Страница 74 из 78
Полицейские чиновники в своих донесениях в Петербург день за днём отмечали слабость свидетельских показаний обвинения, убедительность экспертов защиты. Среди экспертов обвинения были видные профессора судебной медицины, но они могли только доказать, что тело было намеренно обескровлено, - из чего ещё не вытекало, что это было сделано с "ритуальной" целью.
Состав присяжных был, как говорится, "серый" - крестьяне, мещане и один почтовый чиновник. Левые газеты заранее обвиняли власть в желании воспользоваться "народной темнотой"; В.Г.Короленко писал, что решение таких присяжных не может быть авторитетным.
Но простые русские люди отнеслись к своей задаче серьёзно. "Як судыть Бейлиса, коли на суди и разговорив про Бейлиса нема?" - так, по донесению жандармов, говорили присяжные между собой.
Речи обвинителей не переменили этого впечатления: в них много говорилось о ритуальных убийствах вообще и о том, что "евреи погубят Россию", - и почти ничего о Бейлисе.
28 октября присяжные вынесли Бейлису оправдательный приговор. Они ответили утвердительно на вопрос о том, совершено ли убийство на кирпичном заводе, принадлежавшем еврею Зайцеву и обескровлено ли было при этом тело. Но хотя "Новое Время" в первый момент придавало этому ответу большое значение, оно само через два дня в статье Меньшикова заявило:
"Россия понесла поражение... Торжество левой печати по поводу провала этого процесса понятно. Но самая возможность подобного исхода, прежде всего, является высшим свидетельством свободы и независимости русского суда присяжных и опровергает толки о давлении власти на суд"..." /Цитата взята из книги А.Дикого "Евреи в России и в СССР", стр. 114/.
А вот некоторые важные выдержки по тому же самому "Делу" из книги русско-советского историка-патриота Владимира Ильича Большакова "По закону исторического возмездия", которую, как и книгу А.Дикого, невозможно стало купить и прочесть в современной "свободной" и "демократической" России. И всё по той же достаточно простой и банальной причине: ПРАВДА, она никогда не в почёте, и нигде!!!
Итак: "...В те дни В.В.Розанов писал: "Русский суд, опираясь на строгое законное основание и отвергнув несудебные методы дознания расправы, поставил перед православным обществом вопрос о совершении ритуальных убийств и употреблении христианской крови жидами, тем самым как бы предлагая ему самому решить свою судьбу накануне приближающегося царства зла. Русское общество не воспользовалось предоставленной ему спасительной возможностью".
Здесь иудеи-талмудисты использовали один из приёмов, который можно условно назвать "переключением внимания". Вопрос о ритуальных убийствах, один из запутаннейших в мировой истории и требующий своего непременного освещения, был путём хитроумных манипуляций еврейской печатью заменён "делом Бейлиса". Для мировой общественности уже не так важно было узнать, совершено ли ритуальное убийство невинного отрока. Весь мир был озабочен решением другой проблемы: виновен ли, и в какой мере, в этом преступлении еврей Бейлис.
В числе экспертов по делу об убийстве Ющинского был приглашён И.Пранайтис, отличный знаток литературы талмудической и каббалистической, профессор римско-католической Духовной академии в Санкт-Петербурге, куратор Туркестанского края, магистр богословия. По поводу вопросов, заданных экспертизе, он, в частности, писал:
"Убийство евреем не-еврея, а в частности христианина, ради веления религиозного закона, уже само по себе является убийством по ритуальным побуждениям и с ритуальною целью, то есть для исполнения требований религиозного закона, - независимо от того, как оно произведено и какое назначение дано крови, которая могла быть при этом извлечена. Тем не менее крови - в источниках еврейского вероучения - придаётся громадное значение. О ней говорится: "ДУША ТЕЛА В КРОВИ, И Я НАЗНАЧИЛ ЕЁ ВАМ ДЛЯ ЖЕРТВЕННИКА, ЧТОБЫ ОЧИЩАТЬ ДУШИ ВАШИ, ИБО КРОВЬ СИЯ ДУШИ ОЧИЩАЕТ" (ЛЕВ. 17, 2).
Исходя из этих положений и имея в виду исторически-доказанные факты ритуальных убийств иудеями христиан, я не могу не прийти и к таким заключениям:
А. Ритуальные убийства христиан евреями не вымысел, а действительность.
Б. Ритуальные убийства являются результатом изуверства, то есть доведения к крайним и уродливым пределам логических выводов из еврейского вероучения и его толкований.
В. Доколе не будет доказано противное, убийство Андрея Ющинского в Киеве, - по своему существу, обстановке и кажущейся безмотивности; по особым приёмам преступления, равно как по свойству и многочисленности повреждений, представляющихся истязаниями и мучениями; по самому расположению повреждений на теле жертвы, а также обескровливанию её, отсутствию почти всей вытекающей крови как на одежде, так и на месте обнаружения тела Ющинского; наконец, по времени совершения убийства, именно перед еврейской Пасхой, - заключает все отличительные и характерные черты ритуального убийства".
Как писал Т.Буткевич:
"Как только стало известно заключение экспертов, еврейство во всём мире всполошилось. За тысячами подписей появились в различных европейских государствах протесты до того времени никому, впрочем, не известных профессоров, учёных, писателей, адвокатов, государственных деятелей... не обошлось без забастовок в университетах и среди заводских рабочих. Вся европейская периодическая печать, захваченная евреями или только закупленная ими, энергично и неустанно стала нападать на русское правительство за его религиозную нетерпимость к "угнетённому племени", к "бедным евреям", за его веру в "средневековые сказки" и т.д. Тактика обычная! Как и всегда, подкуплены были полицейские чины и сыщики. На сцену явились Мишуки и Красовские. Сотрудники "Киевской мысли" - евреи Борщевские, Ордынские, Бразули-Брушковские - оказались вдохновителями полицейских сыщиков и руководителями следователей. Как и всегда, они удачно направили следствие на ложный путь подальше от еврейства; сначала, по их указанию, к обвинению были привлечены родная мать Ющинского и его отчим, затем киевские профессиональные воры. Тех и других арестовывали, сажали в тюрьму, допрашивали, освобождали... А время шло. Действительные злодеи заметали свои следы. Правительство переменило следователя - и только тогда увидели, что злодеяние совершено евреями. Пять свидетелей указали, что управляющий кирпичным заводом Зайцева, еврей Бейлис, 12 марта в день умерщвления Ющинского, тащил его в помещение кирпичной печи, откуда он уже не возвращался более. Явилось и компрометирующее письмо Бейлиса к жене. Но двое из самых важных свидетелей-очевидцев - Женя Чеберяк и его сестра Людмила, бывшие вместе с Ющинским в день его похищения, быстро умирают друг за другом. Остальные свидетели не говорят всего, что знают, потому что им "ещё жизнь мила"... На суд в качестве новых экспертов прибыли новые лица: знаменитые учёные и медики, на основании своей науки утверждающие, не краснея, что Андрюше были причинены поражения не только незначительные, а даже "забавные", что рубашка - предмет одушевлённый и может двигаться сама, куда захочет, что злодеяние могло быть совершено не по религиозным побуждениям, а по половой извращённости убийц и так далее. Защиту еврейского изуверства приняли на себя знаменитые адвокаты Карабчевский, Маклаков и другие (все сплошь русские - авт.). Пошли опять забастовки студентов, рабочих, протесты даже присяжных поверенных (адвокатов - авт.) всего округа петербургской судебной палаты, возмутительное лганье корреспондентов... При таких обстоятельствах присяжные заседатели вынесли своё решение: Бейлис невиновен в обескровливании и зверском убийстве мальчика Ющинского, а злодеяние совершено на заводе Зайцева, где жило семь еврейских семейств и где даже по заявлению защитника Бейлиса, еврея Грузенберга, русских убийц не могло быть..."