Страница 23 из 35
Глава 16. «Старшая Эдда»: предположительная этимология имён основных героев
предположительная этимология имён основных героев
861. Есть «Песни о богах»
Нам нужно первое пока,
И в «Старшей Эдде» мы найдём
Имён у асов много тут.
862. Но почему стал Один «бог»?
То – песня долгая. Но всё ж,
И «богом» стал вдруг Узеир,
Ему Аллах её вложил
863. И то же самое – Иса.
Они пусть с ним поговорят,
В Али вдруг «бога» разглядел
А Бог – Аллах. И Он – Один.
864. А, может быть, и у тебя
Любовь к мирскому, например?
Стал Один где-то «богом» вдруг.
Коль в сердце «огород божков»,
Священный ясень асов Иггдрасиль – 15 имён
865. С «Прорицанья вёльвы» начиная,
Асов – главный персонаж, сюжет.
866. Так с чего же смело так решили?
Лезем имена расшифровать?
867. Много тут имён не понимают,
Ну а Снорри? Тот «ошибся», вот.
868. Одного Иггдрасиля тут хватит.
Одина и всех его друзей
869. Вот Voluspa. Самое начало.
«Ясень Иггдрасиль омыт водою
870. Вниз течёт. А сверху тут
Мифология понятна,
871. Иггдрасиль – буквально «конь
Пояснения, что Один
872. И повесился на нём –
IG-DUR-AS-EL – понимаю
873. IG и JIG – «веретено»,
DUR – «правитель», тоже знаю,
874. И AS-EL там остаётся –
Иггдрасиль — IG-DUR-AS-EL,
875. Что за «царь-веретено
Странно? Нет. И объясняет,
876. Как вращается вокруг
Коль IGA – «хозяин» он,
877. Ну, тогда и TUR – «останься»,
Одину, чтоб «был царём,
878. Дальше URT – «ушко иглы»,
И опять с веретеном
879. Ну, а если – UR – < urtїm >,
То тогда он «выбивать»,
880. И теперь придут олени,
«Речи Гримнира» прочтём,
881. «Даин, Двалин, Дюратрор
И побеги гложут в мире
882. Тридцать третий это стих.
То, что имена – неясны.
883. Даин – TAJ-EN – «вниз скользи»,
EN – здесь «низ» и «спуск» ещё,
884. Дваин – TU-AL-EN, видать,
Тоньюкук и с ним Огуз,
885. А Дунейр – TUN-AiRy,
«Тихо будет разветвляться».
886. В стороне – он TURA-TOR,
Ну а TOR – «почётно место»,
887. Странны, вроде, имена
Все грызут тот Иггдрасиль.
888. И двумя стихами выше
«Ясень Иггдрасиль имеет
889. И под каждым, там под ними –
Рататоск ещё живёт
890. Белка та, что «грызозуб»,
Томсен, Qutadghu bilig
891. И «отцом для праха» станет
Есть там стих тридцать второй,
892. «Белка Рататоск одна
По Иггдрасилю Нидхёггу,
893. Нидхёгг – чёрный там дракон,
А за ним уж строчек нет.
894. «Змей тот чёрный так сверкает
Тёмных, чёрный тот дракон.
895. А под крыльями там – трупы,
Мир закончится вот так.
896. Что за новость от орла
Но «отцом для смерти» мог
897. Нидхёгг – стал у нас NEK-oG,
< nek sengun > есть имя там.
898. «Змей, удав» из Кашгари
Видно, NEK и был «дракон»,
899. Очень смутно данный вид.
Век восьмой, Кошо-Цайдам.
900. Имя здесь такое есть.
Ну а дальше – путь в Герат,
Qutadghu bilig всё знает –
«Людям был хорош всем разум» –
902. Вот тебе и «мудрый змий»
Мир заполнил этот звон,
903. «Речи Гримнира» опять.
Надо. Будут здесь шесть змей.
904. «Гоин, Моин, Граввёллуд,
Свафнира припоминаем.
905. Иггдрасиль – под ним живут,
Часть имён не знает тот,
906. Часть – сомненья вызывают,
Гоин – «пазуха, внизу»,
907. Наш «Къоюн», сказать иначе.
< anasї qojun achar > –
908. «Всё – за пазухой, у мамы».
QOiy – «низ», ещё «внизу»,
909. Рады лёгкости работы,
Моин – тюркское BOJUN,
910. < bojun suvїn > и < saqdї >,
«Кровь сочится с шеи той».
911. Грaбак будет QiR-AVAK,
Первый слог, что так хорош,
912. И «плотина», «плоскогорье»,
Приведём мы < qїr jaqї >,
913. Будет < er jerig qїrdї >,
Там «мужчина землю скрёб»,
914. Будет всё «сплошь, без разбору»,
< sachїn qїra mengdadї >,
915. «Выдернул ему весь волос».
И «охотник», «невод» он,
916. AV – «охота». Тяжкий груз
Принесёт < avgha chїqtї > –
917. AV – и «сети, невод». Тут
«Сети счастья». Qutadghu
918. Что в Каире. Покажу
Что собрал от тюрков AV,
919. < arzulaju er avar >,
«Как шакалы те мужи
920. Что по вкусу – выбирай.
«Соскребай тот собиратель»,
921. Гравёллуд похож на брата –
QiR-AV плюс ещё ULLU –
922. Офнир дарит – AViNiR.
«Предаваться», «привязаться».
923. < sevinchlarka avїnїp >,
В Qutadghu bilig Каирском.
924. «Предаваясь же веселью».
Что < ol manga avїndї >,
925. «Привязался он ко мне».
«Спотыкаться» будет значить,
926. Свафнир – тот же AViNiR,
< etil suvї aqa turur qaja tupi qaqa turur >.
927. Что течёт и широка.
Той волны в подножье скал».
928. Всё так ясно и красиво.
Уж не Урд ли друг тебе?
929. А «итнир» там – EDI-NIR.
Нам поможет, и смогу
930. Потом допишем мысли бег,
Быть может, здесь рука легка!
931. Чтобы мир в руках держать».
«Очень злобный» под конец.
932. Соберёт свою контору
Тюрок – ас, их всех спроси.
Имена, пускай другие.
И «явнее дальше» – нет.
(с упрощённой передачей написания из-за неспособности ресурса портала Стихи.ру передать принятую в современной тюркологии транслитерацию древнетюркских рун)
934. Идавёлль в начале тут,
«Вёльва» – первая глава
935. Стих седьмой уже читаем,
В Примечании найдём
936. То ли всё оно «сияет»,
«Всё работает» оно.
937. ED-AV-EL – «страна охоты,
AV и EL уж знаем мы.
938. Те, кто < edinge baqip >,
Так вселенная смотрела
939. Асы, что с Таны пришли,
Про «богатую охоту»
Инеистые великаны. Бримир и Бляин
«Вёльвы», нету здесь греха.
«Имена не понимаем.
Звался так». А тюркский мир?
«Эдды» великан-кумир.
BIR, что «первый», знали рано.
«Первым и вторым» путём –
«Одинаковый». Ну, что же,
< iki kishi kyongli bir >.
Одно сердце бьётся там».
Пообщаемся мы с ними.
А теперь – увидим диво!
Про него мы знаем с Вами.
Тюрки вылезут мои.
Великан Имир был первый
Тюрками ответ всем дан.
Почему? Узнаем с Вами
Где и Бримир. Ясность есть.
Вновь учёным помогает.
(с упрощённой передачей написания из-за неспособности ресурса портала Стихи.ру передать принятую в современной тюркологии транслитерацию древнетюркских рун)
949. Много лет ответ не знают.
Восемнадцатый тот стих,
950. Хёнир, может быть, YONIR.
Руники из Енисея
951. Там курган есть Бай-Булун,
< jetmish jashїma yontyum >,
952. «Семь десятков лет достиг».
«Эдда» так всем рассказала,
953. Енисейское гнездо,
Дальше YODYUR – «выделять»,
954. Здесь < tilese yodyurgin >,
Из Герата список тот
955. Хёнир плавно «достигает»,
Аск и Эмблю – люди те,
956. «Не дышали, нету духа.
И дыханье им даёт
957. Дух. Ещё тепло, румянец
Может – да, а может – нет.
В войско метнул Один копьё
Одного копья немало,
И Аттилы тот удар.
И врага он обрекает
Прямо за копьём летел.
Так Аттила в захолустье
Речью. Был он гунн, не ас.
Ас-булгар – с копьём. Едва ли,
Что булгарский был рассказ.
А пока, ослабив вожжи,