Страница 7 из 13
И много-много ещё причитаний и рыданий слышалось над гробом любимой матери. Не один раз Валя падала в обморок, кровь из носа ударяла и лилась ручьем при последнем целовании праха.
Застучал молоток по гробовой крышке, последняя горсть земли брошена на могилу. И вот вместо нашей мамочки выросли холмик земли да крест. Будут теперь носиться над могилой чёрные тучи, бури, ночью прокатится гром. Да гроза прошумит над холодной могилой. Да зимние вьюги будут петь свои заунывные песни.
Пройдут года, зарастет любимая могила бурьяном, никто туда не придет, не склонит колена, не обнимет крест, не проронит слезинку. И букеты цветов не будут украшать этот маленький холмик земли.
Никто не пропоёт «Вечную память» и «Со святыми упокой». Разве только пенье соловья нарушит тишину, царившую над могилой.
И эта участь, этот удел – для каждого из нас, живущих здесь, на бренной земле. Жизнь – это море, волнующееся ветрами бурь и непогод. А смерть любимого для твоего сердца человека – это венок, сплетенный из терния и возложенный на твою голову, который со страданием ты несёшь почти на протяжении всей жизни.
Да и редко можно встретить человека без скорбей. Вот и к нам пришла смерть, окружила мраком, дунула в наши детские и безвинные души своим холодом и хотела столкнуть в бездну погибели.
Но нет, промысел Божий судил иначе. Мы все, по Его милости, приняли Святое Крещение.
И, как поётся в одном из духовных стихов, – написанных, вероятнее всего, по мотивам схиигумена Саввы (Остапенко):
Как надо мною совершили
Обряд крещения святой,
Тогда на грудь мне положили
Мой милый крестик золотой.
Он с той поры мне стал защитой.
Он с той поры всегда со мной.
И на груди моей сокрытый
Всегда блистает крестик мой.
Как спутник жизни непременный
Не расставайся ты со мной.
Ты будешь мне помощник верный.
Хранитель и защитник мой.
Всегда мой крестик надеваю,
Чтоб сохранить от бед себя.
И с тёплой верою желаю
Ему молиться за меня.
Грудь от страдания теснится,
И льются слёзы из очей,
Душа к Всевышнему стремится.
И я целую крестик мой.
Конечно, слёзы льются из глаз моих. Но мы теперь в себе находим силы переносить эти страдания в груди. И только потому, что живём надеждою на милосердие Божие. И всю свою молодую жизнь вручаем Ему.
Ему вручу своё желанье,
Всю жизнь и молодость мою,
Чтоб сохранил от нареканья
Он душу чистую мою.
Когда же дни мои прервутся,
Придёт час смерти роковой,
Тогда навек глаза сомкнутся,
И тут пусть блещет крестик мой.
Вот из таких‑то самых чистых и лучших чувств человеческого сердца сплетается венец непоколебимой веры во всемогущество и милосердие Божие, – подытоживает о. Серафим.
О святой родине
Чувство скорби заставляет искать помощи, облегчения, утешительного слова, – отмечает автор записок.
Но безуспешно – люди не видят этой протягивающейся за помощью сиротской руки. Никто не помог, не подал отеческого голоса. Только Христос Своею неизреченною любовью коснулся безвинных детских сердец, влил источник Божественной благодати в души, полюбившие Его, укрепил надеждою, что мы являемся его детьми.
В этой же жизни, хоть и лишились мы утешения, но уверены в том, что там, в небе, есть другая жизнь – радостная и счастливая, и бесконечная, которую получим за горько пролитые слезы, за терпение и за любовь к Богу. Там – наша родина, там – и приют.
Иисусе, бурных отишие (слова из акафиста Иисусу Сладчайшему), печальные души спаси наши, имиже веси судьбами.
Боже, Боже мой! Кто может осознать смысл и назначение жизни на земле?
Не тоскуй ты, душа дорогая.
Не печалься, но радостна будь.
Жизнь, поверь мне, настанет иная.
Ведь нас любит Господь, не забудь.
Уповай ты на Господа Бога.
И почаще молись ты в тиши.
И утихнет на сердце тревога,
И получишь покой для души.
Не забудь, что Христос —
Твой Спаситель.
Тебя ради страдал на кресте.
Он надежда твоя и Хранитель.
Он с тобою всегда и везде.
Не смущайся в тяжёлые годы.
Пусть на время не ропщут уста.
В жизни часто бывают невзгоды.
Ты надейся на милость Творца.
В мире волны бушуют, как в море.
Ветер страшно и грозно шумит.
Но взгляни на Христа:
Он с любовью на тебя,
Твой Спаситель, глядит.
Нам страдать
Здесь осталось немного.
Мы готовы к последней борьбе.
Скоро кончится путь наш суровый.
И возьмёт нас Спаситель к Себе.
Пристань тихая нас ожидает.
Бури страшной и грозной там нет.
Ярче солнца Христос нам сияет.
Жизни вечной сияет там свет.
Не тоскуй ты, душа дорогая.
Не печалься, но радостна будь.
В небе родина наша святая.
Там наш вечный, желанный приют.
Эта бессмысленная жизнь на земле – страдать от рождения и до гробовой доски. Надо тогда покончить жизнь самоубийством. Но разве это выход из положения? Нет! Единственный выход – это познать загробную жизнь, где нет печали, воздыхания, но – жизнь бесконечная. Вот в этой-то надежде и потонуть должны наши жизненные страдания. А там другая жизнь воссияет. Там только жизнь, дом. И святая родина – там.
Глава II. Избрание и служение
Богу всё возможно
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. (Ин. 15.16)
Богу всё возможно. Он может встретиться с гонителем Савлом и Своим даром соделать его апостолом Павлом. Сораспятому разбойнику на кресте помочь украсть рай покаянием. Петру – трижды отрекшемуся вернуть апостольство первоверховное. Друга Лазаря из гроба к Жизни позвать. Аврааму Он смог вернуть потерянную его прадедом родину – землю обещанную и дать Сарре – его любимой бездетной жене – сына.
Всё это и многое другое Он сделал для нас с вами, чтобы мы, будучи Им позваны, имели твёрдую уверенность и надежду на помощь Божию и успех в Его деле. Поэтому неудивительно, что и в этом труднейшем положении сиротства, безденежья и грусти Он сможет помочь многим семьям в нашей (тогда советской) послевоенной стране.
Время для человечества было очень трудное. В сытой Европе в это время многие теряли веру в Бога. Эти люди не смогли объяснить для себя возможность сосуществования с Творцом всех тех зверств и преступлений, сделанных ими для войны. Вот именно тогда, в самой большой стране мира, официально атеистической, произошло обратное, люди начали возвращаться к вере. На оккупированных территориях наши отцы и матери смогли и успели открыть десять тысяч храмов.
Это тоже можно назвать чудом. Оно дало очень сильный толчок для возрождения веры. В 1945 году после главного православного праздника Пасхи (тогда она выпала на 6 мая) началась капитуляция вермахта. У людей появилось желание возродить нашу страну и дальше жить в ней. Тогда кроме авторитета партии, появились ещё и ветераны Великой Отечественной войны. Многие перестали стесняться и начали посещать храмы.
После индустриализации, а затем во время эвакуации стала происходить внутренняя миграция, которая постоянно корректировала религиозную географию. Власть пыталась контролировать ситуацию, но религиозная жизнь не собиралась уходить из общества и сердец людей. И тут случилось, можно сказать, главное. Подросло уже новое поколение советских детей, а теперь уже обычных граждан, из которых нельзя было сделать врагов народа. И это поколение должно было выбрать новый путь для своей Родины.