ал-факих».

14

Шериф (араб.) — букв, «благородный», так называют действительных или мнимых потомков пророка Мухаммеда.

15

Имеется в виду «король Мелли».

16

Римская унция равнялась 1/12 фунта.

17

Слово «племя», употребленное Кати, мало подходит для обозначения групп рабов, о которых идет речь. Это скорее были «касты» то есть объединения людей, замкнутые профессионально и заключающие браки только в своей среде (эндогамные).

18

То есть «продавал их, чтобы купить лошадей».

19

Сунну — мера объема — кожаный мешок емкостью до 250 л.

20

Использованы материалы африканиста Виля Мириманова.

21

Использованы материалы кандидата исторических наук Н. Кочановой

22

Эти обычаи связаны с представлением о том, что от хорошего самочувствия, от здоровья царя-жреца зависит благополучие его народа. Особу царя тщательно оберегали от взоров посторонних, чтобы его не «сглазили».

23

Легенды рассказывают, что, состарившись, Ораньян удалился в уединенное место, откуда наблюдал, как идут дела его детей — жителей Ифе. Если на город нападали враги, жители не должны были защищаться. Им нужно было только крикнуть: «О, Ораньян, на нас напали!» — и начать петь и танцевать. Ораньян выходил на зов и сам обращал неприятельскую армию в бегство. Однако однажды во время праздника несколько путников стали кричать без причины: «О, Ораньян, на меня напали!». Ослепленный жаждой крови, Ораньян выехал из укрытия и стал наносить удары направо и налево. Ноги его коня уже тонули в крови, когда один старик догадался крикнуть: «Ораньян, ты убиваешь своих детей!». Только тогда глаза его раскрылись. Потрясенный, он решил никогда больше не показываться людям. Ораньян воткнул в землю свой жезл, который обратился в камень, а сам въехал на коне в могилу и тоже превратился в гранитную глыбу.