Страница 30 из 36
Вычислительные системы будущего напрямую зависят от эффективности детекции квантов, поскольку за основу будет браться трёхмерная семиотка в разных диапазонах и в разных ракурсах одновременно, один образ объёмом с шар для боулинга сможет сформулировать всю ситуацию на планете с учётом каждого атома, а динамика и деформация этого образа будет отражать более сложные вычисления и изменениия в ситуации, то есть образ будет не только многоуровневым диапазонально и в ракурсах, он будет постоянно варьироваться как в сторону вычисления перспективы событий, так и по части отражения текущей ситуации, причём одновременно в разных плоскостях данного образа.
Если определяющим фактором не выступает норма, а выступает личный интерес или прихоть, то норматив искажается и определяющим выступает ущерб. Каждая форма определяющего ущерба является губительным тупиком для жизни всецело, ведь если ущерб является определяющим, то за ним ничего не следует в прежнем виде в качестве продолжения, где продолжение наиболее устойчивого порядка сохранности выступает нормой, включая все методологии её определения и удержания.
Торговые отношения возникают из антагонизма, то есть из попытки заполучить, мягкая форма агрессии, когда функции происходят из деятельной разумности, из стремления создать, что есть воодушевление и ремесленничество. Поэтому в основе торговли должны быть функции, нежели в основе функций торговля, иначе торговля становится разрушающей стихией.
Для глупцов каждая форма преимущества, это не мотив, а барьер, подобно претензия, нежели аргумент, словно пальма с бананами, которую нужно съесть, нежели культивировать в возобновляющуюся плантацию.
Если ошибки становятся инструментом вредительства, тем обретая преимущество, то ошибки растут и делают ошибкой всё, как акт наживы, пищевой градиент за источником питания, что становится формой поведения и образом жизни, следовательно тупиком.
Если жизнь становится дефективной, не имеет значения, что говорится в рамках дефекта, если это не исправляет его, поскольку значение в таком случае может иметь только результат исправляющий дефекты, следовательно разговоры перебирают вариации исправления, своего рода градиент обретающий форму обстоятельства адаптационно или преодолевающий обстоятельства в решении сложностей и ошибок.
Чем больший объём нервной ткани задействуется в мышлении, тем больше он находит решений в свободном для их проявления пространстве.
Стагнация физически идёт к рецессии, поэтому в основе жизни важен воспроизводящийся промышленный сектор идущий в рост через многоуровневое развитие. Главное, чтоб развитие не было ростом социальных амплитуд переходящих в войны, в саботажи и к выделению линейной доминанты агрессивного типа, которая может становиться устойчивой и определяющей, что способно ознаменовать закат цивилизации.
Жизнь, это песня звучащая однажды и единожды.
Верующие в бога безбожники, это люди имитирующие любые образы приоритетов ради наживы, для сокрытия/защиты или для привилегий, то есть не сторонясь ущерба в поведении, ведь обретая привилегию за счёт приоритета или приоритет за счёт привилегирования, формируется и проявляется склонность обходить полноценный результат в поведении и мышлении, но при этом получая преференции или наживу, где можно констатировать имитацию морали, как фактор пренебрежения ею, следовательно, как фактор ущербности.
Дилемма развития цивилизации в основе такова, глупость либо идёт на то, что преодолевает её в возможностях, либо она исчезает сталкиваясь с несостоятельностью, то есть если дьявол не становится богом, он исчезает, дьявол смертен, гибелен, бог же преодолел смерть или преодолевает её.
Исходя из таковых положений, глупость есть форма впускающая в себя через ущерб смерть и смертность, поскольку логически и в физической последовательности неминуемо упирается в ошибку непреодолимого порядка именно из структуры глупости, нежели из физической возможности и допустимости.
Глупы ли животные в таком случае? Нет, их продуктивность действий находится ниже творческого порядка, они потребители условий, не их создатели, следовательно если не преодолевают подобное состояние, то точно также являются формой в рамках акта впускания смерти в себя, форма не ставшая жизнью творческого порядка. Глупость, это выражение применимое исключительно в рамках человечества, где разумность является определяющей во всём, но даже человек не преодолел животное состояние, поскольку не воссоздаёт условия и форму своей жизни даже на 1%, то есть линейно потребляет плоды предоставляемые природой формально. Но не всё сразу, человек же отличается от животного способностью понимать это и способностью идти к преодолению этого состояния в продолжительной последовательности.
Самое ценное делается собственноручно, непосредственно, исходит напрямую от вас, ведь иначе вы отрываетесь от источника творчества, теряете основательные ориентиры, что искажает нормы и патологизирует образ жизни. С другой стороны, если ваша деятельность основывается на ущербе, это уже следствие оторванности от основ и искажённость жизни.
Каждый шаг следует в бездну из ограничения, то есть необратимо и неповторимо.
Если правовые нормы с медицинской точки зрения не являются достаточно сохранными и определяющими, то инертно определяющими становятся ущербность и глупость.
Никто ни с кем не спорит даже, нет полемики, здесь только предельно чётко показано, как цивилизация может строиться и как её построить невозможно, какие фундаментальные ошибки исключают её сохранность феноменально.
Люди, которые не испытывают зависти и люди, у которых зависть выступает определяющей, никогда не найдут ни понимания, ни результативного взаимодействия.
До тех пор, пока возникает конфликт в рамках критериев управления и его ориентиров на перспективу, это говорит о неточности прогноза и управления, иначе реализация навыков достигает максимально допустимых параметров минуя каждую форму ущерба.
Пока вы не подумаете или не прибегните к воспоминанию, вы не узнаете насколько это уместно и уместно ли вовсе. Поэтому любая цель любого уровня не является ни результатом, ни полноценным ориентиром до тех пор, пока не спрогнозирована с тотальной точностью и пока не являет себя, иначе вы не можете знать её ни формально, ни процессуально, ни в хронологии, то есть тотально являетесь следствием восприятия текущих событий, но не грядущих, иначе о чём речь? Вы полностью во власти физических обстоятельств, вы есть их форма, и пока они себя не проявляют тем или иным образом, вы не проявляете их, поэтому пока вы не можете прогнозировать тотально точно, вы находитесь в состоянии животного полностью подчинённого природе, вне духовной сферы. Но кто на сегодня способен дать точный прогноз вне воспоминаний обобщённого толка, вроде завтрашний день наступит, магазин откроется по графику или солнце взойдёт в точное время, в точной форме, нет это воспоминания циклического порядка, это повторение памяти, не прогноз точного порядка, в этом нет грядущего, в этом есть только настоящее и память настоящего о прошлом. Мы должны научиться делать шаг вперёд, а ни стоять на месте оглядываясь только назад.
Если есть, что делать результативного, лучше делать, иначе если делать нечего, то принимать усилия может быть неуместным, поскольку это потратит энергию впустую.