Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 53 из 71

Во-вторых, хороший роман с самим собой немыслим без адекватного общения с другими, а это значит, что человек должен уметь устанавливать личные границы и соблюдать чужие. Интересно, что почувствовать «сферу невмешательства» другого может только тот, кто определился со своей «частной территорией». То же самое происходит с чувствами и ощущениями: чем лучше развито умение работать со своими, тем лучше удается понять собеседника. А именно взаимопонимание – основа успешной коммуникации. Вот таким образом любовь к себе делает возможной настоящую любовь к кому-то еще.

В-третьих, неотъемлемый атрибут здоровой самоидентификации – правильно выстроенные отношения со Вселенной, т. е. окружающим миром. Удивительно, но стратегия вечного ожидания худшего часто оправдывается не потому, что мир невероятно жесток, а по причине того, что человек, запрограммировавший себя на провал, на самом деле прикладывает все усилия для того, чтобы это действительно случилось. Те, кто уверен во враждебности всех вокруг, посылают соответствующие сигналы наружу, и единственное, в чем можно обвинить мир и окружающих, – это в соответствующей реакции на подобное поведение. Но не всё так безнадежно: если человек научится настраивать себя на хорошее и верить в других, найдется куда больше желающих поддержать и его самого, и такой позитивный настрой.

Инь, Ян, Хрень

Подводя промежуточный итог, можно сказать, что многие беды людей происходят из-за недостатка личной свободы. Но что это такое, вопрос тоже не праздный – совершенно очевидно, что свобода всегда «идет в комплекте» с ответственностью за что-либо. А за что именно?

Как объясняет Татьяна Мужицкая, настоящая свобода представляет собой баланс между доверием к миру и способностью контролировать свою жизнь. У несчастливых эта система перекошена, потому что они не могут предпринять даже небольшие, но реальные шаги для того, чтобы им стало лучше (попросить о повышении, поговорить с шумными соседями и т. п.), зато с большим удовольствием тратят многие часы на «кухонную политику» и подолгу вершат судьбы целых стран и городов, не всегда умея коммуницировать даже с собственными родителями.

Другими словами, в отличие от несчастных, счастливые люди четко понимают, когда нужно войти в состояние инь – расслабиться, не вмешиваться, довериться миру, а когда «включить» ян, то есть предпринять конкретные действия, чтобы что-то изменить. Сразу стоит отметить, что способность к тому или иному состоянию никак не зависит от пола и гендера: обе «стороны медали» нужны каждому человеку.

Разумеется, нет никакой универсальной инструкции, которая расскажет, как управлять «иньяновым» устройством, потому что у каждого она своя – а переходом в разные режимы управляет эмоциональный интеллект. Так что первый шаг к хорошей жизни – установление контакта со своими чувствами. Отказаться подменять безответственного коллегу на смене гораздо проще, когда тот, кого об этом умоляют, может четко осознать, что такие просьбы вызывают раздражение (возможно, это вообще манипуляция!) и что запланированная встреча с друзьями не менее важна, чем планы кого-то еще.

А что будет, если решить что-то без учета эмоционального фона? Хрень. Потому что неверно интерпретированные (или проигнорированные) ощущения и эмоции сформируют неправильные мысли, которые заставят «криво думающего» поступить глупо. При этом даже самый «не разговаривающий» с эмоциями человек в результате всё равно почувствует негатив, сильнее в себе разочаруется, а принять и полюбить себя станет еще сложнее. Тем не менее никто не безнадежен – знакомиться с собой любимым и учиться достигать баланса никогда не поздно!

«В ине всё решает вселенная»

Принципы иньского состояния отлично выражены в цитате Макса Фрая: «Рано или поздно, так или иначе». Такой режим в первую очередь основан на высоком доверии окружающему миру, что предполагает бездействие, расслабление, созерцание. Для иньствующего Вселенная настолько дружелюбна, что его единственной задачей становится принятие ее сигналов и даров и благодарность за них. Именно в такие моменты люди могут сосредоточиться на позитивной стороне любой ситуации. «В холодильнике опять мышь повесилась? Что ж, отличный повод заказать пиццу!»

Поскольку для «иня» всё вокруг – абсолютное благо, в этом состоянии люди гораздо острее чувствуют прекрасное: давно забывшее дорогу в гости вдохновение появляется вновь; становится понятно, почему классическая музыка действительно прекрасна, и т. д. Умиление и восхищение – это те эмоции, которые сопровождают инь.

Еще один приятный бонус: люди в таком состоянии становятся гораздо чувствительнее к тактильному контакту. Иньствование – то самое время, когда, например, можно получить максимальное удовольствие от массажа. И наоборот: если на сеансах человек без причины ощущает один дискомфорт, это знак того, что что-то идет не так.

Состояние инь очень важно не только для психологического, но и для физического здоровья: именно в это время накапливается максимальная энергия, которую потом израсходует ян. Необходимо четко понимать простую аксиому: без настоящего расслабления (= накопления ресурсов) не появятся силы для того, чтобы сделать всё задуманное.

К сожалению, для большинства людей на постсоветском пространстве перейти в такой режим – серьезная проблема, ведь многим с детства говорили о том, что терпение и труд всё перетрут, а лениться ни в коем случае нельзя. Однако организм в этом плане гораздо разумнее «сапиенсов». Если человек не понимает, когда нужно остановиться и предаться бездействию, тело недвусмысленно даст ему понять, что пора притормозить. И пациент на больничной койке всё же поймет, что такое инь.

Конечно, есть масса способов достичь этого состояния по-другому! Для начала нужно научиться распознавать сигналы своего тела и принимать их во внимание. Когда возникает чувство скованности, напряжения? На совещании, на тренировке, во время разговора с детьми? А что надо сделать, чтобы расслабиться? Принять ванну, посмотреть дурацкий сериал, поспать в кресле? Что происходит с телом, когда кто-то просит рассказать о мечтах и целях? Чем больше таких вопросов, тем больше информации о том, как прийти к собственному дзену.





Для того чтобы собирать «цеу» успешнее, у человека должно быть личное время и пространство. Нужно четко объяснить домашним и близким, в какое время их присутствие нежелательно, и регулярно заниматься тем, что приносит безусловно положительные ощущения и эмоции. На самом деле в разумных пределах «эгоизм» и ничегонеделание в интересах не только иньствующего, но и всех, кто рядом, потому что человек, истощивший свой ресурс, дает об этом знать весьма токсичными способами: криками, обидой, игнорированием и т. д. А чтобы переход в инь давался проще, стоит создать собственную систему ритуалов расслабления. Это может быть всё что угодно – от дыхательной гимнастики до поисков мест силы.

Итак, вот примеры хороших иньских действий:

• Отказаться от попыток контроля, если повлиять на ход событий невозможно;

• Фиксировать ощущение усталости и устраивать отдых вовремя, а не только когда уже «еле двигаются ноги»;

• Не сдерживать свои чувства и плакать / смеяться, когда хочется;

• Искать способы перехода в созерцательное состояние: медитация, йога, свечи и т. д.

• Сосредоточиться на ощущениях и не пытаться сделать два дела одновременно – например, не есть во время просмотра фильма.

• А это проявления хрени, которые маскируются под инь:

• Выполнять просьбы других, потому что трудно отказать;

• Пытаться загнать себя в инь насильно: заниматься сексом без желания, ходить на йогу через силу и т. д.;

• Прерываться на рабочие дела во время отпуска;

• Не предпринимать ничего для собственного счастья, когда есть силы и возможности.

«В яне ты и есть Вселенная»

После того как ресурсы накоплены, есть возможность из режима инь перейти в янский. Сразу стоит заметить, что для этого состояния активность, действия, целеполагание так же естественны, как созерцательность, терпение, расслабленность для иня, поэтому пытаться добиться от себя продуктивности «через силу» не лучшая идея.