Страница 4 из 5
А возможно незнание того, чем ты занимаешься и технических основ каратэ как боевого искусства?
Не миролюбие это вселенского масштаба. А всего лишь точно и конкретно сформулированная техническая база. «Заточено» каратэ на то, что противник будет нападать на тебя первым. Но о технических аспектах позднее.
Сейчас важно понять, что вся философия боевых искусств стоится на краеугольном камне – выживании.
Так почему же тогда боевые искусства и спорт так тесно переплетены между собой и так похожи друг на друга? Ответ прост: спорт – это то, во что «выродились» боевые искусства. Причем метаморфозы зачастую могут быть очень серьезными. Показать это вполне можно на примере синхронного плавания.
Неожиданно, правда?
Казалось бы, при чем тут оно? А дело все в том, что существовало раньше такое понятие, как боевое плавание (сейчас это частично военно-прикладное плавание, подводный рукопашный бой и т.д). Войны, как известно, велись и ведутся не только на суше, но и на воде и даже под водой. Так вот, на древних восточных гравюрах и в описаниях некоторых техник этого самого боевого плавания говорится о том, что воины использовали особый вид плавания, который позволял им находиться длительное время под водой (в том числе и вверх ногами), стрелять из лука или арбалета, находясь по пояс в воде и одновременно плыть вперед, назад или в стороны, неожиданно для противника выпрыгивать из воды (или выбрасывать одного из своих соратников) в его небольшую лодку, и т.д. Про метание копья, стрельбу, бег и прочее я вообще молчу. Тут и аналогий проводить не надо.
Так вот, спорт, простите за грубость, – это «выкидыш» боевых искусств, утративший всю фундаментальную платформу. Ту самую основу, которая способствовала гармоничному и творческому развитию личности. Ведь недаром раньше мастера боевых искусств считались в первую очередь интеллектуальной элитой. И преподавались боевые и мирные виды искусства (живопись, актерское мастерство, музыка) как единое целое, а мудрецы сравнивали их с двумя колесами повозки.
В «мордобой» боевые искусства превратились только тогда, когда стали спортом. Народ же хочет хлеба и зрелищ.
Немного о Буси До
Для всех любителей восточный единоборств Буси-до (Путь Воина) – фундамент, основа всей философии боевых искусств. Для тех, кто не знает, поясню, что Буси-до – это так называемый «кодекс самурая», в котором собраны вся воинская философия, нормы поведения и мораль, характерные для восточных единоборств. Правила эти уходят корнями в глубину веков, но основная часть из них остается актуальными и по сей день.
Я не буду сейчас останавливаться подробно на описании основных постулатов и добродетелей Буси-до. Этой информации сейчас предостаточно на просторах интернета и на книжных полках магазинов. Все желающие могут ознакомиться с ней самостоятельно. Там много ценнейшей и интереснейшей информации, поводов для размышлений. Я же, в свою очередь, хочу обратить внимание на один очень важный, на мой взгляд, момент.
Во всей философии восточных единоборств красной нитью тянется мысль о том, что Воин должен «принять» свою смерть, быть «одержимым» ею, смириться с ней и т.д. и т.п. Только вот у меня снова возникает одна нестыковка.
С одной стороны, все верно. Любой человек, который участвует в реальных боевых действиях, действительно может погибнуть в любую минуту. Он должен быть морально готов к этому и осознавать всю опасность ситуации. Это позволит ему действовать максимально эффективно на поле боя. Но, с другой стороны, в обыденной или «мирной» жизни опасностей тоже хватает, и любой адекватный человек это прекрасно осознает. Жизнь каждого из нас может закончиться в одну секунду.
Так в чем же подвох?
Буси-до очень часто воспринимают как философию «познания смерти». Это как раз таки и удобно. Зачем солдату думать? Он должен исполнить приказ. Даже ценой своей собственной жизни (камикадзе, например).
Действительно. Солдату думать, наверное, незачем. А Воину (или как его ещё в восточной философии называют – Стратегу)? Ему-то как раз думать не помешало бы! У него должно быть четкое и конкретное понимание действительности. Так вот в этом-то и есть вся «изюминка», на мой взгляд.
Один из постулатов Пути Воина базируется на том, что в нашем безумном мире истинна только смерть. Не цитата, конечно, но суть понятна. Если ты родился, то смерть неизбежна (лично я, по крайней мере, бессмертных не знаю, а если вы знаете, то вам, наверное, повезло больше). В высказывании очень четко прослеживается фактически тождественное равенство этих двух понятий: истины и смерти. Немного разбираясь в восточной философии, могу предположить, что этот образ и используется чаще всего, а иероглиф, обозначающий истину, заменяется на иероглиф, обозначающий смерть. И используется это вполне осознанно для того, чтобы показать, что истина, как и смерть, бесспорна и неотвратима.
Путь «познания смерти» превращается в «путь познания Истины».
Ощутимая разница, правда?
И нестыковка пропадает сама собой. Если бы мы стримились к смерти, то способов покончить с жизнью более чем достаточно. И никаких философских трудов на тему не надо. Но дело в том, что, как мы помним, боевые искусства базируются на выживании.
Мы не к смерти стремимся, а к Истине!
О правде и Истине
Так к чему же стремится воин? Что же такое Истина и чем она отличается от правды?
Долго на эту тему я разглагольствовать не буду. Уж больно она философская. А нам нужна только практика. Поэтому скажу кратко.
Правда – понятие исключительно субъективное. Истина же объективна. В Библии написано: «Всяк человек – ложь». Поэтому и правда у каждого своя. А ещё у нее два свойства: она либо как говно всплывает, либо как чирий вскрывается. Истина же одна на всех и она всегда торжествует.
Запомнили?
Ну а теперь ближе к делу. Воин стремится понять себя, свое место в окружающем его мире. Он стремиться познать и осознать происходящие вокруг процессы, увидеть мир объективным, без каких-либо иллюзий и приукрашиваний. Возможно это только через наблюдение и глубокое осознание того, что происходит как внутри тебя, так и вокруг. Это и есть стремление к Истине.
И вот тут адепты различных школ духовного развития с гордостью мне заявляют: «Значит, я – Воин!»
Нет.
Просто нет.
От слова совсем!
Расстроены? Негодуете? Значит я попал в «десятку».
Разочарованы? Тогда, возможно, я и ошибся… Ну, по крайней мере, Вы уже на верном пути.
Наконец-то наступил тот прекрасный момент разочарования!
«А что в нем прекрасного?», – спросите Вы.
Слово «разочарование», если перевести его с русского языка на русский, обозначает падение чар, крушение иллюзий. А раз чары и иллюзии больше не действуют, то Вам мало-помалу открывается Истина.
Уверяю Вас, дорогие читатели, что придет время, и вы непременно поймете это. Вернее, почувствуете.
Но для начала хорошенько подумайте: «Надо ли мне это?». Ведь мир иллюзий очень сладок и привлекателен. А Истина часто бывает очень горькой, а иногда даже смертельно опасной.
Так как понять, Воин ты или обычный человек?
Чем отличается Воин от обычного человека?
Думаю, ни для кого не секрет, что любого человека определяют три основных вопроса: Кто ты? С кем ты? Что ты потребляешь? Обычно этот вопрос формулируется как «что ты ешь?». Я же специально использую в данном случае гораздо более широкое понятие.
На тему первого вопроса мы с Вами и пообщаемся. Второй и третий вопросы в процессе рассуждений, думаю, отпадут сами собой, так как если понимаешь основу, то они остаются лишь формально, как осознанный (теперь уже действительно осознанный) выбор каждого из нас.
Наверное, сейчас Вы ждете, что я коротко и ёмко дам определение того, кто же такой Воин? «На блюдечке с голубой каёмочкой»?