Страница 1 из 26
Анна Антре
Книга снов 2. Пробуждение
Часть 1. Прошлая жизнь Сибири
И вот я здесь…
– Земля, что означает имя твое? – спросила я у планеты.
– Звезда Млечного пути Любовь и Я… – тихо и молниеносно промелькнул ответ в моей голове.
Сон 1. Анаста
В одном из поселений далекой сибирской тайги, получившей название горная Шория, местностью, где соединялись алтайские горы и начинался Таштагольский хребет, рождались девушки. Они были прекрасны первобытной красотой земли, их глаза были темны, как смоль, раскосый взгляд был обращен к миру, а душа – по-детски открыта ему. Словно улыбаясь, смотрели девушки на землю и небеса. Они были красивы и энергичны. Вся земля наполняла их тела светом и силой. В те времена леса и горы, покрытые снегом, были обителью богов. Боги спускались сюда – в местности, где располагались порталы, чтобы воплощать реальности. Из отдаленной части Вселенной приходили создатели на Землю и встречали прекрасных женщин. Эти женщины влюблялись в богов, взгляд которых был красивее звезд, а боги не могли устоять перед женщинами, чьи глаза и волосы были темны, как сама земля, а кожа была золотом. Богами называли люди тех, кто был более развит и мог “летать на крыльях бесконечности”.
Эти горы издавна населяли божества. Два центра земли, расположенные в Восточной Сибири и на Алтае, были названы обителью богов – Горная Шория и Золотые горы, они сохранили порталы и первозданную природу. Часть детей земли, имеющие тюркские корни, долгое время населяли Алтай, а потом пришли в места, где горы целуют небо, а земля покрыта снегами большую половину года. Эта местность стала называться Шория, от названия племени Шор, что означало “печаль”.
В одном из поселений родилась девочка, на ее рождение пригласили шамана. Шаман был наделен знаниями, один из главных старцев селения, он всегда имел при себе бубен с изображенными на нем духами-помощниками и колотушку. Мать тихо слушала его песни. Медитативное песнопение встречало душу ребенка, пришедшую из других сфер. В момент родов объединялись миры и открывался портал – душа спускалась в тело. Так верили древние племена.
Анаста проходила в сияющем теле несколько измерений: одно из них – высшие сферы, где обитали Божественные духи, это были владения божества Ульгеня, душа сияющей девушки подходила к концу земель, называемых «Ульхи гер» – небесная земля. Вся ее сущность сжималась, опускаясь все ниже в плотные слои, где движения становились замедленными, а дыхание начинало ощущаться. Шаман пел все громче песню, облегчающую переход. Вибрации материнского тела возрастали, и в самый кульминационный момент, сквозь боль и разрывание в среднюю землю, где жили люди, называемую «Орти гер», пришла великая душа, выбрав для воплощения тело женщины.
Женщина-мать закричала и, пропустив огромную, невыносимую энергию Божественной дочери, вздохнула, посмотрела в глаза долгожданному ребенку и прошептала на своем родном языке: «Я люблю тебя», затем поднялась на кровати в исступленном крике, оставляя своих родных людей, дочь, мужа, род – упала без сил. Мать пропустила в мир огромную энергию и для того, чтобы поддержать равновесие между мирами, в которых не бывает дисгармонии, перешла в иное измерение. Мать ушла в мир предков, где многие времена существовала душа Анасты, решившей прийти на Землю в период разделения. Она направилась туда, где она сможет помогать своей дочери, усиливая ее силу и поддерживая ее во времена тяжелые и суровые, которые согласились пройти люди, принадлежавшие к малочисленному народу Сибири. По легенде, когда Бог сотворил небо и сотворил мир, а после случилась великая война, земля была сожжена и заселена заново, на ней появилось племя, ставшее коренной народностью Сибири.
В своих легендах они сохранили знания природы, и шаманы, живущие среди них, могли проходить сквозь завесы миров, ибо знали, как это делать. Дети с божественными дарами рождались во все времена и здесь среди лесов, полей, гор и рек имели возможность превращаться в животных, которые считались у людей, забывших магию, тотемными. Мир животных был самым близким к миру людей.
Анаста росла с глазами, темными как смоль, и внешностью, что привлекала взгляды мужчин, в юном возрасте она была завидной невестой. Мальчишки, живущие по соседству, бегали с ней вместе, играя в охотников. Она росла среди них, будучи для них другом, не замечая, что с годами они начинали видеть в ней девушку и соревновались за ее внимание. Отец после смерти матери так и не женился и отдал всю свою любовь и заботу единственной дочери, которая с ранних лет была хозяйкой в доме.
Отец был суровым человеком, но справедливым, он практически всегда был на охоте. Его молчаливое созерцание мира было совершенно нормальным состоянием. Анаста смеялась и обнимала его за шею, когда он возвращался с добычей из тайги, а вместе с ним дом наполнялся запахами леса и вкусом морозной прелести. Множество рыбы приносил он в дом, пушнины и оленьего мяса. Анаста росла в доме, где всего было в достатке. Изобилие еды, внимания, любви. Лишь мамы не было рядом. Прогуливаясь по лесу, девушка чувствовала, что мама родная рядом, она ощущала дыхание, и ей казалось, что это правда, она очень хотела верить в это. Частенько она обращалась к духу матери со словами благодарности и радости, желая поделиться событиями своей жизни.
– Отец, расскажи мне о маме, – как-то раз спросила Анаста у отца, они не говорили на эту тему. – Какой она была?
– Веселой, как ты, – сказал отец и посмотрел в окно. Его узкие глаза напоминали ей о печали, которая навсегда осталась жить в его сердце.
– А еще, расскажи еще, – просила дочь, заглядывая в глаза отца глазами жены.
– Ты знаешь, я много не говорю, все в сердце, – сказал суровый охотник. – Времена сейчас тяжелые, солдаты скоро прибудут к нам собирать дань, мы должны быть готовы. Ты уже взрослая и должна знать, они могут забрать тебя как добычу, когда меня нет. Будь осторожна.
Отец посмотрел на дочь, которая была неприлично красива. Ее красоту нельзя было спрятать, она просто вырывалась наружу: точеная фигура, стройное, гибкое, как у оленихи, тело, волосы словно черные шелковистые змеи развевались в разные стороны, глаза, как смоль, без отражения. Маленький прямой нос, губы пухлые, но четкие, аккуратные. Она была удивительна, такая красивая девушка в роду, многие парни заглядывались на нее и чего-то ожидали. Анаста горделиво ходила среди парней и улыбалась им, она не умела скрывать свой нрав, она была весела, подвижна и игрива. В ее мире не было страдания, она растворялась в природе и жила так, как могли жить лишь свободные души.
Сон 2. Посвящение
Когда наступило совершеннолетие Анасты, она, вместе с подругами, двумя девушками из соседних домов, отправилась в лес на поляну, где совершал ритуал шаман.
– Анчак, подожди, – кричала девушка, бежавшая за подругой – сильной и мускулистой шорской девушкой с выраженными скулами и овальным лицом. Когда Анчак была грустна, ее лицо напоминало печальную маску, веки были немного опущены, в основном она была серьезна и уравновешена, в отличие от своих подруг.
– Атла́с, давай быстрее, я жду, – ответила весело Анчак и облокотилась на сосну, рядом с которой остановилась. Анчак подбежала к Атлас и они обнялись. – Сегодня такой важный день!
Девушки были одеты в легкие платья, расшитые рисунками по мотивам природных сюжетов. Волосы были заплетены в семь косичек – это означало, что девушки незамужние. Все они были очень красивы, а главное, они были радостны и веселы, они хохотали и танцевали, ведь сегодня был повод. Природа ликовала. Состояние радости, свойственное всем детям природы, отражало эмоцию, разлитую в мире вокруг.
Недалеко от них шумела горная река Мрас-Су, она была живой сущностью, которую создали духи земли, воды и воздуха – девушкой, воплощенной в форме воды. Дочери земли знали, что вода – живая, она сильна, и дух Мрас-Су обитает в этой стихии. Они пришли сегодня соединиться с женской силой, которая была заключена в этом священном месте.