Страница 93 из 127
... удины ... говорят на таком языке, которого не только никто не понимает, но и корней которого нет ни в одном из известных языков. — Удины — небольшой народ Восточного Закавказья, потомки древнего племени утиев, упоминаемого многими античными авторами; компактно проживают лишь в нескольких поселениях Азербайджана и Грузии; говорят на языке, входящем в лезгинскую группу нахско-дагестанского языка.
... Угодно ли читателю, чтобы мы попытались перечислить различные народности и сообщили ему, из скольких душ состоит в настоящее время каждая из них? — Все данные о кавказских народностях почерпнуты Дюма из обстоятельной статьи «Краткий обзор горских племен на Кавказе», которая была помещена в «Кавказском календаре на 1858 год» (сс. 267—312) и автором которой был Адольф Петрович Берже (1828—1886), археолог и исследователь Кавказа.
25 ... Абхазская народность обитает на южном склоне Кавказа ... —
Абхазы — один из абхазо-адыгских народов, сложившийся в северо-западной части Закавказья; коренное население Абхазии; во второй пол. XIX в. крупные абхазские диаспоры возникли в Турции и странах Ближнего Востока.
...от Мингрелии до крепости Гагры ... — Гагры (Гагра) — приморский город на западе Абхазии, у подножия Кавказских гор, знаменитый климатический курорт; известен с нач. XIV в. как генуэзская торговая фактория Хакара, разместившаяся, вероятно, в древней крепости Абаата (IV—V вв.); в XVI в. вошел во владения Оттоманской империи, а в 1810 г. — Российской империи, в течение долгого времени фактически не контролировавшей территорию т.н. Малой Абхазии, к которой Гагрская крепость относилась; в 1830 г. она была перестроена расположившимся в ней русским гарнизоном, однако в 1854 г., во время Крымской войны, он покинул крепость, взорвав все ее укрепления, и восстановлена она была русскими войсками только в 1857 г.; одновременно рядом с крепостью был устроен военный госпиталь, а возле него сложился небольшой поселок, который сильно пострадал в ходе Русско- турецкой войны 1877—1878 гг. и превращение которого в курорт началось лишь в нач. XX в. трудами русского государственного и военного деятеля принца Александра Петровича Ольденбургского (1844-1932).
... Сванская народность обитает вдоль верхнего течения реки Ингури ... — Ингури — река в Западной Грузии, длиной 213 км; в своем нижнем течением является границей между Абхазией и Мингрелией; берет начало в ледниках Главного хребта Большого Кавказа, протекает вначале по Сванетии, затем по Колхидской низменности и возле села Анаклиа впадает в Черное море.
... область ее расселения доходит до истоков реки Цхенис-Цхали. — Цхенис-Цхали (Цхенисцкали) — река в Грузии, длиной 176 км, правый приток реки Риони; берет начало в ледниках Главного хребта Большого Кавказа, в верховьях течет в глубоком ущелье, а в нижнем течении — по Колхидской низменности; впадает в Риони недалеко от города Самтредиа; в верховьях ее расположено сванское село Лентехи.
... земли, которые тянутся в сторону Каспийского моря и составляют Большую и Малую Кабарду. — Кабарда — историческая область на Северном Кавказе, простирающаяся от верховьев реки Кумы на западе до реки Сунжи на востоке; ее западная часть, Большая Кабарда, занимает земли от Кумы и Кубани до слияния рек Баксан и Терек, а восточная, Малая Кабарда, охватывает часть правобережья Терека.
... Убыхская народность обитает между Абхазией и рекой Суэпой. — Убыхи — один из коренных народов Кавказа, проживавший на побережье Черного моря, к северо-западу от Абхазии, между реками Шахе и Хоста, в районе нынешнего города Сочи (территория их расселения именовалась Убыхией); в 1864 г., после окончания Кавказской войны, были насильственно выселены в Турцию русскими властями.
Топоним Суэпа (Souepa) идентифицировать не удалось. Возможно, имеется в виду упоминаемая А. П. Берже река Сюэпсе.
... Осетинская народность обитает между Большой Кабардой и Казбеком. Дарьяльское ущелье составляет восточную границу ее расселения, а гора Урутпих — западную. — Топоним (Ouroutpich) идентифицировать не удалось. Самой высокой горной вершиной на западе Осетии является гора Уилпата (4 646 м).
... Чеченская народность обитает от Владикавказа до Темир-Хан- Шуры и от горы Барбало до Терека. — Владикавказ (в 1931 — 1944 и 1954—1990 гг. — Орджоникидзе, в 1944—1954 гг. — Дзауджикау) — город на Северном Кавказе, столица Северной Осетии; основан в 1784 г. как крепость, стоявшая при входе в Дарьяльское ущелье и предназначавшаяся для защиты Военно-Грузинской дороги; в марте 1860 г. крепость получила права города и стала административным центром Терской области.
Темир-Хан-Шура — см. примеч. к с. 21.
Барбало — гора высотой 3 287 м на северо-востоке Грузии, вблизи границы с Чечней; относится к Главному Кавказскому хребту, одна из ветвей которого, Андийский хребет, берет от нее начало.
... Тушины обитают между истоками Койсу и истоками реки Поры. — Тушины — этнографическая группа грузин; обитают на северных склонах Большого Кавказа, в верховьях реки Андийское Койсу.
Иора (Иори) — река в Закавказье, правый приток Алазани (ныне впадает в Мингечаурское водохранилище, созданное в 1953— 1959 гг.); берет начало на южных склонах Главного Кавказского хребта и протекает по Восточной Грузии и Азербайджану; длина 320 км.
... лезгинская народность занимает Лезгистан, то есть все пространство, расположенное между реками Самур и Койсу ... — Лезгистан — здесь: южная часть Дагестана, населенная лезгинами, одним из самых его многочисленных народов.
Самур — река в Южном Дагестане, на одном из участков своего нижнего течения служащая границей с Азербайджаном; длина 213 км; берет начало из ледника на северо-восточном склоне горы Гутон (3 648 м), относящейся к Большому Кавказу, и к югу от Дербента впадает в Каспийское море, образуя дельту.
... Кази-мулла основал мюридизм. — Кази-мулла (Кази-Мохаммед; 1785—1832) — мусульманский богослов, аскет, уроженец аварского аула Гимры; проповедник мюридизма на Северном Кавказе, наделенный исключительным красноречием; призвав горские народы к газавату — священной войне против русских, собрал под свои знамена тысячи приверженцев; в кон. 1829 г. на собрании горских старейшин был провозглашен имамом (вождем) Дагестана; после целого ряда предпринятых им дерзких набегов (в феврале 1830 г. его отряды пытались захватить Хунзах, резиденцию аварских ханов; в июне 1831 г. осадили крепости Бурную и Внезапную, а в конце августа целую неделю держали в осаде Дербент; 1 ноября взяли и разграбили Кизляр) был оттеснен русскими войсками в горный Дагестан, укрылся в укрепленном родном ауле и погиб при его штурме 17 октября 1832 г.
Мюридизм — мистическое направление в исламе, требущее от послушника (мюрида) беспрекословного подчинения своему духовному наставнику (мюршиду) на пути постижения Бога; осно-
вателем его считается Бахауддин Мухаммад Накшбанди (1317— 1389), суфийский мыслитель из Бухары; в кон. XVIII—нач. XIX в. оно проникло на Кавказ, где главным его содержанием стала священная война за веру и где оно служило формой военнополитической консолидации горских народов и идейной основой их сопротивления российскому господству; одним из первых проповедников этого воинствующего учения был мулла Мухаммад аль-Яраги (ок. 1761 — 1838) из села Яраг на юге Дагестана, идеолог газавата, духовный наставник Кази-муллы, Гамзат-бека и Шамиля.
... Мюридизм, близкий к ваххабизму ... — Ваххабизм — радикальное религиозно-политическое течение в исламе, своего рода мусульманское пуританство, которое требует очистить вероучение от всех внесенных в него позднейших нововведений и вернуться к порядкам времен пророка Мухаммада; оно оформилось в XVIII в. в Центральной Аравии, и его основоположником был мусульманский проповедник Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб (1703—ок. 1792); одно из главных положений этого течения состоит в пропаганде вооруженной борьбы с неверными, в число которых его последователи включают не только христиан и иудеев, но и мусульман, отступивших от морально-этических принципов раннего ислама.