Страница 5 из 6
Практика «Взгляните в зеркало»
В ходе выполнения этого первого практического упражнения я предложу вам рассмотреть себя, поэтому нам понадобится зеркало (поищите его, я подожду).
Поставьте это зеркало на стол или встаньте перед ним, если оно на стене. Посмотрите на свое отражение. Действительно посмотрите на себя. Подвигайте головой из стороны в сторону, вверх и вниз, наклонитесь вперед и назад. Кто вы? Чувствуете себя божественными?
Продолжайте смотреть в зеркало и себе в глаза. Подойдите ближе. Видите красивый коричневый/голубой / зеленый/чайный/золотой оттенок своих глаз? Загляните в них глубже. Видите черные зрачки? Это край вашей бездны, вы смотрите в собственную душу.
Глядя на себя, произнесите свое имя с уверенностью. Повторите его три раза. Вы есть это имя и гораздо больше, чем это. В глубине ваших глаз что-то есть, всмотритесь – что это? Увидьте свою силу. Можете определить ее?
Пять минут – это недолго, но они могут тянуться целую вечность, если смотреть на себя. Я предлагаю вам смотреть так долго, как сможете, и найти что-то позитивное в своем образе. Произнесите это вслух («Я вижу в своем лице решительность», или «Я похожа на свою мать», или «Мои брови поднимаются всякий раз, когда я смеюсь»). Найдите что-то хорошее и произнесите это (снова и снова, если понадобится).
Это только начало. К тому моменту, когда закончите чтение этой книги, вы сможете определить каждую божественную черточку на своем прекрасном лице.
• Определения мужской и женской энергии.
• Обсуждение аналитики в противовес интуиции.
• Рассмотрение способов достижения равновесия.
• Практика заглядывания вглубь себя.
Богини
Бхагава́ти (индуистская), или Де́ви – женский аспект Шакти (божественной мужественности).
Вальки́рии (древнескандинавские) – двенадцать женских сущностей, которые решают, кто выживет или умрет в битве.
Де́йдра (ирландская) – женщина, которая согласно преданиям и легендам, была обещана в жены знатному человеку, но влюбленная в другого.
Диа́на (римская) – богиня охоты и диких животных.
Ду́рга (индуистская) – богиня войны, силы и защиты.
Жанна д’Арк (французская) – святая, которая возглавляла битвы в ходе Столетней войны.
Маат (египетская) – богиня истины, равновесия, гармонии, закона, порядка и правосудия.
Мине́рва (римская) или Афина (греческая) – богини ремесел, профессий, искусства и войны.
Цзю Тянь Сюань-нюй (китайская) – богиня войны, секса и долголетия.
Юсти́ция (римская) или Феми́да (греческая) – богини правосудия.
Глава вторая. Мы все – божественные женщины
Каждая из нас воплощает те или иные из свойств божественной женственности или мужественности. Со всеми нами случалась сногсшибательная любовь и страсть, всем нам что-то разбивало сердца и вызывало слезы, мы всей душой открывались природе и сознавали, что наши решительные действия могут спасти других. Все мы способны выражать свои божественные качества во внешнем мире, обороняя его и всех людей от гражданских беспорядков, защищая религиозные свободы и спасая окружающую среду от того вреда, который сами же наносили ей много лет. Мы, женщины, знаем, что тайна существования находится в нас – наши тела питают, защищают и дают жизнь другим людям. Когда оберегаемые нами создания начинают жить на этой земле, мы защищаем, любим и обучаем их. Если эти священные действия обесцениваются патриархальными силами, это лишает смысла саму жизнь. Несмотря на то что священные знания наших предков утрачены (женщины передавали свои знания из уст в уста, мужская же мудрость полагалась на письменность), мы можем восстановить это свое наследие, проявив терпение, и это еще одна добродетель божественной женственности: умение слушать и принимать.
В современных условиях нужно не только восстановить, но и сохранить эту священную мудрость. Необходимо понять, что мы потеряли так давно, когда женская сила была уничтожена, когда мужская культура захватила власть, сжигая храмы и, как известно, людей – в большинстве своем женщин – носителей священной мудрости. Женщинам пришлось подавить не только гнев под страхом смерти, но и магию, свою силу.
Женское знание – это не нечто космическое (или в духе нью-эйдж), а житейская мудрость о естественной роли женщины в мире, где пересекаются циклы рождения, смерти и возрождения. Мать-природа учит нас понимать эти циклы, демонстрируя баланс света и тьмы, творения и уничтожения, боли и удовольствия. Мы знаем, что все ее элементы слаженно работают для обеспечения жизни целого. Это не религиозное знание и не возвышенная философия, женщины по своей природе понимают земные циклы.
Божественная женщина понимает, как она взаимно связана не только со своим телом, но и с самим миром природы, с детьми, которым она дает жизнь. Она знает, что ей приходится поддерживать рациональный и научный взгляд на происходящее, пренебрегая собственным особым знанием о связях, создающих мир вокруг. Эти связи – части органического целого, структуры, вместе обеспечивающие благополучие планеты. Священные связи пронизывают все живое.
Магическое знание всегда было внутри вас. Эта тайна довольно проста, в ней нечего бояться и подозревать. Мы просто забыли нашу божественную тайну, но она все равно внутри нас, и все, что нам нужно – это восстановить ее божественный статус, создать священное пространство, где можно будет вспомнить свою истинную природу и вернуть себе силы, которые делают нас божественно женственными.
Изучая влияние женщин на современные религиозные сообщества, я выяснила, что количество женщин, имеющих духовный сан, достаточно невелико. Например, тибетских монахинь насчитывается всего более 28 тысяч (по сравнению с 46 тысячами монахов)[6]. В 2014 году насчитывалось примерно 50 тысяч католических монахинь, это на 72 % ниже, чем в конце 1990-х годов, когда была проведена последняя перепись[7]. Несмотря на то что количество женщин, имеющих духовный сан, исчисляется тысячами, очень немногие из них даже сейчас занимают ведущие административные роли. Кроме того, при том что большинство религиозных лидеров – мужчины, их аудиторию по большей части составляют женщины[8].
Сара Нур, одна из многих женщин, с которыми я общалась в процессе написания этой книги, говорит следующее: «Божественная женственность для меня означает присвоение определенных сил женскому божеству, как это было в прежних цивилизациях. Кроме того, это значит, что женщина может оказаться в центре внимания как духовный лидер, в противовес мужским культам… Божественная женственность подразумевает определенные качества, приписываемые богу, такие как милосердие, прощение и творение – женские свойства, в противовес свойствам защитника, добытчика и разрушителя, то есть стереотипно мужским. Таким образом, божественная женственность для меня – это женские свойства, определяемые как божественные, и соответствующие понятия в теологии и социальных аспектах жизни».
Фазы женского бытия
Символ тройной луны с давних пор используется для обозначения триликой богини (дева, мать, старуха), и многие изображения древних времен демонстрируют женское тело и его созидающий орган (вагину/утробу) освещенными магическим светом или символизирующими бесконечный жизненный цикл. В каждой культуре существуют женские архетипы, о чем говорит и старейшее из найденных изображений женщины, которому 40 тысяч лет – 2,5-сантиметровая фигурка сладострастной женщины, вырезанная из бивня мамонта. Эту фигурку назвали Венерой из Холе-Фельс, по названию местности в Германии, где она была найдена, и считается, что такая фигурка висела в виде украшения на шее владельца[9]. Как только я увидела ее, сразу поняла, что это, вероятнее всего, изображение богини, а тот человек, который носил его, по-видимому, был ее почитателем. В те времена большая часть мира поклонялась богиням, однако позднее божественных существ становилось все меньше – некоторые из них стали считаться ведьмами, других боялись, просто лишали внимания или забывали, их силы были присвоены другими божествами либо они больше не считались действующими. Вместо богинь, обладавших невероятной силой, они приобрели новый статус – девы, матери и старухи. Я уверена, что существует как минимум еще один архетип, который можно добавить к трем фазам женского бытия: воительница. Многие богини – сильные женщины, их изображают со щитами, копьями и мечами, в сопровождении опасных животных – невозможно не учитывать их существование в истории божеств.
6
Willis, Tibetan An-s.
7
Pew Research Center, U. S. Nuns Face Shrinking Numbers.
8
Pew Research Center, The Gender Gap in Religion Around the World.
9
Coghlan, Ivory ‘Venus’ Is First Depiction of a Woman.