Страница 25 из 35
Глава 17. «Эдда»: выводы и вопросы
И за вектором пришли.
Чтоб не бегать сразу всем.
Расшифровкам ставим точку.
Доказать, что тюрок ас.
Мы ж – достигли своего.
И мазками брешь заполним.
Вновь вперёд, наверняка.
И нюансы подмечаем.
967. В «Старшей Эдде» мы читаем.
От него Скьёлдунгов род –
968. У того Фридлейв был сын,
Вместе с Цезарем живёт,
969. Иисус тогда родился.
Первый век до нашей эры.
970. Гунны лет через пятьсот
В «Песнях о богах» их нет,
971. И алан здесь не найдёшь.
Станет, знай, Ань-цай – А-лан-на.
972. В «Саге об Инглинах» той
И Тану и асов знают,
973. Плиний – тоже не дурак,
Асгард – это наш Азов,
974. «Сага» вот что говорит:
На восток от Танаквисля
975. Той легенды дальше мы
«И Асгард у них столица.
976. Есть двенадцать там жрецов,
Дии или же владыки,
977. Ас-гард – тюркское Ас-гурт,
«Город асов». «Дий» – наш «бий»,
978. Жертву сам ты принеси,
Так они когда-то сами
979. Ваны асов победили,
Тюрки же до нашей эры
«Эдда» задаёт иранистам вопросы
Лет до них есть Один тот.
Только асские, и верно.
«Эдда» бьётся, не сдаётся.
Их хватило выше крыши.
Как мог тюрком Один «стать»?
И всех асов так «отметил»?
На Тане, на море был?
Скиф, сармат – там рядом с нами.
Всех «иранцами» оставим –
«Отюречился» как раз?
Всех троянских и о детках –
И за ними век да век.
Иранистам вряд ли речи
Иордан «всадит в спину нож» –
Древнетюркский, значит, кворум.
Все о тюркской песне пели.
Снорри всё о том, беда.
Как «иранцы» тюрком станут.
989. Был «чуйчжун» – «род благородный»
Он же – ас, и сам ашин.
990. «Тейри бла хан – бирди».
Ачемез там был герой,
991. Что реликт монотеизма
У Тейри откуда вся –
992. Должен с Богом быть ты связан
Даже грозный Ёрюзмек
993. Хоть младенцем прилетел
Нартов всех глава достойный –
994. Уж насколько был хазар,
Чуть не «бог» среди людей –
995. Если был неурожай,
Виноватым был – каган.
996. Карачая Нарт был «ас»,
«Дух ас-муса» с неба шёл, –
997. Что такое «мус» поймём –
«Мус», возможно, всё же, – «ус»
998. «Ас-усунь» – наука знает
US – «искусный» и «умелый»,
999. Будет < uz bilga changshї >.
Руны, памятник второй,
1000. «Был искусен, мудр Чангши».
Что «искусный человек»,
1001. И < bitigchi kerek uz >,
«Писарь нужен нам умелый»,
1002. И < syozi uz jorїsa >,
«Кто искусно говорит»,
1003. Два последних, Вам скажу,
А < ertingyu uz erti >,
1004. К двум царевичам за списком.
Принц «искусен был в игре».
1005. UZ – и «хорошо», «удачно»
< artamadin uz byuter > –
1006. Где «искусность» и «удача»
Связь какая, может, есть?
1007. А «удача» есть в Прологе,
«Изобилие и мир»
1008. И «удача» в US-е есть,
А «искусность» и «умелость»
1009. Чтобы мир был «под тобой»
Наделить тебя – Он может,
1010. Вот и – «благородный род»,
Всё удачно, мирно, гладко –
1011. Ну, тогда, ты – их «чуйчжун»,
Древние так полагали,
1012. Даже те, кто был каган.
Значит, дал, каган, ты маху –
1013. Если Бог забыл про нас –
Роль свою не выполняет,
1014. Замечаете Вы сходство?
«В деле он своём не ас»,
1015. Из «Видения Гюльви»
Удивлялся шведский сын –
1016. Асу всё всегда покорно,
Ас во всём и сам мастак?
1017. Если будешь справедлив,
Знать, что надо, хоть и в меру.
1018. «Асом» древних можешь стать?
Проживёшь за веком век?