Страница 2 из 7
● вытеснение,
● замещение,
● рационализацию и
● сублимацию.
Мы об этих процессах будем дальше говорить, в последующих лекциях очень подробно, детально, потому что это важно. Каждый человек развивает защитные реакции Эго, которые могли быть адаптивными в детстве, но оказываются неадаптивными в семье. Что ещё здесь хочу сказать, что Эго, некоторые психологи фрейдисты, особенно бывает разный перевод, но часто для обозначения Эго употребляется термин Я или термин "Сэлф", на английском, что переводится тоже как Самость. Так вот, Самость для психоаналитиков равно Я, равно Эго. Самость для аналитических психологов далеко не равно Эго, то есть, вот эту разницу тоже имейте ввиду и иногда слово Самость, если вы читаете психоаналитических авторов,– это равно Эго. Самость, когда вы читаете юнгианских авторов,– это равно совершенно другое. Эго имеет широкий диапазон действий, от глубоко бессознательных, например, примитивные чувственные реакции на события, блокируемые такой мощной защитой как отрицание, до полностью осознаваемых. В течении процесса психоаналитического лечения, Наблюдающее Эго, сознательная и рациональная часть психики, способна комментировать эмоциональные состояния, формирует альянс с психоаналитиком в целях понимания вместе с ним всего Эго. В то время, как Переживающее Эго вмещает в себя более внутренний, чувственный смысл того, что происходит в терапевтических взаимоотношениях. В общем-то, ещё один важный концепт, который часто встречается в психоаналитической литературе, это
● наблюдающие Эго и
● чувствующее Эго или переживающее Эго.
И в терапии происходит такое здоровое РАСЩЕПЛЕНИЕ (или полезное расщепление) между переживательной частью Эго и наблюдающей. То есть, когда клиент рассказывает о своих переживаниях и мы вместе рассматриваем эти переживания, анализируем, интерпретируем, мы, по-сути, вот это расщепление производим, но оно считается лечебным и хорошим. И в процессе терапии Наблюдающее Эго должно быть более крепким, для того, чтобы переживания пациента, клиента стали Эго-дистонными, то есть, отделёнными от Эго и он мог бы на них смотреть со стороны, видеть это не склеенным с Я, и тогда возможен процесс трансформации. Также, достаточно часто психоаналитики говорят о таком понятие как сила Эго- это тоже такой достаточно созвучный момент с аналитической психологией. То есть, сила Эго– это (для психоаналитиков) просто способность видеть реальность, не прибегая к сильным искажениям, видеть даже то, что достаточно болезненно в реальности. И это, в свою очередь, в общем, является залогом успешной, счастливой жизни, хоть в каком смысле успешной, каждый свой смысл вкладывает, но тем не менее. Если я, например, ясно вижу, какой мой партнёр (муж или жена), то я вполне могу выстроить хорошие отношения или принять вовремя вообще решение не строить отношения. То есть, и тогда получается что-то хорошее, в бизнесе, в работе, в любой деятельности. Если человек максимально ясно видит реальность, то есть, минимальные искажения вносят его психические защиты, то вообщем-то, он делает верные выборы, он совершает верные действия и максимально легко и быстро достигает поставленных целей, то, что он хочет создать в своей жизни. Поэтому сильное Эго, по-сути, это то, к чему мы идём в терапии и то, что помогает человеку, повторюсь, максимально легко и быстро создавать те жизненные обстоятельства, к которым он стремится, реализовать себя так, как он это видит. Также сильное Эго- это, если мы говорим про то, когда работают все новые психотехнологии (визуализации, аффирмации и т д). Если у человека сильное Эго, все эти инструменты замечательно работают и это имейте в виду в своей работе с клиентами. Если вы видите, что у вас клиент достаточно крепкий, то вот это всё у него будет хорошо работать. Или в процессе вашей работы вы видите, что он становится более крепким, пожалуйста, ориентируйте его уже больше на вот это, на позитив. Для сильного Эго всё это замечательно работает. Если Эго слабое, это как зеркало, которое сильно искажает, это как кривое зеркало. В кривом зеркале (при слабом Эго), если мы будем человеку давать все эти упражнения, то результат может быть очень непредсказуемый: его может не быть, он может быть краткосрочным, и он может быть, наоборот, очень негативным. Поэтому имейте это ввиду и первым этапом мы Эго усиливаем и потом на него уже накладываем всю эту позитивную психологию. То есть, всему есть место, но желательно в своё время.
Дальше, следующий уровень (мы посмотрели Ид, Эго), следующий уровень верхний- это Супер-Эго. Фрейд называл Супер-Эго ту часть собственного Я, которое наблюдает за происходящим, в основном с точки зрения морали (мораль, совесть- это про Супер-Эго). Супер-Эго является той частью Эго, которая одобряет нас, когда мы делаем лучшее на что способны и критикует, когда мы оказываемся ниже своих стандартов. Эта часть Эго, хотя и ощущается нами как нечто отдельное, Фрейд полагал, что Супер-Эго формируется в течении эдипового периода (потом тоже об этом периоде поговорим), через идентификацию с родительскими ценностями. По-сути, это внутренний родитель, такой аспект родителя как мораль родителей, ценности родителей, понимание что хорошо, что плохо. Современные аналитики находят истоки Супер-Эго гораздо раньше, в примитивных представлениях младенца о том, что хорошо и что плохо. Здесь можно провести параллель с тем, что юнгианские психологи говорят об архетипическом таком представление о добре и зле. То есть, примитивные представления младенца о том, что хорошо, а что плохо. Где-то, откуда-то они берутся у младенца, с точки зрения фрейдистов. Супер-Эго оно также частично сознательно и частично бессознательно. Часто вы можете слышать термины такие как Карательное и Садистическое Супер-Эго. Таким термином обозначают ту часть психики клиента, которая нападает, унижает, критикует и т д, то есть, такое садистичное Супер-Эго. И здесь, в каком то смысле мы можем тоже провести параллели с фигурой Защитника-Преследователя. Во снах, то, что Д.Калшед интерпретирует как фигуру Защитника-Преследователи, фрейдисты сказали бы, что это фигура садистического или карающего супер-эго. И от того, насколько человек сливается с этим внутренним карателем, зависит скорость и успех терапии. Если клиент говорит, что "я ничтожество", то это одна глубина проблемы. Но, если клиент говорит про то, что "иногда я чувствую себя ничтожеством", то это совершенно другой уровень (более здоровый уровень). И вы для себя отмечайте, когда клиент описывает себя, свои переживания, события своей жизни, отмечайте, на каком он уровне. То есть, это меняется в зависимости от ситуации, от глубины переживания клиента и т д, но в целом, отмечайте для себя, например, клиент говорит про то, что "я ничтожество", он сливается с этим садистичным супер-эго или всё-таки чаще это звучит следующим образом, что "иногда я чувствую себя неудачником" и т д, замечайте, как это меняется, если меняется в процессе вашей работы, это должно меняться. То есть, если вы работаете, работаете, а уровень, глубина вот этой идентификации с Садистичным Супер-Эго не меняется никак, и у человека и дальше идёт, что "я ничтожество" или "я ещё какой-то", то нужно пересмотреть вашу работу, возможно, взять супервизию, пересмотреть стратегию работы, где-то что-то не движется, я имею ввиду работу долгосрочную, например, полгода вы работаете и уровень вот этого слияния он не становится другим, он не становится меньше. И, конечно же, когда мы говорим о создании внутри фигуры ДОСТАТОЧНО ХОРОШЕЙ МАМЫ и так далее, если в терминах психоаналитиков, мы можем сказать про то, что мы говорим о трансформации Супер-Эго.
Если говорить о преимуществах модели Фрейда, я бы отметила её структурность, упорядоченность, что бывает тоже очень нужно, очень важно в нашей с вами работе. Классический психоанализ подходит к изучению личности (психики) двумя путями, очень разные путями.