Страница 3 из 6
Есть два вида ВООБРАЖЕНИЯ:
1. активное (направленное). То есть, мы решаем, куда направлять своё внимание. Это технология Юнга, на ней построены все современные техники, например, визуализации, представления и т д. Это может быть, как жёстко заданная структура визуализации (например, представьте солнышко и т д). То есть, психолог жёстко ведёт по заданной структуре, как он себе это представляет. Это может быть более свободная структура, например, представьте, что Вы в том месте, где Вам хорошо. Но тем не менее, здесь есть направление (это место, где Вам хорошо). Или, представьте себя в 5-ти летнем возрасте (это тоже понятно, мы направляем, это направление или активное воображение).
2. пассивные фантазии (то, что "залетело" в голову). Они приходят без нашего сознательного намерения и остаются внутри столько, сколько захотят. Эти фантазии могут быть как приятными, так и неприятными. Но они не направленные, там нет активного воображения. Что пришло, то пришло. Они дают полезный материал для понимания Бессознательного материала, например, комплекса, понимания, где застряла энергия и почему нет развития и т д. Мы также исследуем, по каким архетипическим сценариям направляется энергия. Это даёт возможность эту энергию перенаправить. Конечно, пассивные фантазии нас защищают. Можем попросить клиента дофантазировать ПРОДОЛЖЕНИЕ. Это техника и для работы со страхом и т д. Спрашиваем: А что дальше? Так как психика фиксируется на какой-то фантазии (сцене), и этот вопрос выводит энергию из замкнутого круга и начинается самоисцеление. Когда мы умеем интерпретировать фантазии, мы можем увидеть ВЫХОД. Например, у женщины в фантазии была смерть Бога. Условно, мы можем это интерпретировать как сепарацию и возможность создать отношения с реальным мужчиной. Верная интерпретация ускоряет процессы. Можем задавать вопросы: Что бы Вы хотели изменить в этой фантазии? Как бы Вы хотели её достроить? (с активной позиции). Таким образом мы как-то разконсервируем эту ситуацию. Можно взять внутреннее состояние из фантазии и провести параллель с реальностью: Где, с кем Вы себя чувствовали похожим образом?
Как мы работаем с активным воображением? Активное воображение=целенаправленное внимание. Можно сказать, если мы умеем управлять своим воображением, то мы умеем управлять миром (по-крайней мере, своим).
Как мы работаем с образами при помощи воображения?
1. Переводим информацию из других форм кодировки в образы. Например, ощущению в теле даём образ и "вытягиваем" ассоциации. Опишите, на что это похоже? А если представить эти чувства в виде образа, то это как? То есть, мы делаем перекодировку внутри. Иногда сам образ содержит буквальную информацию (например, как "иголки" в теле). На что это похоже? Какие ассоциации приходят? Начинают приходить, например, истории из прошлого про это. Туда идём и это "раскручиваем".
2. Можем клиенту предложить побыть две минуты с образом. Что происходит? Что Вы хотите изменить в этом образе? Тренируем навык удерживать внимание на этом образе.
3. Исцеление образа. Не целостный образ, можно сказать, это как отколовшийся кусочек души, который хочет быть принятым. Представьте человека, с которым, например, есть конфликт. Подумайте, что ему не хватает? (любви, внимания) Какого чувства, состояния? И даём образно это. Смотрим на изменения. Это такая энергетическая техника, можно её делать, например, когда идём к начальнику просить что-то, то есть, в любых ситуациях, где есть волнение.
4. Говорим клиенту о том, что если мы злимся на человека, то, условно, мы отдаём ему энергию, наше внимание там. Мы на этого человека спроецировали какой-то внутренний образ. Можно символически представить, что мы закрываем дверь перед этим человеком. Можем задать вопрос: Как Вы можете перенаправить свою энергию? Что этот образ хочет получить? Зачем он внутри возник? Важно, чтобы человек понял сам принцип, а как это делать, он сам выбирает. Это будет для него более эффективной техникой.
5. Техники трансформации. Негативное переживание трансформируем. Негативное чувство- это хаотичная энергия. Позитивные чувства- это упорядоченная энергия. Задача- сознательно упорядочивать эту энергию. Из негатива берём ресурс (диссипативные структуры). Можем сказать, представьте волшебную палочку и т д. Задача: негатив превратить во что-то хорошее. Это про упорядочивание, гармонизацию энергии (состояния).
Про проективную природу нашей психики. Все истории клиента несут отпечаток его внутреннего мира. Мы можем попросить нарисовать что-то и т д– это всё также отражает его внутренний мир. Всё это несёт информацию про бессознательные процессы. Задача психолога, коуча уметь это интерпретировать, учиться всё связывать (правое полушарие использовать и левое). То есть, мы все постоянно что-то выражаем, проецируем, это то, что мы создаём, от борща до большого проекта, например. Это всё так или иначе содержит проекции психического. То есть, это некий психический процесс, который был Сознанием пойман в "сети" и переработан и из этого получился какой-то продукт. Всё, что мы делаем, содержит в себе отпечаток наших бессознательных процессов.
На этом всё. До встречи в следующей лекции!
Лекция 2. Символы
Добрый день, в этой лекции мы поговорим о символах и о процессе символизации как одной из основных психических функций. Символ- это образ, являющийся представителем других, как правило, весьма разнообразных образов, содержаний, отношений. Символ родственен понятию знак. Однако их следует различать. Например, для знака, особенно в формально-логических системах- многозначность- явление негативное. Чем однозначнее расшифровывается знак, тем конструктивнее он может быть использован. Символ, напротив, чем более многозначен, тем более содержателен.
Символ- одна из важнейших категорий в искусстве, философии и психологии. Про отличие знака от символа. Знак хорошо работает, когда он обозначает что-то одно. Например, знак на дороге- "запрещающий движение". Если представить, что люди начнут его рассматривать как символ, например, что он запрещает движение моей мысли и т д, тогда может возникнуть путаница и ничем хорошим это не закончится. То есть, знак- "Движение запрещено", значит, что движение запрещено. Это однозначно. В символе наоборот, чем больше содержаний за ним стоит, тем богаче этот символ, тем больше в нём энергии, тем большую пользу он может принести нашей психике.
Возникновение символа рассмотрим на примере, чтобы было понятнее, как это возникает в нашей психике. Например, ребёнок и мама. Начнём сначала. На первом уровне развития, когда ребёнок только рождается, когда Сознания ещё нет, в том понимании, как взрослое Сознание. Для ребёнка есть потребность в физическом присутствии мамы. Есть мама Здесь и Сейчас (её тело, мама как некая психосоматическая система, некий объект, он или есть и всё хорошо, или его нет и всё плохо). Всё, ничего больше не существует. Дальше, в процессе развития, у ребёнка внутри появляется ОБРАЗ МАМЫ и благодаря этому ребёнок становится способным переживать определённые промежутки времени без мамы, не получая сильную фрустрацию. Мы можем сказать, что этот ОБРАЗ скорее ЗНАК, не СИМВОЛ. Он обозначает конкретную, одну, понятную маму. Всё.
Следующий этап- это формирование символического пространства, символа- мама. То есть, некого предмета или дальше, в дальнейшем развитии, некой идеи, которая символизирует маму. То есть, она не является мамой, но она символизирует для сознания, в сознании совершает упорядочивающие, успокаивающие функции, которые совершала реальная мама, физическая, для младенца. Как это выглядит? Самые первые проявления мы видим, когда у ребёнка, например, есть любимая подушечка, игрушечка и т д., с которой ребёнок не расстаётся, засыпает и т д. Эти предметы в психологии называются "переходными" объектами. Это понятие ввёл Дональд Винникотт. Его книги рекомендуются для понимания отношений ребёнка и матери, он делал достаточно масштабные исследования на эту тему. Сам термин ("переходный" объект) принадлежит ему и обозначает некий внешний предмет, который для ребёнка символизирует маму. Это уже символ, у ребёнка начинает формироваться вот это символическое пространство. То есть, некая подушечка- это не мама, но это некий предмет для ребёнка, символизирующий внутри маму. Дальше, с развитием психики, эти символы усложняются и уже нет необходимости во внешнем объекте, а мама может быть как некая еда, которая нам нравится, она внутри символизирует маму. Некий, например, вкусный борщ, который готовила мама. И в дальнейшем, это не всегда сознательный процесс, но именно приготовление этого борща, употребление борща, любимого блюда, оно внутри человека вызывает то же состояние, которое раньше возникало рядом с физической мамой: