Страница 15 из 17
Какие знания существуют?
Знания общественные – это накопленный социумом опыт практической деятельности, доступный каждому представителю общества. Да, мы живём в обществе и пользуемся всеми благами общества, опытом, накопленным предыдущими поколениями. Нам крупно повезло, ибо мы не на голом месте начинаем свою деятельность, а начинаем с пьедестала, выстроенного предками своим трудом. Нам есть от чего отталкиваться, чтобы двигаться вверх, и подготовить будущим поколениям постамент ещё выше. И труд нашего поколения будет достойным вкладом в социальную копилку «Общего блага».
Знания объективные – это знания объективного мира, существующие независимо от знаний субъекта. Окружающий мир безграничен и нет предела совершенству. Постигая новые вершины знаний, мы видим вокруг всю необъятность знаний. А тот, кто стал на путь самосовершенствования должен сразу осознавать всю безграничность знаний. Всегда существует направление куда ещё расти!
Знания субъективные – это знания, полученные субъектом в ходе своей жизнедеятельности. Накопленный субъектом опыт в какой-либо области деятельности и есть субъективное знание. Все приобретённые субъектом навыки и умения становятся знаниями. Эти знания могут отличаться от общественных знаний, но являются частью объективных знаний.
Как итог сказанному, дадим несколько советов тем, кто устремился к получению знаний:
1. Любовь к предмету изучения. Например, изучая английский язык – представьте себя англичанином. Учёные проводили такой эксперимент: в одной из школ Великобритании дали детям выучить два японских стихотворения. Одно стихотворение уже было популярным у жителей Японии, а второе – совершенно новое. Как вы думаете: какое стихотворение быстрее выучили дети? Ответ: конечно, то, которое было популярным в народе. Подумайте: почему?
2. Учите так, как будто завтра вам придётся обучить этому предмету других. В этом состоянии человек больше и лучше усваивает предмет, т.к. действует старое правило: обучая других – сам обучаешься.
3. Любовь к учителю (преподавателю):
а) Любовь к учителю или симпатия к нему – устанавливает невидимую энергетическую связь между вами и учителем и по этому каналу к вам потекут знания, которыми владеет учитель (подробности, будут указаны в следующих частях книги). Увы, не все учителя нам нравятся (по каким-то внешним или внутренним причинам). А порой вызывают отвращение, что отрицательно сказывается на успеваемости по предмету. Здесь во многом зависит от учебного заведения и от подбора педагогических кадров.
б) Представьте себе, что вы капитан корабля и вам нужно пройти на вашем корабле в незнакомой бухте по неизвестному фарватеру. У вас есть три варианта на выбор: первый – найти карту местности, которую уже кто-то составил; второй – иметь у себя лоцию с описанием местности, с указанием всех подводных опасностей (мели, банки, скалы); третий – иметь на корабле лоцмана, который знает эти места и проведёт ваш корабль кратчайшим путём. Учитель – это лоцман по изучаемому вами предмету! Он проведёт вас быстро по кратчайшему пути!
4. Нас не надо учить, а только нужно напомнить то, что уже знаем. Да, это так. Ибо человек живёт много жизней и в прошлых жизнях он мог уже владеть этими знаниями. Достаточно небольшого толчка, чтобы знания обнаружились сами. У некоторых детей эти знания сразу проявляются, как, например, у Моцарта, который с детства начал писать симфонии. Вот почему в Японии учителя или тренера называют сэнсэй, т.е. тот, кто родился раньше или старший, и который раньше вас приобрёл определённые знания.
5. Человек запоминает каждую секунду своей жизни. Вот только воспроизводит лишь то, на чём было сфокусировано внимание. Развивать нужно не память, а механизм воспроизведения. Самый лучший метод дал своим ученикам древнегреческий философ Пифагор. Утром ученик должен был вспомнить весь прожитый вчера день в мельчайших подробностях (таким путём вы разовьёте прекрасную память и красноречие). Кому трудно утром, то пробуйте это делать вечером. Правда, вечером человек уставший, и при такой интенсивной мыслительной деятельности быстро заснёт. Ведите личный дневник! Учитель Николая Рериха по живописи величайший живописец Архип Куинджи советовал для развития наблюдательности (так нужной художникам) рассматривать какое-то время мелкий предмет, потом закрывать глаза и пытаться его воспроизвести в мельчайших подробностях.
Здесь мы затронули тонкую сферу – опыт прошлых жизней. Наука утверждает, что человек рождается с задатками. У кого-то хорошая пластика тела и двигательная память, и он легко выполняет сложные упражнения: в гимнастике, в танцах, в боевых искусствах и прочее. А кто-то плохо. У кого-то прекрасные задатки в музыке, говорят, что у него идеальный слух, а кому-то «медведь на ухо наступил». Кто-то преуспевает в точных науках, а кто-то в гуманитарных, а кому-то этого вовсе не дано. Зато у него прекрасное воображение и он может писать красивые картины. Забегая вперёд, отметим здесь, что человек с прошлых жизней берёт с собою опыт прошлых воплощений. И если головной мозг в основном отвечает за опыт современного воплощения, то сердце хранит информацию о прошлых воплощениях. К этому вопросу мы ещё вернёмся в следующих главах книги.
Знаниями можно назвать накопленный опыт практической деятельности. Осталось только уяснить для себя, какие виды и формы трудовой деятельности существуют (отсылаю всех любознательных к моей книге «Размышления о воспитании»). А в следующей главе мы вернёмся к теме: «Деятельность».
Глава 3. СОЗНАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Сознательная деятельность – это деятельность, совершаемая личностью при полном сознании или осознанно, то есть когда человек может ежесекундно отдавать отчёт производимым им действиям. Человек должен находиться в состоянии – «Я здесь и сейчас совершаю то-то». Однако, как это ни парадоксально, человек редко находится в полном сознании. В большей степени он находится в бессознательном и подсознательном состоянии. И соответственно совершает такую же деятельность, то есть бессознательную и (или) подсознательную, т.е. физическое тело что-то делает на автомате, заученными ранее действиями, а сам человек в сознании своём «витает в облаках». Находиться в состоянии бодрствования или в полном рассудке (по меркам науки), ещё не означает быть в полном сознании. Нам кажется, что мы сознательно выбираем род деятельности, что мы сознательно можем изменить свои поступки, своё поведение, но это заблуждение. Человек с детства, под влиянием окружающей среды нарабатывает привычки и программы деятельности, то есть стереотипы поведения. В большинстве своём, только после того как совершим поступок, мы осознаём его значение для себя или для других. Правда, мы можем себя перепрограммировать, заранее обдумывая то, как нам поступить в той или иной ситуации. Исходя из опыта жизни, мы, как бы переоцениваем своё поведение и даём себе установку, – если повторится подобный случай, то я поступлю так и так. Такая переоценка поступков, ранее совершённых, с положительной направленностью будущих действий, меняет судьбу человека в лучшую сторону. Умный человек всегда задаёт себе вопрос – что не так произошло и какова моя роль в этом? И всегда есть множество вариантов действий, исходя из личного опыта, способностей, окружающей обстановки и прочего. Но, где было сознание в момент произошедшего события? Бывают события, когда ваши родные говорят вам: «Не выходи из себя!» Вот уж многозначительный совет – не выходить из себя в прямом и в переносном смысле. Осознавал ли я себя – где я сейчас нахожусь?
Вы можете мне возразить, что, мол, я сам выбрал свою профессию или, что я сам сознательно пошёл на этот поступок. Не обманывайте себя, мы часто обращаемся к мнению других людей, через общение или через книги, или прибегаем к другим источникам информации. И порой выбираем профессию вопреки своим врожденным склонностям и способностям, поддавшись влиянию окружения. В суде часто можно услышать фразу: «Объясните нам мотив вашего поведения». А обвиняемый и рад бы объяснить, да сам не знает, что толкнуло его на совершение преступления. И даже если он говорит, что сознательно решил отомстить за нанесённые ему обиды, то и в этом случае он просто поддался на провокацию пострадавшего (и не только). Здесь, даже близко нет сознательной деятельности.