Страница 1 из 10
A
Михаил Гаёхо
КУМБУ, МУРИ И ДРУГИЕ
(МИКРОРОМАН)
Опубликовано в журнале Новый Мир, номер 2, 2021
Гаёхо Михаил Петрович родился в 1947 году в Астрахани.
Окончил матмех ЛГУ. Автор романов «Мост через канал Грибоедова» (М., 2012) и «Кубик 6» (СПб., 2017,
диплом премии имени Н. В. Гоголя за 2018 год в номинации «Вий»).
Живет в Санкт-Петербурге.
Михаил Гаёхо
1. Кумбу Воронин, депутат
2. От мертвого осла уши
3. Бумеранг, джиджериду, вувузела
4. Кумбу, Мури, Ипай, Кубито
5. Ипай — это уже окончательно
6. Спасибо, Мури-тян
7. Мури-тян, Ипай-кун, Кумбу-сан
8. Отполированные временем
9. Так говорил Кумбу Воронин
10. Парк культуры и зрелищ
11. Ухнули вниз
12. Смотреть под ноги
13. С бумерангом на поясе
14. Ночами они рассекают по улицам
15. Для повышения мужской силы
16. И пошел направо
17. Женюсь
18. Своими словами
19. Держаться старых порядков
20. Огреб бумерангом
21. Быстро, не оборачиваясь
22. Люди из темноты
23. Неотвратимость смягчается необязательностью
24. Красная, желтая, зеленая
25. Два пальца в рот
26. В «Коридорах»
27. Найдет тебя белый конь
28. Упрощает жизнь
29. Не Петр и не Павел
30. Великая Скопческая
31. Как пляска святого Витта
32. Это будет брутально
33. На втором этаже
34. Будьте реалистом
35. Хочу на Мури
36. Остановку свою он проехал
37. Не надо меня провожать
38. В форме майора-фрилансера
39. Я Господь Бог Саваоф
40. Весело-радостно, тихо-красиво
41. Все женщины — богородицы
42. Обжигать посуду
43. Не гарантирует безопасности
44. Мама, я умру?
45. Австралийских богов нужно знать в лицо
46. Какой жир?
47. Человек за углом
48. Пять фратеров
49. Покатил в «Коридоры»
50. Я буду тебя ждать
51. Конец света
52. Хотели на самокатах
53. Дистанцию, дистанцию
54. Так вот и собираются люди в стаю
55. Нехорошо отделяться от коллектива
56. Дуть в джиджериду любят многие
57. Бегом от майора-фрилансера
58. Небольшой магазинчик в подвале
59. И посмотрели друг на друга
60. Кажется, они забыли, куда шли
61. Это прикольно — быть Кубито
62. Только плясать, плясать…
63. Поздно пить сакэ
Михаил Гаёхо
*
КУМБУ, МУРИ И ДРУГИЕ
Микророман
1. Кумбу Воронин, депутат
Николай был Кумбу. Анастасия была Мури. Владимир был Ипай.
Так получилось, что для обозначения карантинных классов стали использовать слова из языка австралийского племени камилару. Возможно, уже вымершего. Там, как и в других племенах австралийских аборигенов, общество делилось на четыре класса со строго регламентированными отношениями между ними.
Об этих австралийских корнях люди уже начинали подзабывать, но какой-то фрик пустил телегу о том, что это самое племя камилару (возможно, уже вымершее) обратилось в международный суд с требованием компенсации за нарушение прав интеллектуальной собственности. И все все вспомнили.
Говорят, депутат, которому пришла в голову эта идея с классами, был в прежней жизни крутым антропологом или кем-то вроде. А потом стал депутатом и неплохо прижился на новом месте.
Фамилия депутата была Воронин. Он был Кумбу.
2. От мертвого осла уши
«От мертвого осла уши они получат, а не компенсацию», — сказал депутат Кумбу Воронин, услышав про требования австралийских аборигенов
3. Бумеранг, джиджериду, вувузела
Кумбу Воронин утверждал, что австралийские аборигены являются хранителями древнего знания, переданного им пришельцами из космоса. И действительно, трудно представить, чтобы человек сам мог изобрести такие вещи, как бумеранг, джиджериду, вувузела.
Впоследствии Кумбу Воронин удалил вувузелу из этого перечня.
4. Кумбу, Мури, Ипай, Кубито
Кумбу, Мури, Ипай, Кубито — вот названия карантинных классов, слова для которых были взяты из языка австралийского племени камилару. Депутат Кумбу Воронин считал, что в этих словах сохранилась частица древнего знания, переданного аборигенам инопланетными пришельцами. В доказательство он приводил тот несомненный факт, что с момента введения этих классов необходимости в карантинных мерах не возникло ни разу.
Однако на случай объявления карантина для каждого класса были заранее выделены отдельные места в общественном транспорте, барах, театрах, ресторанах.
Это должно было помешать распространению заразы.
5. Ипай — это уже окончательно
В детстве он был не Ипай Владимир, а Мури Владимир. Но когда вышла новая редакция карантинных правил, в которой сыну запрещалось принадлежать к одному классу с матерью, Владимира приписали к отцовскому классу, что выглядело вполне логичным. Какое-то время он побыл Кумбу Владимиром, но процесс совершенствования правил подчинялся другой логике, и отцовский класс тоже стал запретным. Из двух оставшихся вариантов — Кубито и Ипай — он выбрал первый и перерегистрировался в Кубито Владимира. К этому времени он достиг совершеннолетия, поэтому процедура перерегистрации потребовала времени и денег.
Тем временем депутат Кумбу Воронин, вспомнив свое антропологическое прошлое, выяснил, что сыном Кумбу-отца и Мури-матери может быть только Ипай. Именно так было устроено у австралийских аборигенов племени камилару. Кубито Владимиру пришлось перерегистрироваться в Ипай Владимира.
Владимир надеялся, что Ипай — это уже окончательно, но иногда сомневался.
6. Спасибо, Мури-тян
Трамвай был полупустой, но места для Ипай были почти все заняты. Ипай Владимир не хотел сидеть в тесноте и сел на место для Мури. Прямо под надписью «Только для Мури».
Подошел фебель и, просканировав проездную карту Владимира, заметил:
— Эти места только для Мури.
— Да, — сказал Ипай Владимир, — но карантин пока не объявлен.
— Не имеет значения, — сказал фебель. — Есть свободные места для Ипай, и вы должны пересесть туда.
— Но я не хочу сидеть в тесноте, — возразил Ипай Владимир.
— Встаньте, пожалуйста, и пересядьте, — сказал фебель — строго, но вежливо.
— Это же бессмысленно, — сказал Ипай Владимир.
— Мы вместе, — сказала, подойдя, Мури Констанция и села рядом с Владимиром.
Фебель нехотя удалился.
— Спасибо, Мури-тян. — Ипай Владимир повернулся к Констанции.
— Будем знакомиться? — Она улыбнулась. — Я Констанция.
— А я Владимир, — сказал Ипай Владимир.
7. Мури-тян, Ипай-кун, Кумбу-сан
Укоренившись в русской почве, австралийские «Мури», «Ипай», «Кумбу» и «Кубито» подружились с японскими «тян», «кун» и «сан», это вышло естественно.
8. Отполированные временем
У Мури Констанции на шее висела чуринга на тонком кожаном ремешке. Это была продолговатая деревянная дощечка, отполированная временем. В центре дощечки был рисунок из концентрических кругов — как спил ствола дерева с годовыми кольцами. От него вверх и вниз шла полоса прямых линий, словно процарапанных десятизубой (или около того) вилкой. Вверху и внизу она упиралась в такие же круги, как в центре, только меньшего размера.