Страница 3 из 45
Необходимо понять, что “Наш современник” оказался не только зорче многих журналов, других коллективов, групп писателей, но он оказался дальновиднее и проницательнее многих политиков.
Читая сегодня “Наш современник”, мы должны отметить, что наш журнал — это тот камертон национального самосознания, который позволяет другим средствам массовой информации понять: где они фальшивят, а где просто лгут, где они вводят в заблуждение или целенаправленно искажают, а где действительно верно выбирают тональности и подходы. Поэтому авторы, пишущие сегодня для “Нашего современника” статьи по вопросам политики, экономики, социологии, являются для нас тем нравственным мерилом, без которого невозможно определить своё отношение к действиям президента, правительства, парламента, всей нынешней государственной власти…
Мы сегодня находимся на том рубеже, где возможна утрата дальнейшего развития. Если мы не осознаем, что Советский Союз был формой русской цивилизации, такой же, как и Российская империя, то наша нация, в создании которой участвовали великороссы, украинцы, белорусы, татары, остяки, чуваши и многие другие народы, может исчезнуть. Эта великая нация сейчас вынуждена жить в разных государствах, а политики уже сегодня даже идею об объединении России и Белоруссии превращают в миф и обман! Но если так дела пойдут и дальше, наши потомки и через 50 лет вынуждены будут говорить об утраченных возможностях русских людей. Поэтому голос “Нашего современника” звучит сегодня как набат. Ведь не случайным является тот факт, что тираж и общественный вес нашего журнала в последнее время заметно выросли, в то время как у других “толстых” изданий тираж падает. И это закономерно: публикации “Нашего современника” — кислород, которым дышит русский человек, это та возможность солидарности и соборности, без которой мы не сможем объединиться.
И последнее, о чём бы хотелось сказать. Наша Россия — самостоятельная цивилизация, и пусть по ней равняются другие, а не наоборот. Мы самодостаточны. Мы можем сами определять условия сотрудничества с другими странами, но нам нельзя принимать чужие условия игры. Это не нужно доказывать читателям “Нашего современника”, но это необходимо доказывать сегодняшнему российскому обществу.
Леонид Ивашов,
вице-президент Академии геополитических проблем,
генерал-полковник
Дорогие друзья “Нашего современника”!
Никто не догадывается, почему я здесь. Среди именитых представителей российского общества, конечно, должен быть не я. Но я был проинструктирован Станиславом Юрьевичем. “Ограничения” мне установили такие: о политике — ни слова, благо политики есть. О прозе, естественно, ни звука. Стихи не читать. Я спросил: “Может быть, об армии?” Мне ответили: “Ни в коем случае, чтобы не посеять пораженческие настроения в этом зале”. Казинцев позвонил и говорит: “Леонид Григорьевич, выступление на страничку и, если можно, по бумажке”. Естественно, мне ничего не оставалось, как выполнить приказ нашего главнокомандующего и его штаба. И поэтому, памятуя о завещании вождя трудового пролетариата о том, что в дни юбилеев и торжеств нужно сосредоточивать внимание на критике наших недостатков, что же мне оставалось делать, как не обозначить серьёзные недоработки, упущения и политические просчёты в деятельности журнала? Итак, по порядку.
1) В то время как страна, подведённая Горбачёвым к краю пропасти, сделала при Ельцине решительный шаг вперёд, “Наш современник” не сдвинулся с места и топчется по-прежнему на тех же позициях.
2) Когда в начале 1990-х годов многие политики, писатели и журналисты стали активно осваивать теннисные корты, главред “Современника”, гражданин Ст. Куняев, продолжал бродить по необжитым и поэтому пока неприватизированным просторам, занимаясь рыбалкой и охотой. Он делает это и сегодня, да ещё вовлекает в подобную деятельность своего сына и других достойных людей Отечества. Не замечен он также и на татами.
3) Несмотря на неоднократные установки тогдашнего министра культуры Швыдкого относительно того, что “без мата язык мёртв”, “Наш современник” продолжает тянуть старомодную линию словесности и даже не разместил на своих страницах ни одного выдающегося произведения современности наподобие “Голубого сала” и не печатает матерные слова.
4) Опровергая собственное название, журнал удручающе старомоден. Даже когда государственные и общественные телеканалы до трети эфирного времени отдают фирмачам от сатиры и политики, чтобы народ ни о чём не задумывался, в “Нашем современнике” тщетно пытаться найти интервью с Веркой Сердючкой, сальные миниатюры Шифрина и даже фотографии “новых русских” БАБов.
5) Не печатает журнал уважаемых всей Россией и даже в ближнем зарубежье спасителей-благодетелей русского народа: Грефа, Кудрина, Зурабова, Абрамовича и других выдающихся деятелей. Даже консервативная газета “Завтра”, и та отдаёт целые полосы Чубайсу — совести отечественной электроэнергетики, а вы всё печатаете и печатаете совершенно безвалютных людей из глубинки, живущих в каменном веке в эпоху демократии и рублевского “процветания”.
6) Главный редактор, гражданин Ст. Куняев, проявляет политическую недальновидность. Даже сегодня, когда в стране развернулась масштабная, с участием президента, правительства, Общественной палаты и всей правоохранительной системы страны, кампания по борьбе со 115 млн русских фашистов и почти 20 млн исламских террористов, он не только не включился в эту всенародную борьбу, но и продолжает предоставлять печатные страницы людям, уличённым в этих тяжких преступлениях. Да и сам, как ни странно, грешит тем же. Посмотрите в юбилейном номере его статью о Пушкине.
И, может быть, самая негативная сторона деятельности “Нашего современника” и его главного редактора состоит в том, что его заместители Г. Гусев и А. Казинцев, а также вся редакция журнала исповедуют те же взгляды и ведут литературную линию, подпадающую под статью 282 УК РФ и закона об экстремистской деятельности, с чем я их и поздравляю.
Ренат Харис,
народный поэт Татарстана,
лауреат Государственной премии РФ
Уважаемые коллеги!
Дорогие читатели журнала “Наш современник”!
В России, как и во всем мире, с каждым годом становится все больше и больше автомобилей и всевозможных газет и журналов, тогда как читателей становится все меньше и меньше. Садишься порой в автомобиль, едешь, едешь и вдруг обнаруживаешь: водитель вроде бы наш, дорога тоже наша, и машина наша, а едем не туда… Точно так же и со многими новыми, даже именитыми старыми газетами и журналами, которым долгие годы искренне вверял свою душу. Читаешь, читаешь и вдруг обнаруживаешь, что… Ну, вы все это знаете сами.
А у журнала “Наш современник” и дорога наша, и маршрут наш, и водитель наш, и едем туда, а именно — в направлении укрепления российской государственности, сохранения единства её народов.
Кому-то “Наш современник” может показаться резким, слишком русским журналом. А разве “Казан утлары” не слишком татарский журнал, а “Агидель” разве не слишком башкирский, а “Таван Атал” не слишком чувашский журналы? Их историческая ценность, а может быть, и миссия, как раз в том, что они проявлют сердечную заботу о сохранении национальной самобытности родного народа, его языка, литературы и искусства, а не только в том, что издаются на татарском, башкирском, чувашском или иных языках. Да, “Наш современник” — русский журнал, на страницах которого наряду с русскими авторами как нигде широко печатаются писатели всех национальных республик России. Именно в этом заключаются и сила, и перспектива, и историческое предназначение журнала “Наш современник”, эмблемой которого стал памятник гражданину Минину и князю Пожарскому на Красной площади Москвы, олицетворяющий освобождение России от интервентов и окончание Смутного времени. И это свершилось с помощью святой иконы Казанской Божией Матери, которая стараниями бывшего мэра Казани вернулась из Ватикана на родину. Значит, в символе “Нашего современника” присутствует Казань, и мы, татарстанцы, видим в этом глубокий смысл.