Страница 105 из 125
360
Там же, 62.
361
Там же.
362
Ипатьев. 62.
363
Там же, 63: «Оступившимся пълком, бысть сеча крепка».
364
Там же, 65.
365
Ипатьев. 65: «И Андрей испросися у отца наперед Суждалю, река: «Се нам уже, отце, зде у Руской земли на рати, ничтоже, а за тепла уйдем». Лавр. 144: «Андрей же оттоле иде от отца своего Суждалю, а отцю же встягавшю его много; Андрей же рече: «На чом есмы целовали крест, ако пойти ны Суждалю», и иде в свою волость Володимери».
366
Лавр. 345, 346.
367
Ипатьев. 67, 68, 69, 71, 72, 73, 74.
368
Там же, 74.
369
Там же, 67.
370
Ипатьев. 74.
371
Там же, 75: «Вячеслав же видив Ростислава сына своего, и обрадовася радостью великою и рече ему: «Сыну! Се уже в старости есмь, а рядов всих не могу рядити; а сыну, даю тобе, якоже брат твой держал и такоже и тобе даю; а ты мя имей отцем и честь на мне держи, якоже и брат твой Изяслав честь на мне держал и отцем имел; а се полк мой и дружина моя, ты ряди». Ростислав же то слышав, и поклонися отцю своему Вячеславу и рече ему: «Велми рад, господине отце, имею тя отцем господином, яко же и брат мой Изяслав имел тя и в твоей воли был». И посадиша в Киеве Ростислава киане, рекуче ему: «Яко же брат твой Изяслав честил Вячеслава, такоже и ты чести; а до твоего живота Киев твой».
372
Ипатьев. 75: «Ростислав же рече Святославу Всеволодичю сестричичю своему: «Се ти даю Туров и Пинеск про то, оже еси приехал к отцю моему Вячеславу и волости ми еси сблюл, то про то наделяю тя волостию». Святослав же поклонися Ростиславу и прия с радостью».
373
Там же, 76: «Мужи же боронахуть ему пойти Чернигову, рекуче ему: «Се Бог поял строя твоего Вячеслава, а ты ся еси еще с людми Киеве не утвердил, а поеди лепле в Киев же с людми утвердися; да аче стрый придет на тя Дюрги, поне ты ся с людми утвердил будеши, годно ти ся с ним умирити, умиришися пакы ли а рать зачнеши с ним».
374
Ипатьев. 25.
375
Там же, 45.
376
Ипатьев. 77.
377
Там же, 79: «А Володимир брат его (Ростислава Смоленского) седяше Володимири, и сыновца его Мьстислав и Ярослав».
378
Там же: «Тогда же и Мьстислав Изяславич еха изъездом на стръя своего на Володимира Володимирю, и я жену его и матерь его… а Володимир оттуда бежа в Угры».
379
Ипатьев. 80: «Гюрги же Володимиря не собе искашеть, но целовал бяшеть хрест к брату своему Андрееви, в животе й еще, яко по животе его волость удержати сынови его, и потом к Володимеру к Андреевичю хрест целова, яко искати ему Вололимиря; и про то пойде к Володимирю, ища Володимиру».
380
Там же: «Гюрги же пришед к Дорогобужю, и рече Володимиру Андреевичи): «Сыну! Яз есмь с твоим отцем, и с своим братом Андреем, хрест целовал потом, яко кто ся наю останеть, то тый будеть обоим детям отець и волость удержати, а потом к тобе хрест целовал есмь имети тя сыном собе и Владимиря ти искати; ныне же, сыну, аче ти есмь Володимиря не добыл, а се ти волость» — и да ему Дорогобужь и Пересопницю и все Погориньския городы, а сыну своему Борисови вда Туров».
381
Там же, 79.
382
Там же, 77: «Тогды приеха к Святославу Олговичю сыновець его Святослав Всеволодичь, и целова к нему хрест; тогда же прида ему 3 городы, и Сновеск собе отъя, и Корачев и Воротинск, занеже бе его отступила. Там же, 79: «Изяслав же (Давидович) пойма я (половцы) и еха с ними к Березому, на сыновца своего на Святослава на Всеволодича». Издатель Ипатьевской летописи думает, что надобно читать [вместо] Всеволодича Владимировича, о котором была речь выше; но он не обратил внимания на следующие слова летописи (стр. 80): «Том же лете Святослав иде к брату своему Изяславу: ту стояща у Мьстиславля створиста мир с сыновцема своима», т. е. с Владимировичем и Всеволодичем, который, след., также был ратен с дядьми.
383
Там же, 81.
384
Ипатьев. 81: «И много зла створися въть день: разграбиша двор его Красный, и другый двор его за Днепром разъграбиша, его же звашеть сам раем, и Василков двор сына его разграбиша в городе; избивахуть Суждалци по городом и по селом, а товар их грабяче».
385
Ипатьев. 81, 87.
386
Ипатьев. 82.
387
Берладником он назывался потому, что, изгнанный из Руси, должен был проживать в Берладе, притоне всех изгнанников, князей и простых людей.
388
Ипатьев. 84, 85.
389
Там же, 90.
390
Из подробностей этой усобицы замечательны: Ростислав сначала заключил тесный союз с Ольговичами; князья пировали вместе и богато дарились (Ипатьев. 86); но киевляне, постоянно питавшие ненависть к Ольговичам, не могли равнодушно смотреть на такую приязнь, и, когда в. князь послал сына своего Рюрика на помощь к Ольговичам против Изяслава Давидовича, граждане киевские и варвары заставили его взять в заложники Всеволода, сына Святослава Всеволодича: «Ростислав бяше поялу Святослава Всеволода сына его, уверяя кияны и Берендее, бяху бо не верующе за свое съгрешение» (Ипатьев. 86). Желая изгладить такую неприязнь и недоверчивость между гражданами и Ольговичами, Ростислав выпросил у Святослава Ольговича сына его Олега на житье в Киев: «ать познаеть кияны лепшия, и берендиче, и торкы» (Ипатьев, 89): Святослав согласился. Тогда киевские бояре, чтоб уничтожить этот ненавистный для них союз, наговорили Олегу, что Ростислав хочет схватить его; молодой князь поверил и без отцовского позволения перешел на сторону Изяслава, а между тем черниговские бояре, с своей стороны, поджигали Святослава ко вражде с Ростиславом, однако не успели в своем намерении вполне: Святослав, хотя охлажденный в любви к в. князю, все-таки остался на его стороне (Ипатьев. 89). — Любопытно также, что во время этой усобицы Андрей Юрьевич Боголюбский возобновляет вражду свою к Мстаславичам, выдает дочь за Святослава Владимировича Вщижского (который был на стороне дяди Изяслава Давидовича) и посылает сына своего Изяслава на помощь Давидовичу и Владимировичу против Мстиславичей и Ольговичей. Впрочем, Святослав Владимирович скоро вошел в сыновние отношения к Святославу Ольговичу (Ипатьев. 88).
391
Ипатьев. 91, 92.
392
Там же, 92, 93. Дело не обошлось без вражды между двоюродными братьями, сыном Святослава Олегом и Святославом Всеволодовичем, потому что последний обижал Олега, не давая ему должных волостей, наконец через посредство в. князя Черниговские примирились в 1167 году.