Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 46 из 82

Глава 22

В мире боевых искусств использование двух мечей практиками не было распространено. Считалось, и не зря, что использовать одновременно два клинка намного сложнее, чем классический один меч. Более того, техник парных мечей имелось куда меньше, и их требования всегда были на порядок выше обычных. И в этом школа Меча ничем не отличалась от прочих школ, кланов, сект и храмов мира боевых искусств. Вне зависимости от того, к какому пути они принадлежали.

И здесь же крылся главный плюс этих техник: из-за малого распространения не так много практиков имело опыт противостоять им, по крайней мере, максимально эффективно. Изучаемые мной движения цветения школы Меча имели так же отдельный вариант и для парных клинков. Жаль только, освоить в достаточной мере удалось лишь первые два... впрочем, я и не собирался этой техникой полностью заменять классические движения цветения. Они нужны были не для этого.

В момент появления двух клинков брови старика дёрнулись. Похоже, он совсем не ожидал увидеть такое, и уже готов был вновь что-то спросить, вот только давать ему эту возможность не собирался. Делаю шаг вперёд и бью перед собой крест-накрест, обычный духовный удар, с него всегда удобно начинать бой, вплетая в связку. Ещё один шаг, Золотое ядро закручивается, собирая море природной энергии, и уже в следующий миг оказываюсь рядом со стариком, который как раз развеивает мой духовный удар. Левый меч делает стремительный выпад, правый парирует вялую попытку контратаковать. Тут же смещаюсь в сторону и вливаю убийственную энергию в быструю связку ударов. Воздух взрывается от серебристого веера, обрушивающегося на старика. Я практически уверен, что тот ни разу не мастер меча, даже тёмный не стал бы использовать духовный клинок чужой фракции, слишком велика опасность, а этот позёр наплевал. Значит, мастер внешних или внутренних воздействий, если подходить логично?

И словно бы в ответ на мой мысленный вопрос старик бьёт перед собой раскрытой ладонью левой руки, правая с зажатой в ней духовным клинком остаётся неподвижной. Вместо того, чтобы защищаться, противник ударяет в ответ, правильно оценив происходящее. Созданные мной клинки из природной энергии как ни крути слишком нестабильны и при недостатке контроля могут просто разлететься на части. Но это лишь в том случае, если контроля недостаточно. Волна энергии ударяет по мечам, с силой отдаваясь в руках, но и только. Успеваю заметить замешательство на лице старика. Мечи бьют по выставленной незащищённой руке, и тот лишь в последний момент успевает защитить её. Если так можно выразиться. Энергетическая вспышка бьёт по вискам, мне даже смотреть на это тяжело, а чувствовать ещё хуже. Один из мечей отлетает в сторону, второй всё-таки достаёт старика.

При соприкосновении с рукой клинок таки не выдерживает и лопается, разлетаясь быстро гаснувшими осколками в разные стороны. Однако в последний момент я успеваю довернуть рукоять меча, активируя первое движение. Приведённая в ярость природная энергия рвётся вперёд, в буквальном смысле проламывая духовный щит моего противника и врезаясь в него. Чтобы уже через мгновенье лишь отбросить старика не пару метров в сторону.

Голова разрывается от боли, в меня за какие-то мгновения этого соприкосновения влили столько энергии смерти, что впору и самому называться практиком тёмного пути. Только в отличие от этих уродов, мои духовные каналы совершенно не предназначены для такого, из-за чего приходится использовать собственную силу, чтобы вывести проклятую энергию смерти прочь из тела. Старик, воспользовавшись этой секундной заминкой, накидывает на себя сразу несколько исцеляющих техник. Задел я его, похоже, всё-таки хорошо. Впрочем, как и он меня... от энергии смерти до сих пор мутит, несмотря на то, что Золотое ядро уже несколько раз прогнало через меня уйму внутренней силы.





«Старый хрыч накопил столько энергии смерти, как он ещё сохраняет при этом человеческий облик?» — непроизвольно подумал я, следя за каждым движением тёмного. И точно ответ на эти мои мысли, начинаю подмечать изменения с моим противником. Его образ постоянно искажается и дрожит, подобно тому, как дрожит воздух над огнём. Это похоже на иллюзию очень высокого уровня, но что-то я сомневаюсь, что передо мной иллюзионист-гений. Как вариант какой-то мощный артефакт, скрывающий истинный облик урода? И только движение цветения смогло повредить эту штуку настолько сильно, что она начала давать сбои. Вот же, повезло так повезло свидеться с адептом смерти. Хотя у школы Меча, в отличие от прочих, проблем с ними никогда не было, так уж получилось, что основные техники, используемые в нашей школе, были очень эффективны против адептов смерти, и особенно это касалось всех техник цветения, которые по своей сути являлись противоположностью энергии разложения.

А ещё судя по выражению лица старика, он впервые в своей жизни сталкивался с техникой, подобной движенью цветения. Маскировка стремительно сползала с лица урода, и я уже хорошо мог разглядеть настоящий облик адепта. Это был всё тот же старик, вот только с его кожей произошло разительные изменения. Она словно бы иссохла, превращаясь в одну сплошную серую корку, искорёженную и изъеденную, точно короста старого дерева. Изменились и глаза практика, сейчас на меня смотрели чёрные провалы, без белка. Влияние энергии смерти.

Старик поднимает руку, и за его спиной я вижу появление крайне характерной тени. Тысячи раз видел рисунки этих тварей в трактатах и свитках библиотеки, хотя вживую сталкиваюсь впервые. «Висельник» собственной персоной. Меня мысленно передёрнуло от воспоминаний, как адепты смерти создавали этих теней, даже просто сухой текст воспринимался тогда крайне неприятно, а уж если представить сам процесс в действительности... вот тебе и мастер пика Золотого ядра. Теперь всё стало ещё сложнее.

Я создал ещё один духовный клинок взамен уничтоженному. Ну хорошо. Раз всё пришло к такому, пора и мне заходить с козырей. Энергия смерти уже полностью покинула моё тело, так что двигаться я могу свободно. И на этот раз обойдёмся без прощупывания сил тёмного, или я рискую очень скоро привлечь внимание всех Одержимых, вторгнувшихся в храмовый комплекс.