Страница 54 из 74
- О чем ты, это невозможно! – сказал Мард.
- А теперь иди и расскажи своему королю все что я сказала ! - ответила царица.
Когда царица закончила говорит она вышла, и, как только она услышала это персидские посланники сели на коней и отнесли известие Пасаргаду, великому Киру. Цель Тахмиры в этом заключалась в том чтобы даже если ари правил по правилам, у нее не было бы наследства и для этого она была вынуждена пойти на этот шаг. После ухода послов она позвала Рустама, Фархада, своего сына Фаргапи и Бахтияра в Тахмиру. Вскоре все подошли и собрались вокруг нее. Когда все собрались Тахмира сказала:
- Слушайте, страх Кира постигла нас и для этого я хочу собрать вас и сказать вам принять все необходимые меры.
- Я поведу отряды против них и Фаргап будет со мной! - сказал Рустам вставая первым.
Тахмира подтвердила слова Рустама своей головой и продолжила:
- Тогда Бахтияр будет во главе сторожевых постов, Фархад и Дастан будут защищать тыловой авангард а мы разместим амазонок в отдельной засаде. Все разошлись как только получили приказ но Тахмира все еще думала о предстоящих неприятностях. В этот момент вошел Шабранг, Содиа успокоила девушку и сказала:
- Не волнуйтесь, мы все знали что это произойдет и должны готовиться к этому прямо сейчас!
Шабранг присоединился к ней и сказала:
- Царица, ваш сын Фаргап тоже пойдет?
- Да, он тоже пойдет! - ответила царица.
- Что я буду делать если он умрет? - спросила Шабранг.
Улыбаясь ее словам Тахмира потерла руку о ей в голову и ответила:
- Не волнуйся, с ним его отец непобедимый Рустам и проследит чтобы с ним ничего не случилось!
- Я уверена что это произойдет, или я убью себя! – ответила Шабранг.
Увидев это Содия повернулась лицом к Шабрангу и сказала:
- Пойдем, уже поздно, пусть наша линейка отдохнет и вот они ушли.
После отъезда иранских послов Рустам удалился в свое окружение и он выпил столько, сколько мог. Чтобы переварить эти горькие слова а затем напившись он сошел с ума, взял свой меч и вышел на улицу. На крик Рустама все вышли и замерли, потому что глаза Рустама отвернулись от пьянства и он готов был растерзать кого угодно. Никто не осмеливался подойти к нему, потому что это было очень опасно. Наконец Фаргап, сын Тахмиры подошел к нему и поцеловал его в лицо а затем отвел в свой круг и положил на кровать. Самым большим потрясением в армии Кира был Рустам, потому что они видели как он победил вавилонскую и египетскую армии, сражаясь в иранской армии. Теперь меч этого великого Рустама упадет на их шеи и его бесстрашная армия будет сражаться против Кира. Рустам был подобен сыну Божьему и создан только для борьбы. Если бы был воин с железным телом и сильной рукой, как Рустам, то Кир вряд ли смог бы победить массагетов своим войском. Потому что во время войны с вавилонским государством Кир послал Рустама и его войско на сложнейшее задание и никто кроме них не решился туда пойти. В решающей битве с Вавилоном Рустам и его двухтысячная армия разбили 100-тысячную вавилонскую армию и разгромили ее. Массагеты представляли собой племенную группу из 12 племен, в которую входили апасаки, тохары, арны, яти, сакаварги, ягнята, дах-дербинты, аби, гомары, караты, асгатаки и аланы. У каждого племени был свой вождь, своя территория, собственное пастбище и свои воины, и они ходили на общий совет саков, который созывался раз в год, и посещали там собрания персонала. Во время войны каждое племя массагетов смогло мобилизовать против врага 10 000 солдат, в общей сложности 120 000 человек. По приказу Кира Марда отправили к массагеттам не только в качестве посланника, но и для изучения быта вражеских массагетов. Мард по приказу Кира пошел на территорию всех племен массагетов одно за другим и осведомился об их образе жизни.
Он объездил все деревни Сак-Массагетов, от Талии до Савроматии на севере, от Дуная на западе до Янги на востоке.Он везде был встречен с большим гостеприимством а также были организованы банкеты в честь иранского посла и его солдаты. На банкетах устраиваемых иранским послам в каждом племени исполнялись песни в его честь на языках сак-массагетов. Интересно что в отличие от сладкого персидского языка в Иране, персидский язык на котором говорили на территории от Дуная до Урала где проживали сак-массагетские племена от Савроматии на севере до Талии и Сейхуна на юге, несколько отличался. Таким образом, персидский язык во дворце Кира был сладким и нежным с длинным произношением а персидский язык на котором говорили массагеты был грубым и плохо понимаемым с коротким произношением. Персидский диалект на котором говорили массагеты на самом деле был старше и слаще персидского на котором говорили в Пасаргадах! - подумала Мард. Теперь арийские народы говорящие на одном языке и имеющие одни и те же корни в конечном итоге проливают кровь друг друга. История показала что эти два арийских народа разлученные со времен своих предков вместо того, чтобы объединиться, они убили друг друга. Увидев глубокую мысль Марда Бехнам[312] спросил его:
- Почему ты так задумался?
-На самом деле эти сак-массагеты наши соплеменники. Когдато давно предки персов переселились из этих степей на территорию современного Ирана, но теперь нам придется убивать друг друга! - ответил Мард.
- Да, ты прав Мард, такой красивый персидский диалект, какая прекрасная персидско-арийская традиция и действительно это наши кузены! - Бехнам вздохнул.
В то время как Кир думал что 200 000 армий будет достаточно для борьбы с резней. Мард который участвовал в резне, осознал, насколько они сильны и воинственны. Наконец, Тахмира пригласила к себе Марда и устроила ему банкет. В его честь и во время банкета Мард и Бехнам почувствовали, что персидский диалект в лагере царицы сильно отличается от персидского диалекта в Тохаре и Кавказа. Однако персидский диалект на котором говорят в Талии, где жила Тахмира сильно отличался от этих двух и понимался на 50 процентов. В целом персидский диалект на котором говорила царица был более полон сарматских и савроматских слов как будто очень похожих на их. Вскоре по указанию Тахмиры известный массагетский певец Зал посетил и начал петь в Талийском – массагетском диалекте персидского языка.
В мире зло и в мире добро,
При Джамшиде была прекрасная жизнь.
Старики наставляли, юноши слушали,
Об этом вспомнили еще во времена Джамшида.
Он обнажил свой меч, сын мой Нариман,
Раздался сильный рев, и горы задрожали.
Он нарисовал коню голову, нахмурился,
Фаридун восстал во времена Джамшида.
Он сбил врага, Тус, ударил его спиной о землю,
Он пустил стрелу во времена Джамшида.
В руке мира, вместо сердца из соломы,
В руках рыцаря Тихрахуда вроде Губада.
Шахи-шах взревел, великий Рустам Шах,
Поддержка массажей, мир вам.
Наш предок, Ишпакай, Мадей в Пурдаде,
Пишдад утвердился во времена Джамшида.
Когда Зал закончил петь свою песню, Мард был ошеломлен, потому что этот старый сакский певец Зал пел знаменитую песню предков пчел. Он слышал эту песню от многих пожилых певцов в Иране, и это был один из эпосов, составленных их предками, ариями, в великой сакской степи до того, как они пришли в Иран. Хотя он на полпути понял слова саги, глаза Марда начали слезиться и дрожать, потому что песня говорила о великих правителях Пишдадов, которые также были предками персов. Мард подумал что этой песней сак-массагеты изгонят злого Аримана и не захотят, чтобы он снова пришел в эти земли. Когда Зал упомянул великого пророка Зороастра, Мард больше не знал, что делать, потому что Зороастр был пророком массагетов, и, по мнению массагетов, зороастризм мог привести их к белому дню.