Страница 9 из 30
В этот час вечерний город - с его обычной человеческой жизнью - казался мне таким близким, таким понятным.. Человеческий мир, освещенный солнцем, казался мне не таким уж несправедливым, не таким уж нелогичным. И вот Гесер предложил мне увести Лену из этого мира - в то пространство, доступ к которому имеют только Иные.
Теперь Вы, дорогие читатели, можете понять те душевные терзания, которые одолевали меня в тот вечер. Сумрак словно противостоял моей чуть ли не единственной человеческой любви. Он явно был готов поглотить и ее, как поглотил когда-то большинство моих желаний и стремлений.
- - -
Чужая свадьба, чужая свадьба,
случайный взгляд, распахнутая дверь.
Чужая свадьба, чужая свадьба, -
ну вот и все, ты в Сумраке теперь.
Из популярной песни 90-х.
Был на удивление погожий осенний, сентябрьский день. Один из последних теплых дней года, по всей видимости. Именно в этот день я встретился с Леной у нее дома. В окно ярко светило солнце, и ничто, казалось бы, не напоминало о моих приключениях в сумеречном мире. Выпив чай, я приступил к основной цели своего визита.
Необходимо было рассказать хозяйке вкратце о том, что происходит в невидимом обычному человеческому взгляду мире.
- Лена, я хочу с тобой немного поговорить, - начал я.
- Я тебя слушаю, - она опустилась на табурет.
- Как известно ( здесь чуть было у рассказчика не случился ступор ), существует "материальный мир". Он исследован учеными вдоль и поперек. Он управляется непреложными законами физики, химии, механики, биологии. Он не совершенен, не идеален. Но, как говорил Набоков, "должен же существовать оригинал, раз существует корявая копия". Многие писатели и поэты догадывались и писали о тонком мире - мире, параллельном нашему. Мире, более справедливом, более логичном. Мы его называем - Сумрак.
- Кто это "мы"?
- Мы - Иные. Люди, наделенные особенными способностями, способные применять магические знания. Люди, которым доступен вход в Сумрак. Дело в том, что в этом параллельном мире происходит извечная борьба сил Света и Тьмы, добра и зла. За действиями Темных, как считается, следит Ночной Дозор, а за действиями Светлых - Дневной. Дозоры позволяют сохранять баланс добра и зла.
- Любопытно, - заметила Лена.
- В зависимости от морального и эмоционального состояния в момент первого входа в Сумрак, а также от нравственной предрасположенности, Иные становятся Темными или Светлыми. И здесь начинается самое интересное. Темный Иной стремится использовать приобретенные им возможности и способности себе во благо, зачастую не считаясь с интересами других людей. Есть стихийные и организованные Темные. Одни продуцируют Тьму безсистемно, другие регистрируются и вынуждены подчиняться требованиям Ночного Дозора.
- Ну а Светлые?
- Светлые используют приобретенные способности во благо других. Они пытаются склонить других людей к Свету. Однако при этом не забывают, что на всякое действие есть противодействие. И Темные, в свою очередь, могут воспользоваться предоставившейся им возможностью совершить обратное действие, подтолкнув человека к темным поступкам и мыслям.
- Ну а зачем тебе лично нужен Сумрак? - поинтересовалась моя собеседница.
- Как сказать? Считается, что сумрак дает определенную свободу действий. Тьма и Свет в сумраке проявляются более явно, очевидно. И сразу видно, на чьей стороне тот или другой участник конфликта.
- Послушай, - вдруг сказала Лена, - этот так называемый материальный мир тем и хорош, что его можно постичь разумом. Его законы понятны, этот мир предсказуем, рационально постижим, как я уже сказала. Что же касается твоего сумрака - тут я даже не знаю, что сказать.. В нем есть элемент иррациональности. Он нестабилен, неустойчив.
- Так тебе более дорог материальный мир, мир, в котором ты живешь?
- Как сказала героиня Григория Горина, "Зачем мне свобода? Я замужем." Отвечая на вопрос дракона, нужна ли ей свобода. Я согласна, что сумрак, может быть, открывает для Иных дополнительные возможности, да вот только нужны ли они мне?
- Сумрак - это как бы ответ требованиям души человека. Процитирую Марину Пономареву, которая заметила однажды, что "душа требует раскрепощения". Душе тесно в материальном мире, она требует определенной свободы.
- По-моему, все это метафизические спекуляции, - улыбнулась Лена.
- Как посмотреть. Мир, в котором живешь ты и твой супруг, на мой взгляд, безпредельно скучен. Он предсказуем, преодопределен. Даже небесные тела вращаются в нем с ужасающей точностью, плавно перемещаясь в текучем пространстве, безпредельном и безначальном.
- Ты хочешь сказать, что сумрак - арена битвы сил добра и зла, - напротив, безпредельно поэтичен?
- В нем есть место иррациональному или, может быть, божественному - как знать? В нем есть место перспективам для нашего существования. Ведь кому приятно думать, согласись, что каждый, по законам материального мира, через определенное время превратится в водород или углекислый газ? А сам материальный мир, земной мир - в том виде, в котором мы его знает, исчезнет, растворится во Тьме, оставив за собой лишь слабый след тепла?
- Твои рассуждения хороши, конечно, - в теоретическом отношении, - заметила Лена, - что же касается практики, то на деле законы материального мира больше помогают нам, помогают в повседневной жизни, помогают лучше ориентироваться в этом мире. Кроме того, как же быть с моралью? Твоя сумеречная свобода, похоже, ей противоречит. То есть я хочу сказать - интересно не само утверждение о существовании сумрака, а правила поведения, которые из него вытекают.