Страница 28 из 73
Чистый авторитет, от которого Саргону стало чуточку завидно. Он явно делал куда больше для своих, чем Цзяо когда-либо смог бы, однако не имел и десятой части его влияния. В нынешней ситуации это казалось еще более неприятным. Потому, что охотники снова обратили внимание на тушку самого медведя под притягательной шкурой.
«Блин, Акургаль. Ты ведь удачно подобрал момент, даже слова вкинул правильные, но совсем не воспользовался собственным преимуществом!» — Повздыхал про себя Саргон, — "Надо было, как Мольтке Старший, идти вперед так далеко, как хватает резервов.
То есть задавать вопрос и тут же отвечать на него. Нагнетать обстановку, обвинять всех во лжи и предательстве, говорить о хапугах и тому подобное. Мешать карты, превратить стройную аранжировку в полный хаос. Или попытаться перетянуть людское мнение на себя. А ты… Эх!"
Попаданец с огорчением прикрыл глаза. Он сам с удовольствием бы сразился со Старшим на своем любимом поле: демагогии, передергивания и очковтирательства. К сожалению, его вмешательство не могло принести никакой пользы, скорее наоборот: авторитет Акургаля наверняка упал бы совсем до уровня плинтуса, а заговорщики могли перейти от слов к делу. С каким-то там мальчишкой они даже разговаривать бы не стали. Разве что разозлились на его слова и таки устроили бы кровавую расправу.
А там уже не важно, сколько бы он успел избить при этом людей. Не важно, какие умные и меткие тезисы он мог кидать в толпу вместо своего десятника. В таких вопросах внешний авторитет играет очень большую роль. Никто не станет слушать неизвестного аркчжэньского сопляка, который, вдобавок, смеет перебивать собственного командира, пререкаться со старшими и обвинять их во лжи, стяжательстве или других пороках.
Авторитет попаданец имел только в своем отряде, который варился в собственном соку и представлял из себя закрытое общество в закрытом обществе. Из-за изматывающих тренировок, куратора и страха перед демонами, Первый Отряд почти не контактировал с остальными новобранцами.
Чем только подтверждал свою репутацию гордецов, вызывал злобу и зависть, а также страх от непонимания состоящих в этом подразделении людей — бывших неудачников, непонятно откуда получивших вдруг большую силу. Вот почему вопли про обманное присвоение ресурсов получили столь горячий отклик в душах простых стражей Форта.
— Путь по дороге в небеса не может начинаться со лжи, — Елейным голосом произнес скособоченный дылда — десятник третьего отряда, — Раскайтесь, принесите дары, докажите свою покорность и пользу нашему обществу.
— Скажу больше: мы даже позволим этим двоим участвовать на арене. Силой доказать свое право на особое отношение. Или вернуть ресурсы, если они принадлежат Акургалю по праву.
— А если они не справятся? — С насквозь фальшивыми интонациями спросил доходяга.
— Тогда стоит взять над ними опеку. Поставить к нам в отряд. Научить вежеству, командной работе. Пусть честно приносят пользу людям! — Обстоятельно изрек Старший.
— Вот уж точно. А то ходят за тобой, как за гусыней, Акургаль. Пошто им такая дорогая одёжка? А оружие? Ты их рядишь, как главных жен в гареме! — Пробубнил здоровяк с шишкой на лбу, — А они тоже люди. И мужчины будущие. Не твои, значит, рабы. Не надоть им, лбам здоровым, хотелок чужих выполнять да подставлять… Всякое.
Пусть ко мне в отряд идут. Научу воевать, хорошо, сталбыть, научу. Одно дело делаем. Раз уж говорят — получили энту силу плохим путем. Так пусть будет, не отнимешь ведь ее. Есть и ладно. Может и пригодиться против демонов. Не все ж дурней по бокам лупцевать. Для зверья и врагов людейских особ подход нужон, — Все больше и больше распалялся десятник.
"Кажется, этот хрен сам верит в то, что говорит. Еще и мнит себя эдаким строгим, но справедливым пестуном. Не дает перегнуть палку в виду нового демонического нашествия. Для него акция устрашения является не более чем попыткой восстановить справедливость.
Ну да, гораздо проще поверить в протекцию, попадание наверх через удачу, обман или кожаный диван, чем допустить мысль, что среди вас находятся люди умнее, сильнее, лучше или порядочнее, чем вы сами. Вот она, истинная проблема низов синского общества.
Местные легко понимают и соблюдают иерархию, могут лебезить перед более высокими рангами, требовать почтительности от более низких, раскланиваться с равными. Но они не в состоянии вынести мысль, что человек ниже их может обладать набором качеств, превосходящим их собственные.
В итоге получаем либо игнорирование реальности, либо зависть с подлянками, а то и физическим насилием. Словом, фигура невольного обидчика обгаживается с ног до головы, применяются все возможные средства, чтобы очернить, убить, ввергнуть в ничтожество и так далее. Никаких правил или морального стоп-крана — прямо как в женской драке".
Десятник, тем временем, оседлал своего конька, принялся разглагольствовать о методах обучения, но его быстро прервали, а сам мужик моментально стушевался от змеиного, немигающего взгляда Цзяо. Бородатый здоровяк неловко поклонился Старшему, сделал пару шагов назад… Да так дальше и стоял там, боялся лишний раз отсвечивать. До конца собрания он больше не проронил ни единого слова.
— Верно Гоушен сказал! — Дрогнувшим голосом подхватил несуразный дылда с десятниковым поясом, — Что ж мы, звери? Нам чужого не надо. Отдайте пилюли с эликсирами, поставьте жертвы в здешнем храме Лунной Богине, да чешите по холодку…
—…Или оставайтесь и обсуждайте с нами дела наравне. Как честные, порядочные люди, — Быстро прервал Цзяо своего прихвостня.
«Вот оно, предложение», — С удовлетворением, раздражением, а также скрытым облегчением подумал Саргон, — "Правда, зачем он так долго тянул… И зачем он вообще его делает? Ведь может осуществить угрозу.
Гм, может дело как раз в нашей броне от куратора? Да, они скормят нам эликсир, но ни убить, ни покалечить, ни пленить на срок дольше нескольких часов они не могут. А настойка фэй сян наносит свой вред ой как не сразу. То есть у каждого «обработанного» бойца сразу после нанесения «обиды» будет резкий прилив сил. А они и так, с его точки зрения, чуть ли не зубами демонов рвут.