Страница 6 из 8
Наученный ошибками своего дяди, Октавий (который сменил имя на «Август», что означает «благой») позволил сенату продолжать работу. Вместо того чтобы называться диктатором, Август принял титул «первого среди граждан» и добился того, чтобы его выбрали трибуном сената. В этой роли Август мог маневрировать в существующей политической структуре, манипулировать политиками, чтобы добиться желаемого результата. В качестве «первого среди граждан» он обладал огромной властью и использовал ее для того, чтобы оказывать влияние и заключать сделки с сенаторами и другими трибунами. Август проявил свои умения не только в политике, но и в пропаганде. Он вытащил богиню Пакс из относительной безвестности и вознес ее в статус символа мира и процветания в Римской империи на время его правления.
В 13 году до н. э. после военных побед Августа в Галлии и Испании сенат (с благословения Августа) заказал постройку Ara Pacis Augustae – Алтаря мира в Риме. Четыре года спустя, в 9 году до н. э., алтарь освятили и возвели к западу от Фламиниевой дороги. Алтарь мира символизирует перелом в политике Рима – от республики к империи. Этот монумент также служит символом способности Августа (а значит, и Рима) принести всем мир и процветание. Алтарь мира покрыт детальными рельефами; рельеф на восточной стороне изображает богиню[4].
Что характерно, эта богиня – не Пакс, которая во время правления Августа была лишь в начале своего божественного пути. Чаще всего эту богиню называют Теллус; это богиня Земли, характеристики которой во многом совпадают с чертами более известной богини урожая – Цереры. Несмотря на то что богиня на Алтаре мира – не Пакс, важно взглянуть на символы и предметы, изображенные на святилище, потому что из них развилась римская концепция мира, воплощенная в Пакс.
Рельефы, украшающие монумент, указывают на плодородие и изобилие Рима. Флора и фауна заполняют все стороны алтаря. На восточной стороне изображена богиня в прозрачных одеждах, в короне из кукурузы и мака – очевидная связь с ростом и плодородием, и в сельскохозяйственном, и в сексуальном контекстах. Символизм продолжается в виде двух младенцев-мальчиков, которые сидят у нее на коленях и играют с фруктами. У нее под ногами – растения и домашние животные, указывающие на здоровье и изобилие[5]. В более поздние годы, по мере того как влияние Пакс все больше распространялось и укреплялось в Римской империи, она включает концепции изобилия и плодородия как части мира, и они появляются на ее эмблемах – рог изобилия, кадуцей, оливковая ветвь, скипетр и hasta pura – копье без острия.
Пакс регулярно изображали на римских монетах на протяжении более чем 350 лет. Один из самых ранних примеров появления Пакс на монетах – 28 год до н. э., времена правления Августа. На одной стороне монеты, которая известна как кистофорная тетрадрахма (Эфес), отчеканен профиль Августа в лавровом венке. На другой – богиня Пакс, которая держит кадуцей, символ свободной торговли в Древнем Риме. Пакт стоит на мече, что означает конец вражды, а по бокам от нее начертано ее имя, Pax, и cista mystica – среднеевропейский символ – «волшебная корзина». (На римских монетах часто наносили значимые символы завоеванных земель в попытке заставить их обитателей принять римскую оккупацию и правление.) Они заключены в лавровый венок, символизирующий победу Августа над Малой Азией[6]. На других монетах Пакс чаще изображается с оливковой ветвью, простирающей мир и процветание над всей Римской империей. Во время правления Веспасиана на монетах 70 и 75 годов до н. э. изображали Пакс, сидящую на троне и подпирающую голову рукой. (На прочих монетах фигуры часто облокачивались на колонны.)
Эта поза – облокотившись на что-то – пожалуй, отражает самую суть отношений Пакс с идеалом мира. Пакс – это не независимая богиня, которая ищет мира любой ценой. Она – представительница правительства, важный элемент пропаганды и реализации целей государства. Поза богини на римских монетах отражает общую концепцию securitas, чувства свободы и расслабления, которое приносят хорошее правительство и вера в политическую систему и тех, кто обладает в ней властью[7]. Роль Пакс в Римской империи заключалась в том, чтобы вдохновлять на идею securitas. На протяжении столетий она путешествовала по римским государствам в виде изображения на монетах, одаряя богатством, плодородием и миром императоров, чьи профили чеканились на другой стороне монеты. С помощью рога изобилия и угрожающего (но не смертоносного) копья Пакс приносила чувство смирения и принятия завоеванным народам, подчеркивая преимущества гражданства Рима, а не негативные последствия.
Пакс, созданная и игравшая большую роль у римлян, – это государственная богиня, которая помогала распространить преимущества централизованного правительства до дальней периферии империи. Она нацелена на то, чтобы принести покой и мир всем людям благодаря приросту изобилия, плодородия и урожая. Работа с Пакс в современном мире предполагает использование уже существующих общественных и государственных структур, а не попытку их переделать или создать новые.
Пакс – это богиня безопасности и лидерства, осторожности в действиях и доверия правительству.
Ее не заботит внутренний покой или внутренние вопросы теневого «Я». Пакс хочет, чтобы все были обеспечены одеждой и крышей над головой и засыпали с сытым животом. Она желает, чтобы все приняли текущую ситуацию и процветали в ее рамках. Она не призывает к мятежу или революции. С ее точки зрения, они приносят нищету и нужду. Призывайте Пакс, чтобы работать с имеющейся системой и привлечь процветание для всех, удобрить поля и накормить детей. В этом Пакс поможет. Но не зовите ее ради своих личных идеалов мира и блага, потому что эта концепция ей чужда. Будучи богиней государства, она работает на универсальном, холистическом уровне ради всеобщего блага. Она приносит мир, но только посредством уже существующих каналов общества, культуры и правительства.
Есть два способа позволить мирной натуре Пакс направлять вашу жизнь. Первый путь к Пакс – через местное и национальное правительство. Будучи богиней государства, Пакс прекрасно ориентируется в лабиринтах бюрократических коридоров. Более того, она – великолепный помощник в любой установившейся иерархии. Вам кажется, что на работе вас недооценивают? Взывайте к Пакс, чтобы она пролила свет на ваши достижения. Хотите, чтобы вас приняли в закрытый клуб? Просите Пакс проложить вам дорогу. Хотите нести изобилие и процветание в мир? Призовите помощь Пакс для преодоления негативных глубин вашего правительства. Пакс понимает потребности индивида, но организует решения с помощью существующих систем.
Работая не быстро, но надежно и упорно, Пакс помогает вам реализовать мечты и цели… если только они соответствуют существующей культуре.
Второй путь, позволяющий пригласить Пакс в вашу жизнь – попросить ее помощи в понимании и принятии себя. Очень часто у нас вызывает страдания то, что мы сравниваем свою ситуацию с концепцией, идеалом, который существует только у нас в голове. Популярная поговорка «На другой стороне трава всегда зеленее» иллюстрирует такое мышление. Иногда мы несчастны в своей нынешней ситуации, потому что считаем, что где-то (или с кем-то) будет лучше. Пакс может помочь обрести чувство реализации и мира с собой на той стадии, на которой мы находимся в настоящее время в своем духовном, эмоциональном и материальном развитии. Мы можем быть довольны достигнутым, радоваться тому, что нас окружает, и людям, которых видим каждый день.
4
Sulzberger. Ara Pacis Augustae.
5
Ibid.
6
Spade. Roman History.
7
Welch. The Sign Language of Roman Coins: Leaning on the Handy Column.