Страница 27 из 46
Кризис (в пер. с греч. – решение, поворотный пункт) – крутой резкий перелом, тяжелое переходное состояние какого-либо процесса. Это универсальное явление, имеющее место в системах различной природы (город, экосистема, организм и т. д.)[152].
Кризис характеризуется разрушением связей между элементами системы, изменением границ, нарушением обратной связи, сменой аттракторов и т. д. Поскольку все структурные элементы системы связаны друг с другом, существенная перестройка какого-либо одного неминуемо оказывает влияние на других. Утрачивается привычный порядок, существовавший на стадии гомеостаза. Система дезориентирована: она никогда не встречалась с такими условиями ранее.
Человек чувствует себя незащищенным, ощущает тупик и безысходность, переживает эмоциональную и умственную дезорганизацию, его ресурсы истощены и т. д. Для того чтобы найти выход из данной ситуации, он должен перестроиться.
В медицинской литературе описан физиологический контекст стресса, в психологической – психологический. Что на этой стадии происходит с точки зрения теории систем?
В теории самоорганизации описываются переломные моменты – точки бифуркации (от лат. bi – двойной и furca – развилка). Это критическое состояние системы, при котором она становится неустойчивой относительно флуктуаций и возникает неопределенность: станет ли состояние системы хаотическим или она перейдет на новый, более дифференцированный и высокий уровень упорядоченности.
Если мы говорим о человеке, точка бифуркации представляет собой точку выбора (где встречаются условия его внутреннего мира с пространственно-временными контекстами внешнего мира), в которой он как система должен определиться, по какому пути развития пойти.
Примечательно, что временной отрезок, в коем обычно происходит этот выбор, невелик. При изменении пространственно-временных условий, изменяются и условия выбора. Одним из самых известных образов является образ витязя на распутье.
В психологии теме выбора посвящено довольно много внимания. Примечательно, что экзистенциальный психолог С. Мадди[153] отмечает, что, оказываясь перед необходимостью выбора, человек всегда выбирает из двух вариантов: либо сделать выбор в пользу своего прошлого, либо – в пользу будущего. Несомненно, это очень интересная метафора.
На чем может основываться человек при совершении выбора и прохождении точки бифуркации?
Анализ баланса приобретений и потерь. Выбор в этом случае может состоять в движении по пути наименьших потерь и/или больших приобретений. Анализ своего прошлого опыта. Стратегию можно выстраивать на анализе способов, которые работали ранее; приоритетными здесь оказываются ментальные процессы.
Интуиция. Решение принимается человеком на основе его способности понимать, и проникать в смысл событий, ситуаций, объектов посредством инсайта, озарения, единомоментного подсознательного вывода, основанного на воображении, эмпатии и предшествующем опыте, «чутье», проницательности. Доверие своим чувствам – как признание первенства эмоциональных процессов, отражающих субъективное оценочное отношение к реальным или абстрактным объектам.
Внимательность к знакам как к обратной связи, поступающей из окружающей среды.
Доверие случайности. Иногда человек полагается на случай (можно подбросить монетку).
Выбор без выбора. Стратегией выбора может стать и его отсутствие, доверие тому, куда ситуация «вынесет сама».
Передача ответственности другому лицу, с точки зрения совершающего выбор – человеку более авторитетному и компетентному (маме, мужу, жене, психологу, священнику, врачу и т. д.). Доверие этому лицу определяется его незаурядным личным, профессиональным, духовным и иным опытом, в который выбирающий искренне верит.
Доверие мудрости предков. Основанием для выбора в таком случае являются стандарты и традиции, присутствующие в культуре.
Следование образцам поведения, правилам и нормам, предписанным в социальном сообществе.
Осознание того, чему необходимо научиться. Критерием выбора здесь является формирование новых неизвестных навыков, которые могут качественно перестроить жизнь.
Вера. Основанием для принятия определенного решения может быть вера как «уверенность в невидимом». Несомненно, качество веры в каждом случае будет разным. Человек может руководствоваться суевериями, собственными мифами относительно происходящего, а может Верой – как осмысленным выражением глубоко осознанной картины мира.
Намерение услышать Волю Создателя. Выбор совершается не на основании личных предпочтений или желаний, но на основании Воли Создателя – так, как она понимается каждым.
Очевидно, что это далеко не полный список стратегий выбора, более того – нередко человек различные стратегии синтезирует самостоятельно. В осмысленном выборе всегда участвуют все аттракторы, все элементы системы и связи между ними.
Фото 1.28. Прохождение точки бифуркации.
Человек нередко пытается оценить свой выбор в оценочной терминологии, задаваясь вопросом: правильно или неправильно (хорошо / плохо) я поступил? Однако с точки зрения самоорганизующихся систем для эволюции системы каждый из этих путей имеет определенную ценность, ведь в любом случае, развиваясь, система получает новый опыт и совершенствует новые навыки.
При определенных условиях может произойти перестройка, тогда система возвращается на уровень гомеостаза.
Очевидно, что для преодоления кризиса как дезорганизации системы должны быть пересмотрены ее элементы, проведена их ревизия, по-иному выстроена иерархия. По-новому должна быть организована граница и обратная связь с окружающей средой и другими системами. После разрушения система должна «собраться» по-новому.
Если система сможет перестроиться, она выйдет на уровень гомеостаза, но станет уже иной, отличной от того, какой она была ранее. Несомненно, качество этой перестройки может быть очень разным.
Так, в некоторых случаях качественная перестройка системы будет тормозиться стремлением применять уже известные способы решения проблем, что не является эффективной стратегией. Подобно высказыванию, что «нельзя в одну воду войти дважды», уникальность условий всегда требует уникальности реакций человека.
Другой проблемой, затрудняющей реорганизацию системы, может стать то, что нередко человек как система стремится поменять не собственную структуру, но окружение: ставка делается не на преобразование своего внутреннего мира, но на смену внешних условий (например, сменить работу, семью, место жительства и т. д.). В некоторых случаях это помогает и позволяет выйти из состояния кризиса, однако в некоторых – подобные изменения не будут устойчивыми и человек как система через какое-то время опять рискует войти в область нестабильности, перестройки и кризиса.
Исключительно важным для качественного выхода из кризиса является обретение системой нового аттрактора как новой точки притяжения, поскольку именно она выстраивает стратегию ее развития. Новая цель как направление, вектор процесса развития, структурирует все элементы и устремляет их к намеченной точке. Для человека это может быть мечта, цель, идея, смысл (и как самостоятельный элемент, и как связь с новым аттрактором). Несомненно, принципиально важным является то, насколько все они будут согласованы друг с другом.
Итак, в некоторых случаях системе удается перестроиться; в некоторых – разрушение продолжается, и она переходит на следующую стадию.
Катастрофа или смерть системы. Если система не может перестроиться, – она заканчивает свое существование в прежнем виде: цивилизация гибнет, организация распадается, семья разрушается, человек умирает и т. д. Однако по закону сохранения энергии система не умирает, не оставляя после себя ничего. Умирает одна компания – рождается другая; семья распадается – у ее членов появляются новые возможности…
152
Кризис / Краткий психологический словарь. Ростов н/Д.: Феникс, 1998.
153
Мадди С. Теории личности: сравнительный анализ. СПб.: Речь, 2002