Марксизм

Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин

Марксизм4

Иллюстрация на обложке предоставлена фотобанком «Shutterstock»

© ООО «Издательство АСТ», 2022

Всесильно ли учение Маркса?

В 1848 году двое молодых немецких мыслителей-энциклопедистов Карл Маркс и Фридрих Энгельс предложили просвещенному миру свой взгляд на состояние и перспективы развития человечества. Видение минувшей истории и будущего развития цивилизации сквозь призму непрекращающейся ни на мгновение борьбы классов интеллектуалам того времени показалось столь убедительным, что концепция двух амбициозных молодых людей (Марксу в ту пору было 30 лет, Энгельсу 28) стала необычайно популярной не только в Европе, но и в Америке.

В небольшой по объему брошюре «Манифест коммунистической партии» друзья Карл и Фридрих необычайно просто и убедительно обосновали цель, задачи и наиболее эффективные методы борьбы едва зарождавшегося мирового коммунистического движения со старым миропорядком. Авторы идеи не просто обличили капитализм как явление социально жестокое и безнравственное, но и предложили вполне конкретный алгоритм исправления сложившейся ситуации радикальным путем – с помощью осуществления революционного преобразования мира. То были не абстрактные, а вполне реалистичные идеи, предлагавшие провести коренные социальные преобразования, опираясь на быстро развивавшийся в ту пору рабочий класс. В качестве «навигатора» в продвижении по пути к реализации плана всеобщего равенства и социальной справедливости молодые ученые предложили использовать интеллектуальный, организаторский и управленческий потенциал коммунистических партий и движений, которые следовало, по их мнению, создавать во всех центрах ширившегося рабочего движения.

В условиях отсутствия интернета и других оперативных массовых коммуникаций концепция осуществления мировой социалистической революции захлестнула все страны, где в концентрированном виде существовало производство – заводы и фабрики. Даже в аграрной Российской империи, где пролетариат к тому времени был едва заметен, марксистские взгляды удивительно удачно легли на местную политическую почву, прекрасно взрыхленную усилиями народничества. Казалось бы, утратившие веру в целесообразность политической борьбы недавние члены народнической организации «Черный передел», вновь воспряли духом и в 1883 году сформировали, пусть и в эмиграции, но совершенно российскую по духу новую структуру – «Группу освобождения труда», ставшую первой в нашей стране марксистской организацией. Ее главная цель была скромна: распространение в России идей марксизма, но результат деятельности революционеров, действовавших под руководством Г.В. Плеханова был огромен. За двадцать лет своего существования эта небольшая организация из пяти человек (Г.В. Плеханов, П.Б. Аксельрод, Л.Г. Дейч, В.И. Засулич, В.Н. Игнатов) настолько успешно вела пропаганду марксизма в стране, что создала предпосылки рождения нескольких промарксистских по своей сути партий. Их коалиция, конкурируя и сотрудничая друг с другом, в конечном итоге в октябре 1917 года привела нашу страну к качественно новому, советскому, этапу развития, просуществовавшему до 1991 года. 74 года советской власти – власти «практического марксизма» – по историческим меркам микроскопический отрезок времени. По человеческим – это три поколения людей, имевших возможность на себе испытать, как говорится, все «за и против». Результат неоднозначен, но период небывалой индустриализации 1930-х годов, победа советского народа в Великой Отечественной войне, полет первого человека в космос, создание ядерного оружия, которое до сих пор является нашим «оберегом» в конкуренции с коллективным Западом – это все следствия развития страны в рамках марксистской идеологии. Что же касается общечеловеческих гарантий, вызывавших в советские времена у жителей СССР улыбку – уверенность в завтрашнем дне и социальная справедливость – это те общественные маркеры, которые выгодно отличают то «неправильное» советское время от беспомощности современного государственного руководства в социальной поддержке современных российских граждан. По-прежнему остается привлекательным и яркий опыт практической трактовки марксизма в Китайской Народной Республике.

Понимание того, что далеко не весь советский опыт строительства марксистского государства следует выбросить на интеллектуальную помойку, заставляет нас задуматься над постулатами марксизма как о концепции, до конца не исчерпавшей свой потенциал. Для этого, вероятно, стоит «свежим глазом» взглянуть на основополагающие произведения К. Маркса, Ф. Энгельса и В.И. Ленина, поскольку среди российских марксистов именно Ленин был, пожалуй, единственным теоретиком мирового уровня.

В этот сборник вошли основополагающие произведения К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина, дающие представление не только о сути марксистской концепции, но и о ее динамике. В советские годы каждый школьник знал ленинское определение из работы «Три источника и три составные части марксизма»: «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Сейчас, вероятно, одной крылатой фразы мало – нужны более веские аргументы. Именно в публикуемых в этом издании сборнике они и содержатся.

С.Н. Полторак,

доктор исторических наук, профессор,

член Союза писателей Санкт-Петербурга,

главный научный сотрудник научно-исследовательского центра Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина

Ф. Энгельс

Анти-Дюринг

Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом

«Анти-Дюринг» – под таким названием вошел в историю классический труд Ф. Энгельса «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом» // Произведение Энгельса возникло как непосредственный результат идеологической борьбы в социал-демократической партии Германии // Впервые Маркс и Энгельс обратили внимание на работы Дюринга в связи с рецензией Дюринга на первый том «Капитала» Маркса, которая была опубликована в декабре 1867 года в журнале «Erganzungs-blatter», т. III, вып. 3. В ряде писем Маркса и Энгельса, особенно за январь – март 1868 года, нашло отражение то критическое отношение к Дюрингу, которое у них сложилось уже в это время // В середине 70-х годов влияние Дюринга среди социал-демократов стало весьма значительным. Наиболее активными дюрингианцами оказались Э. Бернштейн, И. Мост, Ф. В. Фриче. Кратковременное влияние дюрингианства испытал на себе даже А. Бебель. В марте 1874 года в центральном органе Социал-демократической рабочей партии (так называемых эйзенахцев) газете «Volksstaat» были анонимно опубликованы две его статьи о Дюринге под названием «Новый коммунист». В связи с этим Маркс и Энгельс обратились с резким протестом к редактору газеты В. Либкнехту // К началу 1875 года распространение дюрингианства приняло опасные размеры. Этому особенно способствовали второе издание книги Дюринга «Критическая история политической экономии и социализма» (вышло в свет в ноябре 1874 года) и издание его книги «Курс философии» (последний выпуск вышел в свет в феврале 1875 года). В этих работах Дюринг, провозгласивший себя приверженцем социализма, выступил с особенно резкими нападками на марксизм. Это побудило Либкнехта обратиться к Энгельсу, в письмах от 1 февраля и 21 апреля 1875 года, с прямым предложением выступить против Дюринга на страницах «Volksstaat». В октябре 1875 года Либкнехт послал Энгельсу отвергнутую газетой хвалебную заметку А. Энса о Дюринге, а в мае 1876 года – аналогичную статью И. Моста // Уже в феврале 1876 года Энгельс счел необходимым публично выступить против Дюринга. Энгельс сделал это в своей статье «Прусская водка в германском рейхстаге», опубликованной в газете «Volksstaat» (см. настоящее издание, т. 19, стр. 47) // Усиление дюрингианства, распространение его среди части членов только что объединившейся Социалистической рабочей партии Германии (основана на съезде в Готе в мае 1875 года) вынудило Энгельса прервать свою работу над «Диалектикой природы», чтобы дать отпор новоявленному «социалистическому» учению и отстоять марксизм как единственно верное мировоззрение пролетарской партии // Это решение было принято в конце мая 1876 года. Энгельс в письме Марксу от 24 мая 1876 года высказывает намерение подвергнуть критике писания Дюринга. В ответном письме от 25 мая Маркс решительно поддерживает это намерение. Энгельс сразу же принимается за работу и уже 28 мая в письме Марксу он намечает общий план и характер своего труда// Энгельс работал над «Анти-Дюрингом» в течение двух лет – с конца мая 1876 до начала июля 1878 года // Первый отдел книги был написан в основном с сентября 1876 по январь 1877 года. Он был опубликован в виде серии статей под названием «Переворот в философии, произведенный господином Евгением Дюрингом» в газете «Vorwarts» в январе – мае 1877 года (№ 1, 3.I; № 2, 5.I; № 3, 7.I; № 4, 10.I; № 5, 12.I; № 6, 14.I; № 7, 17.I; № 10, 24.I; № 11, 26.I; № 17, 9.II; № 24, 25.II; № 25, 28.II; № 36, 25.III; № 37, 28.III; № 44, 15.IV; № 45, 18.IV; № 49, 27.IV; № 50, 29.IV; № 55, 11.V; № 56, 13.V). В этот отдел входили и первые две главы, которые впоследствии, начиная с первого отдельного издания книги, были выделены в самостоятельное общее введение ко всем трем отделам // Второй отдел книги был написан в основном с июня по август 1877 года. Последняя, X глава этого отдела, касающаяся истории политической экономии, была написана Марксом: первая часть главы – до начала марта, а вторая часть, посвященная разбору «Экономической таблицы» Кенэ, – до начала августа 1877 года. Второй отдел был опубликован под названием «Переворот в политической экономии, произведенный господином Евгением Дюрингом» в Научном приложении и в Приложении к газете «Vorwarts» в июле – декабре 1877 г. (№ 87, 27.VII; № 93, 10.VIII; № 96, 47.VIII; № 105, 7.IX; № 108, 14.IX; № 127, 28.X; № 130, 4.XI; № 139, 28.XI; № 152, 30.XII) // Третий отдел книги был написан в основном с августа 1877 по апрель 1878 года. Он был опубликован под названием «Переворот в социализме, произведенный господином Евгением Дюрингом» в Приложении к газете «Vorwarts» в мае – июле 1878 года (№ 52, 5.V; № 61, 26.V; № 64, 2.VI; № 75, 28.VI; № 79, 7.VII) // Публикация «Анти-Дюринга» вызвала ожесточенное сопротивление дюрингианцев. На очередном партийном съезде в Готе 27–29 мая 1877 года они предприняли попытку добиться запрещения публиковать работу Энгельса в центральном органе партии. Не без их влияния «Анти-Дюринг» печатался в газете с большими перерывами // В июле 1877 года первый отдел работы Энгельса был издан в Лейпциге отдельной брошюрой под названием «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом. I. Философия». В июле 1878 года там же отдельной брошюрой были изданы второй и третий отделы под названием «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом. II. Политическая экономия. Социализм». Одновременно, около 8 июля 1878 года, с предисловием Энгельса вышло первое отдельное издание всей книги под названием: Engels F. «Herrn Eugen Duhring’s Umwalzung der Wissenschaft. Philosophie. Politische Oekonoinie. Sozialismus». Leipzig, 1878 (Энгельс Ф. «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом. Философия. Политическая экономия. Социализм». Лейпциг, 1878). В последующих немецких изданиях книга выходила под тем же названием, но без подзаголовка «Философия. Политическая экономия. Социализм». Второе издание книги вышло в Цюрихе в 1886 году. Третье, просмотренное и дополненное издание вышло в Штутгарте в 1894 году; это было последнее прижизненное издание «Анти-Дюринга» // Название книги Энгельса иронически перефразирует название работы Дюринга «Carey’s Umwalzung der Volkswirtschaftslehre und Socialwissenschaft» («Переворот в учении о народном хозяйстве и асоциальной науке, произведенный Кэри»), которая была издана в Мюнхене в 1865 году. В этой работе Дюринг превозносил вульгарного экономиста Кэри, являвшегося, по существу, его учителем в области политической экономии // В конце октября 1878 года, после введения в Германии исключительного закона против социалистов, «Анти-Дюринг», как и другие работы Энгельса, был запрещен // В 1880 году по просьбе П. Лафарга Энгельс переработал три главы «Анти-Дюринга» (I главу «Введения» и I и II главы третьего отдела) в самостоятельную популярную брошюру, вышедшую сперва под заголовком «Утопический социализм и научный социализм», а затем под заголовком «Развитие социализма от утопии к науке». Брошюра эта еще при жизни Энгельса была переведена на ряд европейских языков и получила широкое распространение среди рабочих. Последнее прижизненное немецкое (четвертое) издание этой брошюры было выпущено в Берлине в 1891 году. Брошюра отличается от соответствующих глав «Анти-Дюринга» по расположению материала, содержит дополнительные вставки и кое-какие изменения по сравнению с текстом «Анти-Дюринга» // В России еще при жизни Энгельса переводы некоторых глав «Анти-Дюринга» получили самое широкое распространение. В августе 1879 года в журнале «Критическое Обозрение» № 15 была напечатана рецензия Н. Зибера на книгу Энгельса, содержавшая переводы целых страниц из «Анти-Дюринга». В ноябре того же года в журнале «Слово» была опубликована большая статья Зибера «Диалектика в ее применении к науке», представлявшая собой сокращенный перевод первого отдела и трех глав третьего отдела «Анти-Дюринга»; продолжения статьи не последовало из-за цензурных препятствий. В 1884 году в Женеве в переводе В. Засулич вышло русское издание «Развития социализма от утопии к науке»; в приложении к брошюре был дан перевод трех глав о теории насилия из второго отдела «Анти-Дюринга». Существовало несколько нелегальных изданий частичных переводов «Анти-Дюринга» на русский язык. Первый русский перевод «Анти-Дюринга», однако с целым рядом цензурных купюр, был издан в Петербурге в 1904 году под названием «Философия, Политическая экономия, Социализм (Переворот в науке, произведенный Дюрингом)». Полный перевод на русский язык был издан в Петербурге в 1907 году под названием «Анти-Дюринг (Переворот в науках, совершенный г. Дюрингом)».