Страница 11 из 17
Через двадцать дней мы добрались до междуречья реки Гандак. Почему междуречье? Русло реки часто распадается на несколько рукавов, вот в таком месте, недалеко от селения местных крестьян Семралабедаха и находилась школа «Ади-хай пидутам». Создал её буддистский монах Рамвилас Шарма. В тот момент, когда я прибыл туда, территория школы занимала достаточно большую площадь. Здесь тренировались и жили два десятка юношей, которые считались сиротами. Учитель взял меня в эту школу, его впечатлила моя скорость. Первым делом я отдал всю свою экипировку и оружие, мне выдали простую одежду, которая покрывала только мою голую задницу. А первыми моими обязанностями стала уборка территории школы. Я старательно изучал язык и учение Будды. К тренировкам меня допустили только через месяц. В этой школе я застрял на долгие 10 лет. Самым сложным был первый год. Время от времени мне требовалась кровь, хотя бы раз в месяц. Интенсивные тренировки отнимали много энергии. За время путешествия с отцом, я приучил себя к крови животных. Сейчас меня это здорово выручало. Я пристрастился ловить мелких грызунов и выпивал их досуха, при этом тщательно скрывал своё пристрастие. Мне повезло в том, что мой учитель никогда и ничего не слышал о вампирах. Именно здесь я хорошо выучил анатомию человека. Нажатием пальцами на нервные окончания можно вогнать человека в паралич или довести женщину до оргазма. Я был исполнительным учеником, поэтому смог стать через три года старшим учеником школы. Хотя превзойти своего учителя у меня получилось только через семь лет. Но я продолжал оставаться в школе до 970-го года.
Июнь 2006-ой год. Томская область. Клад в тайге.
Я очнулся от своих воспоминаний, когда машина остановилась у большого дома, в селе Большежирово. Вышел нас встречать хозяин дома, старик низкого роста, но достаточно крепкий.
– Иван Иванович Жирик, но вы меня просто Иванычем называйте. Проходите в дом, комнаты у меня светлые. Если потребуется и баньку истопим. А вы значит журналисты? – представился дед, не забывая задавать вопросы.
– Мы, дедушка по заданию редакции «Московского комсомольца» работаем. Вот завтра начну опрос жителей вашего села. Ну а вы сегодня может что-то расскажете, – сразу включилась Оксана.
Это она легенду отрабатывает. Придётся задержаться в селе пока подруга опрос проведёт, что-то вроде интервью с местными жителями. Я выступаю в роли фотографа и оператора. На самом деле мне надо осмотреться, как никак восемьдесят шесть лет прошло. Вечером Оксана завела разговор с Иванычем.
– Дедушка, у нас задание написать статью о золоте Колчака. Что вы знаете об этом?
– Оксана, расскажу всё что помню и что от стариков слышал, – охотно согласился Жирик.
И дед начал рассказывать. Информирован он был очень хорошо, знал все легенды и сплетни за последние сто лет жителей села. Мы слушали внимательно, не перебивая. Лично меня интересовало то, как кладоискатели пытались найти клад. Правду я знал и без деревенских сплетен. Но Оксана вошла в роль, мне даже показалось что ей нравится наше приключение. Она записывала на диктофон, а я подумал: «хорошо, что мы запаслись большим количеством карт памяти». Так как получится очень большой объём информации. В этот же вечер у меня состоялся разговор с нашим проводником.
– У меня машина оборудована, даже бак воды с подогревом, так что ваша журналистка сможет принимать водные процедуры. Но я хотел вас попросить о том, что надо бы взять моего двоюродного брата с нами. Мало ли где в тайге машине проезда не будет. Я с вам смогу пешком пройти, а брат машинку перегонит. Места в машине на всех хватает, но мы и палатки возьмём если что.
– Михаил, из архивов мы знаем примерное направление куда уходили отряды. Нам придётся делать фото и снимать видео. Наше начальство возможно книгу будут заказывать, так что нам следует отработать максимально.
– Не переживайте, Роман, сделаем всё как надо. Откуда начнём изучать местность, скажите? – спросил проводник.
– Через два или три дня я всё скажу. Надо дать Оксане собрать рассказы от местных жителей.
На само деле, в ночное время, я планировал прогуляться по местности. Так сказать, освежить память.
В первую же ночь, как только в доме все уснули, я выбрался на улицу. У Иваныча дом стоял на окраине села, что для моих действий очень удобно. У истинных вампиров есть замечательные способности, особенно они хорошо проявляются в ночное время. Ночное зрение, кроме этого, вампир может видеть теплокровных, правда глаза становятся как у волка, но это можно скрыть за солнцезащитными очками. Скорость передвижения отличается от человеческой в десятки раз, а ночью для этого не требуется большая затрата энергии. Ну и перевоплощение, обернуться летучей мышью всегда можно. Главное не забывать про одежду. В эту ночь до рассвета я успел обследовать то направление, в котором когда-то «золотой» отряд двигался к Мариинску. Первый мой осмотр показал, что местность изменилась. Возвращаясь перед самым рассветом, я присел у дома и задумался. При таком раскладе нужны ещё ориентиры. Тогда, в 20-ом году, мы двигались на юго-восток. Но дорога не бывает прямой, объезжали болотистые места и всё такое. Я хорошо запомнил несколько ориентиров, которые не должны измениться за это время, а если изменились, то незначительно. Далее сделали тайник, потом нас расстреляли. Что было после? Когда я кинулся в погоню, что происходило? Я проехал мимо села со странным названием. Как оно называлось? Что-то связанное с рыбой камбала. Я ещё некоторое время размышлял и вспомнил. Село называлось Вамболы. Вот именно оттуда и следует проводить тщательные поиски. Что я ещё помнил? Каменистые кряжи, а в месте захоронения очень необычные валуны и кедр. Точно кедр, который выглядел как рогатка, срослись два дерева. А кедры, кажется, живут примерно лет пятьсот. Вот на это и будем опираться.
Оставшиеся два дня я дисциплинированно ходил с Оксаной, делая кадры и снимая видео. Ну а после этого мы тронулись в путь. Сначала я не хотел указывать направление, но потом передумал. У нашего проводника была карта и я нарисовал на ней примерный маршрут. В течении недели мы снимали природу и местность. Оксана что-то надиктовывала на запись, я даже не старался вникать в смысл её рассказов. А через неделю мы выбрались поблизости села Вамболы. Михаил предложил отдохнуть один день, помыться в бане и всё такое. Бане особенно обрадовалась моя подруга Оксана. Вечером, уже после помывки в бане, мы сидели за столом и ужинали. Михаил вновь задел тему золотого клада.
– Сколько лет прошло, а колчаковское золото так и не нашли, – посетовал наш проводник.
– Михаил, как думаешь почему никому не улыбнулась удача? – поинтересовался я.
– Проще простого. Никто точного маршрута не знал. К тому же дело было зимой. Сгинули царские офицеришки в тайге. А желающих раскопать клад находилось немало. Только всю тайгу не перекопаешь, – ответил Михаил Бурков.
На следующий день Оксана ушла собирать интервью и сплетни у жителей. Даже на обед не пришла, видимо её где-то покормили хлебосольные сибиряки. Я бездельничал, Михаил с братом помогали хозяину подворья по хозяйству. Ближе к вечеру пришла Оксана, её вид говорил о хорошем настроении. Она отозвала меня в сторону.
– Ромка, я интересную информацию нашла. Мне рассказала одна старушка про своего деда. Потом даже обедом меня накормила, вкусным, – почти шёпотом сообщила Оксана.
Девушка достала диктофон, и мы уединились в доме, она включила запись.
– «Бабушка, вы начали рассказывать про своего деда», – слышался голос Оксаны.
– «Я и говорю. В гражданскую мой дед не пошёл воевать ни за красных, ни за белых. Охотником он был. Рассказывал, что, когда возвращался с охоты нашёл много убитых беляков. Все как один с погонами. И кони там были верховые и тягловые, с подводами. Дед значит в село пришел, собрал родню да свояков. Пошли они туда, чтобы лошадей прибрать, ну и подводы в хозяйстве пригодятся. Белах офицеров похоронили, прямо там в общей могиле. Поставили большой крест, чтобы всё по христианскому обычаю. Место захоронения, потом «могилой» прозвали. Мы в детстве боялись туда ходить», – рассказывала, неизвестная мне, старушка.