Страница 59 из 67
В смысле, например собрав котомочку, не нужно отправляться пешкодралом в одиночку в Москву. Потому как ничем хорошим в этих землях это не закончится. Куда как лучше, либо прямо здесь дождаться, когда однажды появится кто-нибудь из нашего клана и обратиться к нему. Либо, например в сезон урожая поехать в Полис вместе с торговым караваном. Оно ведь такое дело: жизнь она одна, а монстры и прочие бандиты, тоже кушать хотят!
В общем, отвлёк очередную в своей жизни Ольгу от работы и немного мы с ней поговорили. В основном о предстоящей ярмарке. Правда посадская дурёха всё беспокоилась, что меня если приду, побьёт некий Ефим, с его компанией. Сынок местного столяра, которому она вроде как нравилась. Причём так искренне волновалась за меня, чародея, что я просто не мог не умилиться.
Успокоил. Не рассказом о том, как я таких Ефимов сотню махом, одной рукой побивахом, а обещанием быть аккуратнее. Понял уже, что посадские девушки в нашем возрасте они такие… нет, не глупые. Просто очень подверженные привычным им стереотипам.
Это Алёнка у нас с головой окунулась, по сути, в мир чародеев, который сам сломал её мировоззрение через колено. А вот для этой Ольги и её старшей сестры, простецкий парень Ефим, известный в посаде драчун силач и заводила, который ни раз и ни побивал при них других парней, которым она нравилась. Я же при ней, ничего этакого чародейского не творил, тяжести не поднимал, огнём не стрелял и по потолкам не бегал. А в свободное время, в основном книги читал, прихваченные мною из дома. Благо по настойчивой просьбе Катерины, ещё где-то в середине конфликта, только что созданные дружинники, притащили из какой-то сохранившейся ещё книжной лавки в наш небоскрёб всё её содержимое.
Вот она была видимо и уверенна, что я может быть и одарённым зовусь, но в первую очередь потому как умный и грамоте обучен. Вон, книжки умные целый день читаю и вообще… А так ну точно не могу сравниться с местным хулиганом и его компанией выйди они против меня на кулачках. И так как я ей видимо понравился, она меня, собственно, и предупреждала.
Время до начала гуляний прошло… да в общем-то так же, как я провёл и все остальные дни на этой неделе. Делать в посаде зимой было особо нечего. Особенно гостю. Так что, засев в светёлке с чашкой сделанного мне хозяйкой сбитня, я углубился в бульварно-приключенческую литературу, вышедшую из-под пера наших московских бумагомарак. Так в общем-то себе история надо сказать… Про очередных простецов, любой из которых может стать самым настоящим чародеем, съев некий особенный фрукт!
Только речь не о хрустальном плоде другого одарённого, о подобном автор вряд ли даже знал, зато, он придумал некие «Ягоды Древа», каждая из которых давала только укусившему её человеку особое «эго». Благо нормальных одарённых в произведении просто не было. Дальше фантазия горе творца окончательно пошла в разнос и хорошими парнями в его мире были не кто иные как ренегаты, которые путешествовали на могучих и больших вездеездах между посадами и грабили плохих, помогая хорошим. А вот охотилась на них показанная с не очень хорошей стороны Княжеская Гвардия… Ну а что там планировалось дальше и вовсе не понятно, потому как перед войной вышел только первый том и жив ли до сих пор писатель или уже нет было неизвестно.
А вообще, просто для убийства времени книга была не самой плохой. Слог у автора хороший, да и сюжет если абстрагироваться от «добрых» ренегатов, очень даже увлекал.
Впрочем, мне почему-то всегда казалось, что подобные произведения их творцы пишут на свой страх и риск. Желая поразить читателя идеей тех же самых «хороших ренегатов» но при этом вынужденные делать мир максимально не реалистичным и не похожим на реальный.
Не, ну право слово! Идея о том, что все посады выстроены на пригорках, рядом с которыми устроены пристани для вездеездов, а всё потому, что в низинах растёт какая-то «Сон-трава», от пыльцы которой люди теряют силу и навсегда засыпают. А бороться с такой напастью просто местные якобы не могут. В общем подобная концепция показалась мне откровенно высосанной из пальца. Хотя повторюсь, если не задумываться над подобными вопросами, то всё довольно интересно.
Ну а во второй половине дня начались, собственно, сами народные гуляния. На улицу вынесли длинные столы и кое какую снедь, выкатили бочки с алкоголем и наконец высыпали радостные посадчане и заиграла народная музыка. В общем-то ничего особенного, люди здесь предпочитали «дедовские» развлечения, так что никаких особых изысков не предвиделось. Бои стенка на стенку для мужиков, лихие стычки в кругу у юнцов ну и танцы… они как бы предполагались для всех.
Конечно же выставили и лавки с различными не очень ходовыми и дешёвыми в обычное время товарами. Платки, красивые гребни, сапоги, ожерелья, кольца и прочая в основном приятная женскому глазу мелочёвка, на которую мужики в обычное время и копейки не дадут потратить. А вот на праздник жадничать невместно!
Таковые как я по секрету узнал у супруги старосты, обычно накапливались и хранились в подвалах местного храма. Потому как вот туда уж точно ни в одну пьяную голову не придёт зачем-нибудь залезть.
В основном же, почти всё это либо приобреталось с оказией местными торгашами в соседних селениях. Например, вместо сдачи за какой-нибудь товар, который у соседей был в дефиците, а «Слободке» уже не знали куда его девать. Ну или закупалось на излишки торговой суммы в Москве после торгов.
Последнее, то есть «излишки», меня поначалу немного удивило, но в общем-то местные просветили. Помнится, девочки из группы, рассказывали мне о продовольственных аукционах на будущий урожай, проводившихся в Полисе каждую осень. После чего происходила оплата, а через год заказчики получали то, что приобрели, всё же остальное расторговывалось либо Княжескому Столу, либо в розницу на московских рынках.
Другое дело, что банковские ассигнации, то есть бумажные деньги, посадчане вне стен полиса, не очень-то и жаловали. Так что, домой они обычно везли сундуки с «золотым московскими рублям». Ведь выпускать его начали ещё при Князе Горохе, моём можно сказать теперь очень далёком безымянном родственнике. А вот бумажные купюры, в ходу были всего-то двести лет и менялись за это время раз двадцать.