Страница 6 из 15
Трешь щепку о щепку – добудешь огонь, Копаешь колодец – и воду добудешь. Упорный достигнет того, чего хочет: Усердье и разум к успеху ведут.
ФРЭНСИС БЭКОН (1561–1626) – АНГЛИЙСКИЙ ФИЛОСОФ, РОДОНАЧАЛЬНИК АНГЛИЙСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА. ЛОРД-КАНЦЛЕР ПРИ КОРОЛЕ ЯКОВЕ I.
Ветхий Завет считает благом процветание, Новый Завет – напасти.
В жизни – как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная не многим чище.
Что, в сущности, дурного в том, что себя мой друг любит больше, чем меня?
Деньги – как навоз: если их не разбрасывать, от них будет мало толку. Сам по себе муравей – существо мудрое, но саду он враг.
Бывает, что человек отлично тасует карты, а играть толком не умеет.
Друзья – воры времени.
Человек и впрямь похож на обезьяну: чем выше он залезает, тем больше он демонстрирует свою задницу.
Всякий, кто любит одиночество, либо дикий зверь, либо Господь Бог.
Красивое лицо является безмолвной рекомендацией.
Время есть величайший из новаторов.
Чрезмерная жажда власти привела к падению ангелов; чрезмерная жажда знания приводит к падению человека; но милосердие не может быть чрезмерным и не причинит вреда ни ангелу, ни человеку.
Выбрать время – значит сберечь время, а что сделано несвоевременно, сделано понапрасну.
Счастье продает нетерпеливым людям великое множество таких вещей, которые даром отдает терпеливым.
Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, который сбился с пути.
Знание есть сила, сила есть знание.
В каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травою, пусть же он своевременно поливает первое и истребляет второе.
Умение легко перейти от шутки к серьезному и от серьезного к шутке требует большего таланта, чем обыкновенно думают. Нередко шутка служит проводником такой истины, которая не достигла бы цели без ее помощи.
Молчание – добродетель дураков.
Гений, ум и дух нации обнаруживаются в ее пословицах.
Книги – корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.
Читай не затем, чтобы противоречить и опровергать, не затем, чтобы принимать на веру, и не затем, чтобы найти предмет для беседы, но чтобы мыслить и рассуждать.
Истинная и законная цель всех наук состоит в том, чтоб наделять жизнь человеческую новыми изобретениями и богатствами.
Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодоносная почва, деятельная промышленность и легкость передвижения людей и товаров.
Наука есть не что иное, как отображение действительности.
Ученость сама по себе дает указания чересчур общие, если их не уточнить опытом.
Чтение делает человека знающим, беседа – находчивым, а привычка записывать – точным.
Есть книги, которые надо только прочитать, есть такие, которые лучше всего проглотить, и лишь немногие стоит разжевать и переварить.
Длинные речи способствуют делу настолько же, насколько платье со шлейфом помогает ходьбе.
Умеющий молчать слышит много признаний, ибо кто же откроется болтуну и сплетнику.
Кто ведает лишь свои дела, мало находит пищи для зависти.
Никакая страсть не околдовывает человека, как любовь или зависть.
Жаден человеческий разум. Он не может ни остановиться, ни пребывать в покое, а порывается все дальше.
Самое лучшее из всех доказательств есть опыт.
Скрытность – прибежище слабых.
Краска стыда – ливрея добродетели. Дружба удваивает радости и сокращает наполовину горести.
Тот, кто лишен искренних друзей, поистине одинок.
Кто стремится занять почетное место среди людей способных, ставит себе трудную задачу, но всегда это на благо обществу; а вот кто замышляет быть единственной фигурой среди пешек, тот позор для своего времени.
Семейные интересы почти всегда губят интересы общественные.
Супружеская любовь размножает человеческий род, дружеская – совершенствует его, а безнравственная – развращает и унижает.
Дети делают труд радостным, но неудачи кажутся из-за них более огорчительными; благодаря детям жизнь кажется более приятной, а смерть – менее страшной.
Заметьте… как мало действует приближение смерти на сильных духом, ибо каждый из них до конца остается самим собой. Привычка всего прочнее, когда берет начало в юных годах; это называем мы воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.
Процветание раскрывает наши пороки, а бедствия – наши добродетели.
Из всех добродетелей и достоинств души величайшее достоинство – доброта.
Будь хотя бы сам честен настолько, чтобы не лгать другим.
Манеры выказывают нравы подобно тому, как платье обнаруживает талию.
Сдержанность и уместность в разговорах стоят больше красноречия.
Истина есть дочь времени, а не авторитета.
К памяти предшественника будь справедлив и почтителен, ибо иначе этот долг наверняка отдадут ему после тебя. Чрезмерная откровенность столь же неблагоприлична, как совершенная нагота.
Лесть есть род дудки, которой приманивают птиц, подражая их голосу.
Строгость рождает страх, но грубость рождает ненависть.
Должно стремиться к знанию не ради споров, не для презрения других, не ради выгоды, славы, власти или других целей, а ради того, чтобы быть полезным в жизни.
Судьи должны помнить, что их дело – истолковать закон, а не даровать его.
Один несправедливый приговор влечет больше бедствия, чем многие преступления, совершенные частными людьми: последние портят только ручьи, только одинокие струи воды, тогда как несправедливый судья портит самый источник.
Кто чрезмерно чтит старину, становится в новое время посмешищем.
Возможность украсть создает вора.
Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили. Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его.
ЖОРЖ ЛУИ ЛЕКЛЕРК ДЕ БЮФФОН (1707–1788) – ФРАНЦУЗСКИЙ ЕСТЕСТВОИСПЫТАТЕЛЬ, ИНОСТРАННЫЙ ПОЧЕТНЫЙ ЧЛЕН ПЕТЕРБУРГСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК.
Одна из самых тяжелых потерь – потеря времени.
Пустыня есть безусловное уединение, в тысячу раз более страшное, чем уединение лесов, потому что деревья все-таки существа для человека.
Ничто так не заразительно, как заблуждение, поддерживаемое громким именем.
Не покидайте никогда дороги долга и чести – это единственное, в чем мы почерпаем счастье.
Черные глаза имеют более силы выражения и более живости, но у глаз голубых более кротости и нежности.
ВАСИЛИЙ I МАКЕДОНЯНИН (ОК. 836–886) – ВИЗАНТИЙСКИЙ ИМПЕРАТОР, ОСНОВАТЕЛЬ МАКЕДОНСКОЙ ДИНАСТИИ. ИЗ КРЕСТЬЯН ФЕМЫ МАКЕДОНИЯ.
Чтобы царство свое сохранять в добродетели, что делать другим запрещаешь, сам никогда не делай: страшно подданным узнавать о злодеяниях власти.
От вина утомленный ум становится подобен плохому конюху, который не может повернуть колесницу: сам дергается, коня туда и сюда задергал, и видящих то забавляет; так у страдающего от вина всегда есть потребность в нем, и душа его пребывает в грехе.
Не так согрешает обидчик, как тот, кто обиду допустит. Без труда ты сделаешь другом, кого захочешь, стоит только хорошее нечто сказать о нем, когда его нет при том разговоре, о котором много желающих ему сообщить. Началу дружбы способствует похвала, началу вражды – порицание.
Если закона нет, то примером своим подвластным служи – и неизбывную память оставишь о своем правлении.
Из тех, кто рядом с тобою, поощряй не тех, кто все, что ты сделал, превозносит, но тех, кто сурово бранит тебя за твои ошибки.
Бесполезны труды такого врача, который больного не вылечит, и суетно то философское слово, которому не исцелить душевных страданий.
Не ленись читать древние книги, ибо в них ты легко отыщешь и то, что иные с таким трудом обретали в житейском опыте, и постигнешь все.