Страница 19 из 31
Отдельно отмечу здесь, что:
– все представители «растительного мира», «животного мира», и «разумного мира» – все вместе образуют на нашей планете «живой мир»;
– и все представители «животного мира», и «разумного мира» – все вместе образуют на нашей планете «движущийся мир»;
Вполне закономерен вопрос: в чем заключается самое главное, самое кардинальное, отличие всех этих четырех основных групп обитателей нашей планеты друг от друга?
Из всего вышеуказанного здесь следует такой ответ на этот вопрос.
Самое главное, самое кардинальное, отличие всех этих четырех основных групп обитателей нашей планеты друг от друга заключается конечно же в том, что:
– у всех представителей этих четырех основных групп обитателей нашей планеты возникают одни и те же основные проблемы;
– и эти одни и те же основные проблемы представители разных основных групп решают разными (каждая основная группа – своими собственными) способами.
Что прямо означает следующее.
а) Как все представители «неживого мира» (первой основной группы обитателей нашей планеты), так и все представители «живого мира» (то есть, представители «растительного мира», «животного мира», и «разумного мира») имеют одну и ту же, общую для всех них, основную проблему сохранения самих себя в качестве единых, целых, и неделимых, предметов.
И эту, общую для всех них, основную проблему, они успешно решают следующими способами:
– все представители «неживого мира» эту основную проблему решают с помощью использования своего собственного, родного для них, «неживого способа», в основе использования которого лежит использование сил электромагнитного взаимодействия между атомами;
– и все представители «живого мира» (то есть, «растительного мира», «животного мира», и «разумного мира») эту же самую основную проблему решают с помощью использования своего собственного, родного для них, «живого способа», в основе использования которого лежит использование способа «процесс жизни».
Таким образом:
– если какой-то конкретный единый, целый, предмет осуществляет «процесс жизни» (использует в процессе своей жизни «живой способ») (то есть, питается и «ходит в туалет»), то в этом случае, такой предмет является представителем «живого мира» (то есть, представителем «растительного мира», «животного мира», «разумного мира»);
– ну а если этот предмет не осуществляет «процесс жизни», то в этом случае, он уже неизбежно является представителем «неживого мира».
б) Как все представители «растительного мира» (второй основной группы обитателей нашей планеты), так и все представители «животного мира» (третьей основной группы обитателей нашей планеты) (а также, – представители «разумного мира», – которые вместе с представителями «животного мира» являются представителями «движущегося мира») имеют одну и ту же, общую для всех них, вторую основную проблему, – проблему питания.
И эту, общую для всех них, вторую основную проблему, они успешно решают следующими способами:
– все представители «растительного мира» эту вторую основную проблему решают с помощью своего собственного, родного для них, «растительного» способа - способа «стоять и ждать, когда пища (в виде воздуха. воды, перегноя, минералов, и т.д.) сама придет, «прилетит», к ним в рот;
– и все представители «животного мира» (а также – «разумного мира») эту же самую вторую основную проблему решают уже с помощью использования их собственного, родного, «животного» способа, под названием «самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их».
Таким образом:
– если какой-то конкретный живой предмет (осуществляющий процесс жизни), умеет самостоятельно (именно самостоятельно) передвигаться в пространстве, то в этом случае, такой предмет является представителем «животного мира», или «разумного мира» (то есть, является представителем «движущегося мира»);
– ну а если этот живой предмет не «умеет» самостоятельно (именно самостоятельно) передвигаться в пространстве, то в этом случае, он уже неизбежно является представителем «растительного мира».
в) И как все представители «животного мира» (третьей основной группы обитателей нашей планеты), так и все представители «разумного мира» (четвертой основной группы обитателей нашей планеты) имеют одни и те же, общие для всех них, основные проблемы:
– материальные проблемы;
– спорные проблемы;
– и проблемы заинтересовывания или принуждения, других животных (людей) к совершению конкретных действий.
И эти, общие для всех них, основные проблемы, они успешно решают.
При этом, здесь есть следующая картина.
Если все представители «животного мира» (третьей основной группы обитателей нашей планеты) свои вышеуказанные основные проблемы решают с помощью следующих чисто животных насильственных способов:
– свои материальные проблемы они решают с помощью использования следующих чисто животных («придуманных» самими животными), – насильственных способов: способа «добыча материальных благ у Природы, – через её ограбление и загрязнение», и способа «добыча материальных благ у своих сородичей (и у других представителей «животного мира»), – через их ограбление, обворовывание, через их обман, и т.д.»;
– свои спорные проблемы они решают с помощью использования следующих чисто животных («придуманных» самими животными), – насильственных способов: способа «угроза применения насилия» (громкое рычание, устрашающий вид, и т.д.), и способа «применение насилия» (непосредственное вступление в драку, в конфликт, в войну).
– и свои проблемы заинтересовывания или принуждения, других животных к совершению конкретных действий они также решают с помощью использования следующих чисто животных («придуманных» самими животными), – насильственных способов: способа «угроза применения насилия» (громкое рычание, устрашающий вид, и т.д.), и способа «применение насилия» (непосредственное вступление в драку, в конфликт, в войну).
То все представители «разумного мира» (четвертой основной группы обитателей нашей планеты) свои вышеуказанные основные проблемы решают с помощью следующих ненасильственных способов:
– свои материальные проблемы они решают с помощью использования следующих, чисто человеческих (придуманных самим человеком), – ненасильственных способов: способа «добыча материальных благ у Природы, – в смысле совершения натурального обмена с Природой (по формуле товар – товар, Т – Т)»; способа «производство»; способа «натуральный обмен (по формуле товар – товар, Т – Т),» и способа «денежный обмен (по формуле товар – деньги – товар, Т – Д – Т)»;
– свои спорные проблемы они решают с помощью использования следующих чисто человеческих (придуманных самим человеком), – ненасильственных способов: способа «переговоры», и способа «обращение к посреднику» (обращение к посреднику, под названием «судья», то есть использование ненасильственного способа «обращение в суд», обращение, – при решении спорной проблемы власти в государстве, – к посреднику, под названием «народ», то есть, использование ненасильственного способа «демократические выборы», и т.д.);