Страница 16 из 16
Глава 6
6.
Школа по обучению основам управления внутренней энергией Малика Цхаранди располагалась в развлекательном торговом центре, одним из тех, где на одном этаже можно встретить кинотеатр и обширный фудкорт с точками продажи фастфуда, а уровнем ниже целую галерею небольших магазинчиков и огромные представительские отделы крупных компаний. В такие места любила ходить молодежь в будние дни, а в выходные здесь с утра до вечера фланировали толпы народа, делая не особо нужные покупки в попытках отдохнуть и убить время.
Одно это уже должно было вызвать у меня подозрение. Но деньги за урок уже были заплачены, плюс я уже приехал сюда, потратив на дорогу время.
Арендованный зал располагался в западном крыле ТЦ, над входом висела вывеска с именем Цхаранди. Это второе, что должно было вызвать опасение, что здесь совсем не то, на что изначально рассчитывалось.
Третье и последнее предупреждение, почти подтвердившее ошибку, находилось по соседству — многочисленные центры для занятия йогой, медитацией и релаксацией, весьма популярных среди скучающих домохозяек.
— Похоже выстрел мимо, — оглядевшись буркнул я, недовольный, что слишком поторопился, доверившись мнению из сети.
Однако помедлив, все же зашел внутрь. Кто знает, может внешнее впечатление обманчиво и удастся почерпнуть что-нибудь полезное. Тем более, что все равно за удовольствие заплачено, не выбрасывать же деньги на ветер.
Внутри школа делилась на два неравных помещения, первое что-то вроде передней, где принимали пришедших на занятие, вторая — больший по размеру просторный зал.
Мебели нет, потолок низкий, на полу разбросаны циновки. На светлых стенах намалеваны какие-то кабалистические знаки или нечто похожее, никогда в таких делах особо не разбирался. В дальнем конце зала небольшое возвышение, по бокам от которого стояли жаровни с пучками дымящихся трав. По углам дополнительно курились благовония, наполняя воздух сладковато-приторным запахом.
Я сразу отметил, что витавший в зале дым, оказывал легкое наркотическое воздействие. Дурманил сознание, работая, как психотропное вещество. И вновь мелькнула мысль уйти. Однако решил досмотреть представление до конца, тем более что оно наконец началось.
Вперед вышел мужчина арабо-индуской наружности одетый в нечто напоминающее белую тогу, уселся на подушки, на возвышении в дальнем конце. Ученики расселись на разбросанные циновки.
Похоже это и есть Малик Цхаранди. Поначалу он не слишком впечатлил, а когда принялся говорить, а точнее читать текст с неким явно религиозным подтекстом, я все же решил плюнуть и уйти, списав заплаченное за занятие в безвозвратные расходы.
Но именно в этот момент я взглянул на сидящего в позе лотоса человека через магический взор. И сел обратно. Его аура отличалась от ауры обычных людей. Достаточно яркая и плотная, она светилась насыщенном синим, выдавая в хозяине зачатки способностей к магии.
Похоже все-таки не мошенник. Но слишком много религиозного содержание в выступлении. Какое-то духовное очищение. Зачем? Почему? Что-то о внутренней силе, о вере, о желании раздвинуть границы невозможного, о возможности прикоснуться к какой-то божественной длани. Кому вообще нужна эта ерунда? Видимо происхождение гуру-наставника давало о себе знать.
Незаметно к голосу проповедника присоединилась успокаивающая музыка с четко выраженными восточноазиатскими мотивами, изредка разбавляемая ритмичными перезвонами миниатюрного гонга. В него била одна из прислужниц в белом балахоне, стоящая справа. Другая, что слева, следила за жаровнями, подбрасывая в огонь новые пучки трав вместо сгоревших.
Люди по соседству что-то тихо забормотали себе под нос, сидящие чуть дальше вскоре к ним присоединилась. Они впадали в транс. Из-за монотонного голоса Малика, из-за музыки, но больше всего из-за витавшего в комнате дыма.
Благодаря тренировкам, я еще сохранял ясность сознания, но понимал, что долго это не продлится. Против физиологических установок организма не попрешь, в конечном итоге психотропные вещества окажут свое воздействие и затуманят разум навязанными видениями.
Нет, теперь точно пора уходить, еще немного и я сам начну с этими умалишенными бормотать себе что-то под нос, сгибая спину в поклонах сидящему на подушках арабо-индусу.
Но стоило привставать, как Малик выбросил руку вперед и выкрикнул короткую фразу на незнакомом наречии. Что-то произошло, я не понял, что именно, но ощутил знакомые эманации присутствия уже виденной ранее чужеродной среды.
Астрал. Цхаранди умудрился каким-то образом прикоснуться к Астралу. Не полностью, и даже не заглянуть за завесу, скорее немного пошевелить ее, перебирая тонкими пальцами на манер игры музыканта. И за счет этого зачерпнуть немного энергии.
Аура гуру налилась яркой силой, он свел перед собой руки на уровне груди и что-то пропел на том же самом незнакомом языке. В ту же секунду сидящая в позе лотоса фигура взмыла вверх. И я точно знал, что в отличие от роликов в сети, это был не ловкий трюк, он действительно парил в метре над землей, используя для опоры невидимые человеческому взгляду потоки энергии.
Неплохой фокус. Я сел обратно, жадным взглядом изучая жгуты энергии, поддерживающие Малика в воздухе. Они переплетались с его аурой, но имели немного другой оттенок, более темный, и более холодный. Проходя через энергетическую оболочку индуса, они становились как бы частью его. Точнее неотъемлемым продолжением его тонкого тела.
И ведь четко видно, что эти жгуты при необходимости могут не только удерживать его на лету, они могли влиять на остальные предметы вокруг. Сдвинуть ящик для пожертвований, стоящий у дверей, расшвырять лишние циновки, сложенные в углу, поднять замершую рядом прислужницу.
Или сделать что-то еще. Что-то более сложное. Например, что будет если запустить такое щупальце в ауру другого человека? Какое влияние оно окажет? Даст силы? Или наоборот, спровоцирует слабость, вытянув жизненную энергию? И можно ли в последнем случае тогда полностью убить?
Я на секунду задумался, пока не обратил внимание на странность в происходящем.
Я чувствовал какую-то неправильность в проводимых манипуляциях, какую-то ущербность. Что-то внутри подсказывало, что доморощенный гуру все делает не так, как действительно нужно. Скорее всего в свое время находясь на службе колдовского клана Малик подглядел некоторые приемы, а потом интерпретировал их согласно собственным верованиям, включив в процесс кучу ненужной религиозно-философской чепухи.
Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.