Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 30 из 37

   - Мы еще вернемся сюда, - ответил я, - но Темного здесь нет. Видимо, он где-то поблизости, в одном из двух соседних залов. Мы на верном пути.

   Осторожно, старясь не привлечь внимания к нашим персонам, мы отступили из читального зала, где нашли свою обитель не самые светлые мысли. Нас ждал примыкающий к нему слева небольшой зал для конференций - и надо же, нам улыбнулась удача, там действительно проходила какая-то литературная конференция.

   Что такое литературная конференция, спросите вы меня? Отвечу в нескольких словах: здесь выступают исследователи самых разных редких литературных произведений, о большинстве из которых здравомыслящий обыватель и не слышал. Чем изощреннее в формальном отношении и менее известно литературное произведение, тем большим шиком считается представить его вниманию собравшихся на конференции. Кроме всего прочего, в этом есть большой плюс - докладчик огражден от неожиданных и трудных вопросов, которые могли бы возникнуть, если бы речь шла о классике жанра.

   Мы находились на одном из задних рядов. На трибуну вышел очередной докладчик. Он говорил о романе Сартра, с которым мы все, безусловно, были знакомы.

   - Сартр постулирует абсурдность существования или экзистенции, - утверждал он, - Сартр дает понятие человека в связи с дефинициями свободы и не-свободы личностных и деятельных проявлений человека. Человек, по Сартру, "свободный проект". Природа - среда, якобы ему враждебная. Мир, дающий свободу - человеческое общество, контактируя с которым человек неизбежно попадает в ситуацию выбора и неизбежно принужден к его осуществению.

   - Вот уж чего не сказала бы, - заметила Ольга, - как раз никакого выбора у нас нет.

   Но докладчик продолжал.

   - На человеке лежит огромная ответственность за все его поступки - выбор человека определяет судьбу всего человечества. Сартр верит в волю человека, который творит добро. Он считает, что и добро, и зло якобы подвластны воле человека. Основная составляющая социальной роли человека. По мнению этого ницшеанца, - ситуация, которая определенным образом связывает человека, который, в свою очередь, связывает своим выбором все человечество и якобы не может не выбирать. По мнению Сартра существование предшествует сущности, следовательно, бытие как основа, формирует человеческую сущность, которую человек приобретает путем опыта и выбора.

   Следующий докладчик пытался выяснить вопрос "Альбер Камю - кто он?"

   - Камю родился и вырос в Алжире. - сообщил он, - и позже мотивы моря, солнца. Неба и земли играли большую роль в его творчестве. Природа, по Камю, есть область гармонии, где человек естественен, гармоничен, неконфликтен по отношению к природе. Прежде всего Камю рассматривает человека как существо естественное, связанное не только с социумом, но и с природой, так как он - ее дитя.

   - Интересно, когда будут докладывать не только о человеке, который, безусловно, достоин внимания, но и о Иных? - поинтересовалась Ольга.

   - В будущем. Вернее, в настоящем, - ответил я.

   - Камю обращается к известным литературным прототипам, - продолжал докладчик, - Гамлету - актеру, воспринимающему мир как смену театральных мизансцен, в которых он - главное действующее лицо. Пограничная ситуация открывает для Камю тайны Бытия.

   Вторая ипостась для Камю - Дон Жуан, человек, живущий наслаждениями и порывами, эгоист. Преддверие аскезы, отшельник, принимающий подвиг и отказавшийся от мира, видящий его из окна кельи. Третья ипостась героя абсурда - тип заратустры ( см. труды Ницше ), человек, стремящийся познать свое "я". Раскрыть свой духовный потенциал, как Рокантен. Его идея - идея, что удивительно, надежды. Он берет на себя смелость жить, хотя надо бы ему отчаяться.





   - Забавный был писатель, - согласилась Ольга. - взять хотя бы его драму "Калигула". Ее герой весьма любит сценические эффекты, любит быть в центре внимания, создает вокруг себя целое шоу с привлечением подданных.

   - Да, это, пожалуй - выдающееся его произведение наряду с "Посторонним", - согласился я, - "Миф о Сизифе" заметно слабее. Как нам сейчас не хватает такого героя..

   Я вспомнил при этом о своих соседях - Темных, которые вели себя зачастую не по-детски, резвились больше чем козлята. Вернее, вспомнил об одной песне, посвященной им, которую исполняла группа "А - студио" -

   Поселенные - ждут меня - у окна,

   Вечерами темными, как всегда, у окна.

   Ждут меня, ждут меня..

   Да, вот с такими существами в будущем и в настоящем нам придется встретиться. Что ж, посмотрим, как будут развиваться события дальше. Я думаю, что им все же, несмотря ни на что, придется ответить - за свои поступки, за оскорбления, за каждый прыжок, за каждое несанкционированное перемещение во времени, за каждый крик, за каждый удар, за каждый плевок в лицо русскому народу.

   С этими мыслями я не заметил, как на трибуну поднялся третий докладчик. Он выглядел будто чем-то обрадованным, очевидно, находился в предвкушении того эффекта, который произведет его выступление.

   - Расскажу я вам миф о Хироне, - начал он свое эссе в прошлое, - родился он от Кроноса и Филиры полуконем - получеловеком. В отличие от других кентавров был мудр и благожелателен. Воспитывал героев ( Тесея, Ясона, Диоскуров ), как лекарь обучал врачеванию.. Изгнанный лапифами с Пелиона, поселился близ мыса Малеи, где был случайно ранен отравленной ядом лернейской гидры стрелой сражавшегося с кентаврами Геракла.

   Докладчик почему-то облизнулся, видимо, обдумывая следующую мысль.

   - И вот к какому выводу он пришел, следует подчеркнуть.. Вы, наверное, все замечали, что вокруг нас существует Тьма. Она существует в самых разнообразных и привлекательных, заманчивых проявлениях. Вы ведь свободны в своем выборы, как герои Сартра, так? Так почему бы не разделить эту Тьму? Позвольте ей действовать, и она даст вам силу, о которой вы только мечтали..

   - Он проводит деморализацию! - воскликнула Ольга, - быстрее.