Абрам Ганнибал

Степан Иванович Шешковский (1727–1794), «домашний палач кроткой Екатерины» (А. С. Пушкин), начальник Тайной канцелярии, руководил политическим сыском империи, современники называли его «кнутобойцем». В последние года царствования Елизаветы Петровны жена наследника престола Екатерина Алексеевна так натерпелась от стареющей вздорной императрицы, что возненавидела все, чем та дорожила, и многих из тех, кого любила. Возможно, поэтому Екатерина II не возвратила Абрама Петровича на службу и оставила без последствий его слезливую челобитную, возможно, поэтому пригласила Миниха. Позже Миних о ней напишет: «В отличие от других императриц Екатерина II не только царствовала, но и управляла». И еще: «Главнейшее искусство государей состоит в умении выбирать лиц, годных и способных выполнять обязанности на тех должностях, которые им доверяют, коих чистота, неподкупность, честность, прилежание в делах, усердие и благочестие испытаны и известны. Народ, слава Провидению, не испытывает сегодня недостатка в хороших подданных, а равно и ее величество императрица не испытывает недостатка в проницательности, чтобы сделать из них лучший выбор»[573].

Абраму Арапу в столице делать было нечего, и Ганнибалы начали готовиться к переезду на мызу Суйда.

Глава V

ДАЙ СЕБЕ ПОКОЙ

Итак, Абрам Петрович с женой и младшей дочерью Софьей отправился на мызу Суйда и прожил там почти двадцать лет. Его правнучка А. С. Ганнибал пишет:

«Об этих последних годах его жизни ничего не сказано; не известно куда делись его бумаги и библиотека, унаследованная его старшим сыном Иваном — героем Наварина и Чесмы. Абрам Петрович умер в Суйде и был похоронен на кладбище между селом Суйдой и селом Кобриным; могила его, как выяснилось после нашей поездки на место, до ныне не сохранилась, надгробная плита исчезла, да и самая кладбищенская церковь Воскресения, выстроенная в 1718 г. графом Апраксиным, была разобрана и перенесена в 1848 году на ея нынешнее место, в село Суйду»[574].

Многие земли Водской пятины, включая Суйдинский погост, еще в XV веке принадлежали Пушкиным[575]. По Столбовскому договору 1617 года земли Водской пятины, одной из пяти административно-территориальных единиц владений Новгорода Великого, отошли к шведам. Завоеватели предложили русским, имевшим там владения, не покидать насиженного. Пушкины бросили все свое имущество, но под «свейскую корону» не пошли.

Покинутые русскими земли шведский король щедро раздал своим отличившимся подданным. Краевед и музейщик А. Бурлаков пишет: «Суйда с окрестными деревнями была пожалована Его королевским высочеством вскоре после захвата русских земель шведами и перехода их во владение «свейской короны», то есть после 1617 года. При Георге фон Pope (1550–1632 гг.), уроженце Бранденбурга, отставном подполковнике, скончавшемся в Суйде, и был, по моему мнению, построен первый господский дом. Позднее он принадлежал его сыновьям, один из которых, капитан Ханс Христофор фон Pop, согласно имеющимся документам, родился в Суйде в 1627 году и погиб в сражении под Нарвой в 1700 году. Сохранившиеся шведские Поземельные книги, Мантальные (податные) росписи и Книги мельничной подати XVII столетия позволяют проследить хронику местного землевладения в усадьбе «Суйда», которая в некоторых источниках упоминается как мыза Swyda (Свида)»[576].

Через восемьдесят пять лет царь Петр Алексеевич приступил к возвращению Водской пятины. Вскоре он начал раздавать освобожденные приневские территории своей родне и ближайшим сподвижникам, сохранив значительную часть земель за дворцовым ведомством. Водскую пятину царь назвал Ингерманландией, до конца XVIII века ею владели главным образом близкие к трону фамилии.

В 1712 году суйдинские земли царь подарил графу Петру Матвеевичу Апраксину (1659–1728), крупному государственному деятелю, президенту Юстиц-коллегии. Его младшая сестра была замужем за царем Федором Алексеевичем, сводным братом Петра I. При Апраксине в 1718 году построили храм Воскресения Христова. После кончины первого владельца Суйда перешла его сыну Алексею (ум. 1735), затем к Е. М. Апраксиной (1712–1747), вдове сына. После ее смерти происходит стремительная смена формальных владельцев мызы.

В мае 1759 года Ганнибал приобрел Суйду, село Воскресенское, деревни Мельница и Пыжма у графа Ф. А. Апраксина, следовательно, он сделался хозяином вотчины, некогда принадлежавшей В. К. Пушкину, отдаленному предку нашего великого поэта. Ганнибалы не только владели прежними землями Пушкиных, но и трижды роднились с ними (см. генеалогическое древо, с. 16–17). Вскоре Абрам Петрович купил у камер-фурьера Д. А. Симонова соседние с Суйдой земли с деревнями Кузнецове, Елицы и Малая Вопща, а у А. И. Головина, брата прабабки А. С. Пушкина, — Малые Тайцы и восемь соседних с ними деревень.

Согласно «Справке о разделе имений А. П. Ганнибала в Софийском уезде между сыновьями», составленной 4 марта 1783 года, суммарно по всем деревням и мызе числилась 691 душа, следовательно, всего около полутора тысяч крестьян, из них к Суйдинской мызе дворовых людей приписано 45 душ[577]. В старости Ганнибалы числились среди солидных помещиков. По исповедальной росписи суйдинской Воскресенской церкви дворовых людей православного вероисповедания на мызе было 39 мужчин и 25 женщин[578].

По-видимому, Абрам Петрович тотчас по приобретении ингерманландских земель, находясь еще на службе, приступил к благоустройству мызы Суйда. Когда в 1762 году пришло время покинуть Петербург, он предпочел псковским имениям облюбованную им вблизи столицы мызу[579]. Желание чаще видеть детей перевесило неприятие дурного ингерманландского климата. Впрочем, быть может, он надеялся, что его позовут обратно служить, а он тут, под боком у императрицы — вскочил в кибитку и тотчас в Зимнем.

Мы располагаем описанием усадьбы, сделанным в 1912 году троюродной сестрой А. С. Пушкина, правнучкой владельца А. С. Ганнибал: «Мыза Суйда лежит в небольшом расстоянии от села, к ней ведет аллея, бывшая, вероятно, когда-то густой и тенистой. В парке стоял большой дом с обширной территорией, выходящей в сад… Большой дом сгорел, недавно только разобрали его фундамент. Нынешний владелец Геймбюргер живет в старинном флигеле, неоднократно перестроенном. От старины уцелели, может быть, только разные украшения на флигеле, в виде полотенец. Под парком и теперь еще до сорока десятин; его вековые дубы и липы в два обхвата существуют несомненно со времени старого Ганнибала»[580].

Приведем описание окрестностей Суйды 1970 года:

«Красивая дорога между двумя рядами берез ведет к старому парку бывшей усадьбы Суйда, некогда принадлежавшей Ганнибалам. Парк пересекает тенистая липовая аллея, которая обрывается у поляны, обрамленной деревьями, и граничит с небольшим озером. Здесь много света и простора. В центре поляны — большой валун с высеченным в нем сиденьем — «каменный диван». А поближе к озеру возвышается шестисотлетний дуб. Искалеченный временем и огнем отгремевших здесь сражений, со сквозными отверстиями в стволе, он выглядит все же весьма внушительно»[581].

В Российском государственном историческом архиве древних актов хранится план мызы Суйда, составленный по результатам двух межеваний —1746 года, то есть до ее приобретения Ганнибалом, и 1857 года. При его рассмотрении легко обнаруживаются постройки времени владения Суйдой Абрамом Петровичем.

Привыкшему пребывать в постоянном труде нелегко погрузиться в безделье, созерцание, от случая к случаю заниматься хозяйством, не думать о деньгах. Этого и не произошло. Переехав в Суйду, Абрам Петрович, отставной генерал-аншеф, как заправский помещик энергично занялся приведением в порядок большого основательно запущенного хозяйства. Пригодился восьмилетний опыт безвыездной сельской жизни на мызе Карьякюла и владения другими эстляндскими землями. Размеры земель были иными, но приобретенные практические знания остались.

573

Миних Б. X. Очерк, дающий представление об образе правления Российской империи. С. 77.

574

Ганнибал А. С. Ганнибалы II. С. 246.

575

См.: Грановская Н. И. Вместе с Пушкиным от Царского Села до Михайловского. С. 69.

576

Бурлаков А. Усадебный дом Ганнибалов в Суйде. История и современность. Перспективы его восстановления. Создание в нем нового музея // Лукоморье. 2006. № 1. С. 3.

577

Литературный архив. Т. 1. С. 217.

578

См.: Грановская Н. И. Вместе с Пушкиным от Царского Села до Михайловского. С. 94.

579

По другим источникам, Ганнибалы переселились в Суйду в 1766 году, см.: С.-Петербургский институт истории РАН, научно-исторический архив. Коллекция рукописных книг 115. Дело 583. Л. 18–18 об.

580

Цит. по: Грановская Н. И. Вместе с Пушкиным от Царского Села до Михайловского. С. 72.

581

Круковский А. Родовое гнездо Ганнибалов // Нева. 1970. № 2. С. 215.