Творчество вечной жизни

Первые дни и недели после исцеления Рамаях просто наслаждался здоровьем и решил не принимать никаких судьбоносных решений о своей жизни, он ощущал, что в скором времени всё прояснится само собой.

Приблизительно через неделю Йоги Рамаях увидел мистический сон, ему привиделось, что он посетил далёкие Гималаи и вновь встретился с Махаватаром Бабаджи, который сообщил ему нечто важное.

Проснувшись, Йоги Рамаях понял, что вся информация, полученная от Бабаджи, погрузилась столь глубоко в его сознание, что он не мог вспомнить никаких деталей, он чувствовал, что учитель сообщил нечто очень важное, но Рамаях никак не мог это вспомнить.

Много лет спустя Йоги Рамаях говорил мне, что Махаватар Бабаджи может посещать своих учеников в сновидениях и давать важные духовные наставления, передавать знания, благословения и инициации. Вся эта бесценная информация складывается в самых глубинах внутреннего мира ученика, и, даже если человек не может вспомнить, что именно происходило во сне, печалиться не стоит, потому что в нужный момент знания проявятся.

К примеру, у вас спонтанно происходят важные духовные прозрения, в сознании возникают необычные мысли и идеи. Вы можете даже не догадываться, что всё это уже давно было заложено великим Бабаджи в глубинах внутреннего мира и лишь ждало подходящего момента для того, чтобы проявиться.

На следующий день Йоги Рамаях вновь получил опыт мистического сновидения, в котором опять увидел себя в Гималаях вместе с Махаватаром Бабаджи. Он проснулся, в его голове отчётливо звучали мантры. В течение последующего месяца Йоги Рамаях получил во сне ряд мистических опытов, в которых Бабаджи обучил его нескольким сильнейшим мантрам.

Впоследствии Махаватар Бабаджи обучал Йоги Рамаяха медитации в традиции крийя-йоги и биджа-мантрам, а также многим техникам работы с сознанием и тонкими энергиями.

Впоследствии основную часть обучения Йоги Рамаях проходил в гималайском ашраме Махаватара Бабаджи в районе Бадринатха и Кедарнатха. С середины 50-х годов до конца 60-х годов Йоги Рамаях подолгу жил в гималайском ашраме своего великого учителя, постигая древнюю науку духовного самопознания.

Йоги Рамаях был поистине уникальным человеком, которому посчастливилось много общаться с Махаватаром Бабаджи и получить от него наставления по духовным практикам медитации. Это обучение в основном проходило в прекрасных Гималаях, о чём мы будем говорить чуть позже.

Йоги Рамаях также рассказывал, что Бабаджи многократно передавал ему знания с помощью мистических снов. Этот способ обучения также применяется высшими учителями для передачи знаний. В последующих главах мы будем подробно рассматривать практики осознанных сновидений и огромные возможности этого метода для духовного саморазвития.

1.10. Божественные игры

Махаватар Бабаджи обладает способностью материализовать своё тело в любой точке мира, он путешествует через пространство в долю мгновения. Несмотря на то что Бабаджи живёт в заснеженных Гималаях, он может появиться в любом месте для того, чтобы дать духовные наставления ученикам.

Шли 50-е годы XX столетия, в то время Йоги Рамаях жил в своём имении на самом юге Индии, в 400 километрах южнее Ченная. В те годы Бабаджи многократно посещал этот дом. Иногда Махаватар Бабаджи просто открывал дверь и входил в его комнату, а иногда великий учитель появлялся из яркой вспышки света. Каждый раз это происходило внезапно, Йоги Рамаях заранее не знал, когда именно учитель появится в следующий раз. Махаватар Бабаджи, общаясь с Йоги Рамаяхом, называл его «сын мой», это удивительное обращение показывало безграничную любовь бессмертного учителя к своему ученику. Много позже мне посчастливилось бывать в этом доме и прочувствовать удивительную атмосферу, которая сохранялась там даже много лет спустя.

Вокруг родовой усадьбы Йоги Рамаяха есть большой парк, Махаватар Бабаджи часто появлялся именно там, в прохладных рощах среди благоухания цветов. Много лет спустя, когда я посещал этот парк, усадьба принадлежала старшему брату Йоги Рамаяха. Я приходил в этот старинный дом, бродил по чудесному парку, наслаждался красотой и божественными вибрациями этого места, где когда-то происходило общение Махаватара Бабаджи с его любимым учеником.

Йоги Рамаях показал мне заброшенный фонтан в парке рядом с домом, там несколько раз бессмертный учитель сидел, ожидая Рамаяха. Я спросил его о том, как он узнавал, что в парке его ждёт Махаватар Бабаджи. Йоги Рамаях заулыбался своей сказочной улыбкой и сказал, что каждый раз, когда в его сердце появлялось непередаваемое ощущение радости и блаженства, он тут же вставал и шёл туда, куда подсказывала ему интуиция.

Однажды у Йоги Рамаяха возникло ощущение, что Махаватар Бабаджи появился где-то рядом, приятные ощущения в сердце наполнили его внутренний мир блаженством. Йоги Рамаях понял, что учитель уже ждёт. Поспешно выйдя из комнаты, он направился к выходу из дома, но по дороге управляющий поместьем отвлёк его вопросами по хозяйству, Рамаях переключил своё внимание и проигнорировал ощущение близкого присутствия Бабаджи, сконцентрировавшись на делах.

Спустя полчаса он вспомнил о своих ощущениях и поспешил выйти в парк, где увидел сидящего под деревом Махаватара Бабаджи, который ничуть не обиделся на опоздание ученика. Бабаджи ограничился лишь шутливым замечанием о том, что нужно быть всегда более внимательным к зову сердца.

В начале 50-х годов тридцатилетний Йоги Рамаях познакомился с известным индийским журналистом Нилакантханом, который стал его духовным братом и помощником по организации центра крийя-йоги на юге Индии.

Нилакантхан был старше Рамаяха, к тому времени он был известен, писал статьи для нескольких крупных индийских газет, лично знал Джавахарлала Неру и был членом Теософского общества, основанного Еленой Петровной Блаватской.

Во время общения с Йоги Рамаяхом Нилакантхан узнал про Махаватара Бабаджи и был потрясён услышанным. Истории первой встречи Йоги Рамаяха с бессмертным учителем и его исцеление ошеломили Нилакантхана. Он глубоко интересовался эзотерической философией и медитацией, поэтому для него было особенно ценно общение с Йоги Рамаяхом, который обучался под непосредственным руководством самого Махаватара Бабаджи.

Нилакантхан уже знал из разных источников о том, что в Гималаях существует сообщество великих бессмертных махатм. Нилакантхан много читал про великих йогов Гималаев, встреча с Йоги Рамаяхом была для него крайне важной, так как Рамаях мог подтвердить реальность сведений про гималайскую традицию йоги. Общаясь с Йоги Рамаяхом, он был воодушевлён тем, что для него открывалась уникальная возможность узнать больше достоверной информации про Бабаджи и, возможно, даже встретиться с ним лично.

Естественно, Нилакантхану очень хотелось самому увидеть Махаватара Бабаджи, поговорить с ним, задать вопросы, а может быть, даже взять у него интервью. Представляете себе, если бы журналист Нилакантхан смог взять интервью у самого Махаватара Бабаджи? Это была бы настоящая сенсация.

Йоги Рамаях очень ценил дружбу с Нилакантханом, потому что его новый друг был образованным и умным человеком, серьёзно интересовался философией и эзотерикой. Это знакомство открывало дополнительные возможности для развития ашрама крийя-йоги, ибо Нилакантхан был известным и влиятельным человеком с большим кругом общения.

Практически с самого начала Махаватар Бабаджи не только обучал Йоги Рамаяха техникам медитации и практикам йоги, но разрешил ему проводить занятия и обучать всех желающих. Поначалу Бабаджи позволил Рамаяху обучать своих учеников лишь предварительным техникам йоги и некоторым мантрам.

Бессмертный учитель позволил Йоги Рамаяху передавать продвинутые техники медитации лишь тем ученикам, которые были достаточно серьёзными духовными искателями. Поначалу Йоги Рамаях проводил занятия в двух залах, которые снял в аренду, он также начал размышлять о создании небольшого ашрама на юге Индии.