Страница 91 из 104
Однако настроение народа было таково, что поляки не рискнули официально объявить желание короля и нарушить заключенное соглашение. Легче было договориться с боярами вне столицы.
Гермоген предвидел измену бояр и сорвал их замыслы [129] . От лица православного духовенства в посольство направился митрополит Филарет, ранее благословивший переговоры об избрании Владислава в качестве тушинского «нареченного» патриарха и даже получивший по сему поводу послание Сигизмунда [130] , но твердый в вере надежный защитник православия.
Позицию Русской Православной Церкви Гермоген ясно выразил в грамотах к Сигизмунду и Владиславу, переданных через Филарета [131] . Написанные в мягком, даже просительном тоне, они подчеркивали, что на престол может вступить только Владислав и только после крещения в православие. Филарет обещал патриарху умереть, но ни на шаг не отступить от посольского наказа.
(Наказ от имени патриарха Гермогена и всех чинов Российского государства говорил о назначении послов, событиях, связанных со свержением Шуйского и призванием на престол Владислава, давал послам подробные инструкции, как себя вести и что говорить перед королем и сенаторами. Требования россиян, дополняющие договор с Жолкевским, были изложены по статьям.)
«Первая статья . Чтоб великий государь Жигимонт король пожаловал, отпустил на Владимерское, и на Московское, и на все великие и преславные государства Российского царствия сына своего, государя нашего Владислава Жигимонтовича. А государь бы наш королевич Владислав Жигимонтович пожаловал, крестился в нашу православную христьянскую веру греческого закона. А креститися б ему, государю, в Смоленску от митрополита Филарета Ростовского и Ярославского да от архиепискупа Сергея Смоленского и Брянского. И пришел бы государь наш королевич Владислав Жигимонтович в царствующий град Москву крестився в нашу православную християнскую веру греческого закона, чтоб ево, государя, встретити с чюдотворными образы и с честными и з животворящими кресты патриярху, и митрополитом, и архиепискупом, и епискупом, и всему Освященному Собору, и бояром, и всем людем Московского государства по царскому чину и достоянию.
Вторая статья . Чтоб государь королевич Владислав Жигимонтович пожаловал, будучи на Московском государстве, от Папы Римского их законы о вере не просил, и благословения не приимал, и с ним о том не ссылался.
Третья статья . Которые будет Московского государства люди духовного чину, или служилые и приказные, которых чинов ни буди, для каких мер ни буди, или которые гости или торговые люди для своих пожитков и для безпошлинной торговли и льготы похотят своим малоумием от греческие веры отступити к римской вере – и государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу поволоти бояром и всей земле таких казнити смертью, а поместья, и вотчины, и дворы, и животы имати на себя, государя, чтоб за то меж государей и государств ссоры и мятежу не было, а были б государства в покое и в тишине.
Четвертая статья . Чтоб государю королевичу взяти с собою, государем, в Московское государство из Польши и из Литвы немногих людей, бес которых ему, государю, быти нельзе. А многих бы людей государь королевич пожаловал, для нынешнего разоренья и тесноты, в Московское государство не имел.
Пятая статья . В титле писатися государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу по тому ж, как прежние великие государи цари российские в титлех писалися. А перед прежними титла пожаловати б ему государю ни в чем не убавливати.
Шестая статья . Как благословит Бог, приспеет время государю королевичу Владиславу Жигимонтовичу женитися, и ему бы государю женитися, изобрав в Московском государстве православные християнские греческие веры, у ково ему, государю, Бог благоволит.
Се(дь)мая статья . В утверженных записях, как утвержался з бояры гетман корунной Станислав Жолкевской, написано про городы, к Московскому государству належачие, в которых ныне польские и литовские люди, также и про те, которые ныне за вором; з бояры гетман приговорил, что великому государю Жигимонту королю и сыну его, великому государю нашему Владиславу королевичу, те городы со всем, как были до нынешние Смуты, к Московскому государству очистити. И великий бы государь Жигимонт король и сын его, великий государь наш королевич Владислав Жигимонтович, по утверженью гетмана Станислава Жолкевского, велел все те городы со всем очистити к Московскому государству, как были до нынешние Смуты.
Осьмая статья . Которые люди будут при государе королевиче из Польши и из Литвы, и тем бы людем государь королевич поместья велел давати не блиско литовского рубежа; а в Смоленску бив иных порубежных городех тех людей, которые будут из Польши и из Литвы, в порубежных городех поместити не велел, чтоб в порубежных местех в земляных делех от того меж государств ссоры не было.
Девятая статья . Которые дворяне, и дети боярские, и стрельцы, и казаки, и пушкари, и всякие служилые и неслужилые люди, и дворянские, и детей боярских, и стрельцов, и пушкарей, и всяких служилых и неслужилых людей матери, и сестры, и жены, и дети, и всякие люди Российского государства мужеска полу и женска в нынешнюю Смуту при бывшем царе Василье взяты в полон в Польшу и в Литву – и великий бы государь Жигимонт король пожаловал, по утверженью гетмана Станислава Станиславовича Жолкевского, тех всех велел, сыскав, отдати в Московское государство без выкупу по тому ж, как и польские и литовские люди, полковники, и ротмистры, и шляхта, и всякие люди были в полону в Московском государстве и отданы из Московского государства гетману Станиславу без выкупу ж.
Десятая статья . Московского государства патриарх, и митрополиты, и архиепископы, и епископы, и игумены, и весь Освященный Собор, и бояре, и окольничие, и всех чинов служилые и жилетцкие люди велели бити челом, чтоб великий государь Жигимонт король пожаловал, от Смоленска со всеми своими ратьми отступил, и тесноты б Смоленску никакие чинити не велел… (как обещал от королевского имени Жолкевский), и людей бы всех польских и литовских изо всего Смоленского уезду велел вывести.
129
См. описание событий в «Новом летописце», главы 240, 252, 253
130
ВМОИДР. М., 1849. Т. 1. Отд. 3. С. 35-37.
131
СГГиД. М., 1819. Т. 2. № 207; Сборник Муханова. М., 1856. № 109.